入了門就是一片曠野，曠野很好，曠野不必存在很多東西。
天上沒有星辰，地上沒有人也沒有土墻或者石墻的房屋，沒有山水和樹木，沒有野獸出沒。天正好是合適的大小，不高不低，像個圓蓋子蓋了下來。天從來就不是靜止不動的，它的靜止之中有很多的運行。
天空不是一種顏色，是青藍灰的雜色，每一種顏色也都是活著的。它在細微地凹陷和凸出，也就是抖動，如水波一樣蕩漾出去。
一會兒明一會暗，它的顏色才是均勻的，才會看起來沒有變動。
地上都是黃灰的塵土，為了不太單調才有了一些死掉的草稀稀疏疏地鋪在地上。為了適應眼睛的感覺，或者說眼睛有一種“搬運”作用，眼睛也有殘影也有流光一樣的存在。
劇烈地搖頭就會感覺得到。
但不要劇烈地搖頭，站在一個旋轉的架子上也能夠得知，眼睛不喜歡處在流光中，會有眩暈的感覺，它靜止下來才會清晰。這時候除非有兩個定點，一個是眼睛里面的，一個是眼睛外面的。
在里面的眼睛，也就是眼睛之后的眼睛，會“定住”眼睛。這個眼睛是自由的，叫心眼或者靈眼都可以，它想隨著眼睛動就動，想停下來就會停下里。
換句話說是類似于處在另一種時空中，那個時空，這不分好壞，能夠來穿插或者深入到某一個點上，相當于一種制約，其實只是分解，打開一個口子，去看清和探索。
外面的眼睛更容易理解，也就是跳出那個三界外，不在那個五行中。
不管旋轉的地域多么大，這總有一個界限，外面的眼睛就在這個運動之外。意思是你轉你的，我看我的。
就像投影一樣，也是搬離，你可以繼續(xù)旋轉你的，但“你”其實在我這里。我想回去的時候就是又回到了你的眼睛中，繼續(xù)旋轉。
說的是為了適應眼睛的感覺，在遠遠的地面上有一些矮小的樹，也都是枯黃的樣子，像不高的強子棵或者茄子棵。這樣眼睛才會滿意，你可以此刻對我沒有意義，但是你不可以沒有。
這是一種溫暖和不寂寞。
情感一定要有所依附，有依附才會有反饋，來證明我就是我自己，我現(xiàn)在在這里。
萬不可忽然看見了一株鮮活的植物，真真實實存在那樣，仿佛在層次之外還有層次，如果出現(xiàn)了就是有另一個故事要發(fā)生了。
現(xiàn)在不會有。
入目是曠野。真的要是曠野嗎？少年想再退出門去，然后再一次進來看看，他怕這是幻景。正如預料到的，也是很多故事在這時候必須“閉關”的那樣，已經(jīng)沒有門的存在，身后也是曠野。
那就鼓足勇氣前行。
在面前很遠的地方有一簇光明，那里就是目標。人的追求光明是天性，光明代表著希望，好似只要走到了那里，一切的問題都會得到解決。
滿曠野里也只有那么一簇光明。
腳步忽然重了起來，似乎地面并不平穩(wěn)?？雌饋砥狡綗o奇平平穩(wěn)穩(wěn)，但隱藏著上坡和下坡一樣，有時候是斷崖。非常“泥濘”，是嘎吱嘎吱的深雪，也是沃土喝飽了水那樣的一腳下去一個腳窩。
腳底下的感覺有時候是踩到了一塊硌腳的硬石，有時候軟綿綿的是一只碩鼠的尸體，還會踩到聲音，莊嚴肅穆或者軟玉幽香。有時候是一股寒氣，有時候是一種威脅，“回去吧，現(xiàn)在回去還來得及，只要回頭就是坦途。”
把纏在身上的一些荊棘和蒺藜“拿掉”，少年真的轉頭往回走了。
回頭的路真的好走，是堅實的路面，一腳下去是踏實的感覺，我又回來了，自我歸宿，倏忽那道石門也隱隱約約出現(xiàn)了，一道聲音一樣，我是你的堅固城，你的家鄉(xiāng)。
少年戀戀不舍，但堅決地又轉回了頭。
蔫人出豹子，他很少真正選擇過對與錯，你好我好天下形勢一片大好。我擋了你的路，你完全可以一腳踢開我，一巴掌搧開，或者啰嗦一句都可以，因為那是你的路。人成為人是一件危險的事情，定型定性下來，就是編了一些羅網(wǎng)，希望個人的蜘蛛網(wǎng)上只有自己這一只蜘蛛。
不爭不搶也是讓路，但成為了他人的所目擊者。
因為要去證明別人，別人拿你來證明他們自己。
躲成一棵樹都是擋路，你已經(jīng)吸收和利用了我的資源。空氣和水和陽光和無人的曠野才是自由的，飄飄蕩蕩，有了后來的夢境。
眼目的光都是殺人的利器，厭棄就是看什么都不順眼，沉淪和獨醒就是罪過，有人在水邊徘徊，岸芷汀蘭，發(fā)了一通疑問后還是投了水。
你離去后，我常無言獨上西樓，看月如鉤，我也消瘦。紅樓一夢，水泊檣帆，聊齋家常，西風中的白馬，多少夕陽紅中的千里無雞鳴。
然而這一次是一個選擇。
人們喜歡一生中只選擇一次，來配合其他的選擇，全都照顧到了。被父母的選擇，被天被地的選擇，被情感和時空的選擇，被國度和民族的選擇，被師友的選擇，職業(yè)和理想的選擇。
喜歡有這么一次選擇，也就是生命的選擇，靈的選擇。
勇敢的選擇需要膽氣，膽屬于肝，才有了肝膽相照之說。應該是一株參天的大樹，挺立在天地之間，風雨不懼，茂盛和繁華。膽說，你盡管運行吧，我是你的支持。肝嘩啦嘩啦點點頭，你也堅持吧，我是你的護法。
雷霆和閃電不會屈服，桑田和滄海未有移動，時間和空間也掉頭而去。你是我的體內(nèi)，我是你的體外，我的體內(nèi)有你，你的體內(nèi)有我。又是共同的體內(nèi)和體外，體內(nèi)的會救活體外的，體外的會祝福體內(nèi)的。
一方是另一方的支持，生是這樣的生，死也是這樣的死，一榮俱榮，一損俱損。
然而還有我們的隱藏。
這是天地間的密語。
不能這么走下去，會猴年馬月。于是少年用眼睛劃了一條線，從腳下一直延伸到光明之點那里。走了幾步，不盡如人意，他又在那條線的邊上劃了另一條線，從光點那里直直地伸過來。
一條線有時候不是分開，這不是一塊橡皮，中間劃一條線，就是整齊的兩半。
在范圍夠大的時候一條線只是方向，還需要有方向上的范圍。一條線和另一條線，中間的范圍就是路。
兩條線出現(xiàn)了三個范圍，一定是有什么參與進來了，大約也就是星官說的加一減一吧，這時候是加一。把簡單的變復雜，復雜回落到簡單的時候，中間的過程就是機會。
復雜的變?yōu)楹唵危@是天機的功用，中間就是抓住那個起作用的一，抓是人的機。
在本質上說來，范圍都是時空的痛苦分離，因為那是不一樣的情感。
東城和西城是不一樣的地方，男方和北方也不一樣，時空不同之外是情感的不同，充滿時空的情感因素不同。
人使情感的開始、過程、結果不一樣，事情不一樣，時空不一樣，存在就不會一樣。
時空和人之間有一個點存在，這個點用來完成意念或者是靈的嵌入。
有好的嵌入，有不好的嵌入，有濃烈的嵌入也有稀薄的嵌入。
嵌入會成為某一種事實，只因人本來是神，即使到了后世，不管中間發(fā)生了什么，降級還是被驅逐，人也是神的一部分，人們的身體上都有神的存在。
也許神性已經(jīng)微乎其微，被人性所占據(jù)，被人性所壓抑，被人性所遺忘和埋葬。然而不管怎樣，人中的神性都會發(fā)揮作用。
這就是常說的兩個自己，自己和自己打架，也有時候叫天人交戰(zhàn)。
比如某些禁忌，人并不知道那是禁忌，在觸發(fā)和靠近，想要破門而入或者冒天下之大不韙的時候，就會受到警告。驚慌害怕，逃離避開，汗毛直豎，不能再進行等等。那分明是告訴自己，這樣不行。
大部分人都不會超過這條線，然而也有越過底線的人，這是真正的底線。
人神共憤的說法有一定的依據(jù)。
人的知道是人的知道，它的知道是它的知道。去人欲，存天理，就會可見一斑。但不是人欲都要去了，有些本性和美好的人性還要好好保存下來，否則就燒不起火來，沒有火因則無法發(fā)動。
要維持較長的一段時間。
中間的路在這時候也叫情感之路，也是情感鋪在路上。
就和筑路修路以及踩出來的的路一般，只要是人經(jīng)過，人的情感付出，路就不僅僅是路也是情感。
此時的少年怕是還不能“心想事成”，但是有一個魔王第七把刀一直跟著他，所以路就成了。
路和常路無疑，走了大約三天，那一簇光明還是和原先看到的一樣，不見它大也不見它小，光明的程度也和原來一般無二。
三天的時間只是估算，沒有晝夜之說，估算的是心里的時間，情感中的時間。那也是時間，是時間在心里的留影，這個時間有些活了的意思，它有時候會隱匿，有時候會來個翻身，使時間有了某些變通。
相信很多人都有過這個遇到，有時候時間的中間某些部分沒有了，只有兩頭沒有中間?；蛘呙悦院刂挥薪Y尾，開始和過程需要自己把它補充起來，在補充的時候看到了自己。
愈走愈近了，超不過半天就會到達。
這時候少年遇到了一個光球，嚴格說起來也許應該叫做膜球，說是膜球，是因為這個膜有些像是人體中的某些組織。
它空空蕩蕩的，很輕，也很大，至少有幾間房子疊起來那么大。雖然很大，但看起來是應該能隨時縮小的樣子，比巴掌還小，比一個細胞還要小。
大小是間應用的必要條件之一。
最神奇的是它和物的關系，似乎為了證明一樣，這個膜球的出現(xiàn)，從平面上看來就像是一面鏡子。先是出現(xiàn)了一塊石頭，比牛小比豬大，經(jīng)常出現(xiàn)在一株花樹的一側或者轉彎的山道邊上。
牧童在湖邊也經(jīng)?？吹健?p> 膜球似乎是把石頭包容進去了，也就是石頭處在在膜球之中了。
但絕不是這樣，看起來是，但其實不是，膜球之中根本沒有石頭。是膜的某些作用把石頭包容了又隔離了，膜球和石頭沒有關系，你是你的，我是我的。
膜球的顏色有些青白，比淡藍還要淡化一些。它會慢慢地漂移，偶爾還會小幅度地跳躍一下。它很安很祥，不會受到什么打擾，千里萬里去得，待在這里不動也很溫暖。
就像能夠觸摸人的心尖兒的某種感動，時間已經(jīng)全都跑沒影兒了，它還在這里流連，給遇到的人說這里曾經(jīng)有過時間。它出現(xiàn)的地方都很合適，甚至是一種需要，山的腳下要有一條小河，它就是那條小河。
遠遠而渺小地看天空經(jīng)常有遺憾的味道，揉一下眼睛，它就是出現(xiàn)在天空邊上那個手影?；ㄩ_了要有落英，它就是那個令人沉醉的裝飾。
雙樹下要有一個人影，它就是那個趺坐的高大身軀，胸很厚。
火鳳降臨，它必須是圍繞鳳凰的眾多火焰中尾巴上的某一團。天要下雨，它是提前的烏云密布，行人停了下來，它就是那一碗好水。
渴望了好久，某一天到達了也不知道達到，得到了也不知道得到，被人點破才感到了巨大的幸福，它不曾說話，只是用它的點點了點那個人的點。
像膜但不是膜，非常韌性，是很軟的那種硬。應該沒有什么可以攻破，除非是它的同類。同類對付同類總是很有辦法，不知道為什么想這個，少年的小臉變得蒼白起來。
又心里安慰自己說，若是同類幫助同類，豈不是效果也是最佳？
石頭消失了，徐徐而滅，在原地方現(xiàn)出一頭牛來。是一只青牛，搖頭擺尾的，嘴里反芻著向少年這個方向望過來。
本應該和石頭一樣，在膜球之中，但一點也不在膜球之內(nèi)。但膜球的里面，說不出什么地方，皺褶或者濃縮了一下，青牛就進入了膜球之內(nèi)，真的在其中了。
完全感覺得到，不會出錯，自己就是那個膜球一樣，有一種非常舒服的聯(lián)系。原來還是有所保留的，膜內(nèi)還有膜，青牛并沒有被全盤接納。門里還有門，從門里可以出去接近那牛，牛卻進不來這門。
還有大門防護著，不怕牛跑了出去。
門原先的意思不是為了方便而設，門其實是一種最簡單的禁制，有時候開有時候合，就是禁制的有時候用有時候不用。從人的門下或者門前經(jīng)過，常有一種被拒絕的距離感，就像是另一個世界。
膜球有它自己的靈性，也就是有它自己的法門，知道什么該進來什么不該進來，不是什么都往籃子里裝。
少年好像悟到了什么，就像是一個教程，從靜物到植物現(xiàn)在終于來到了動物身上。
從牛眼進入，這是一個大膽的設想。什么眼睛都能“看見”，但眼睛和眼睛不一樣。有的眼睛看出來很大，有的眼睛看出來很小。有的眼睛看出來是偏的，投影在另一個地方。有的眼睛是觸摸，去看見那些反饋。
有的眼睛是掃描，有的眼睛是選擇，有的眼睛是一場戰(zhàn)斗。
有的眼睛并不是真的看見，看不是見，見不是因為看。有的眼睛不是真的眼睛。
聲音震耳欲聾，有打雷和號角的聲音，有流動和摩擦的聲音，有沉重和輕飄的聲音。有令人作嘔的血腥味和嗆人的土腥味，苦澀的味道和酸腐的味道。氣息如狂風，一些小流的聲音匯合成大流而來，要掀起暴風浪似的。
少年被“打”了出來。
生命之生原來如此的強烈和震撼。
再一次進入就輕松了很多，幾乎是閉目塞聽停息止聞，只是用心念去感覺。摸索了一段時間之后，就沒有了什么提示。又得七竅全開，心竅專注在探索生機上。
一是時間的分段，不要一下子所有的感覺都涌過來，化成涓涓細流。一是空間的推遠，有所選擇才會有所靠近。是往上的路，那里的氣息降溫了不少，不是那種亂哄哄暴亂的熱。
有一片白云出現(xiàn)。
白云里面有一個云洞，洞里面只是簡單地陳列著三個物件。
第一件竟想不到是一個人！
一個人形的“人”，應該是一個早已經(jīng)死了不知道多少歲月的人，是人就不是骷髏。這個人看起來原先應該很頎長，低低地垂著腦袋。頭發(fā)早已經(jīng)稀疏，現(xiàn)在腦袋上還有幾根白發(fā)停在上面。
一層干皮包著骨頭，全身緊巴巴的，不知道被幾次風干和幾次緊實，是發(fā)黑發(fā)黃的顏色。
盤膝而坐。臉上似乎帶著一種詭異的笑容。
這一定是牛的記憶中第一件最重要的東西，所以進入了牛的生命，或者已經(jīng)很深地影響了牛的生命。
也一定有過一很長段日夕相對的時光，時光逐漸沉淀了下來。
白發(fā)的老頭騎著青牛，騎著騎著就會騎到“天上”去，天上是另一個境界，天上不真的是天上。有一層阻隔永遠沒有完，是走不完的空，空是一種看起來不很殘忍的阻隔。
沒有人也是阻隔，沒有人就沒有生命，或者不太像是生命。
人中有妖魔鬼怪，妖魔鬼怪都想成為人。只有人才可以見證生命，那些見證了生命了的，已經(jīng)不再是人。
是神的另一部分，也是人的另一部分，不完全是人。
那時老頭一定經(jīng)常自說自話，說給自己聽，也說給青牛聽。有些話語不會掉到地上，直接就被虛空拐跑了，很少的一部分才落到人間。
有些慘惡只要發(fā)生過一次，被人知道了就是道德的下滑了。底線穿透了，就會有一只魔鬼出現(xiàn)。對魔鬼容忍，是對人的不公。但只要有一個真人出現(xiàn)了，希望就會又有了。你說是不是？
哞！只聽到一聲牛叫。
少年朝干尸的手掌中看去，大吃一驚。老頭盤膝而坐，兩只手互相交叉著在腹前相接，掌心向上。掌上有兩個小球，看材質應該是和外面的膜球一模一樣。只是很小，不仔細就看不出來，算盤珠子那樣大小，也像小時候玩的玻璃球。
是剛才真的沒有發(fā)現(xiàn)，還是它剛剛出現(xiàn)？
小球的顏色已經(jīng)不是青白，可能因為長年接近干尸，也是發(fā)黑發(fā)黃的顏色。
就像老頭掌心并列的一雙眼睛。