坂井大和端坐在房間中央。
他身穿玄色和服，神色肅穆，頗像是電視劇里剖腹自殺之前的日本軍官。
“坂井組長?！?p> 松山光一在內(nèi)的眾人齊齊鞠躬，對坂井大和的敬重之情溢于言表。
為了避免出錯，此時高橋慎僅僅監(jiān)視著視野，而沒有對他的言行做出任何誘導(dǎo)。
坂井愛衣跟在眾人身后，走進房間后輕輕合上了柵門。
待到中年男女們在房間內(nèi)圍坐一圈，坂井愛衣手提著一個布袋，走向了圓圈的中央。
她以某種暗紅色的液體，在地板上繪制出一個繁復(fù)的法陣。
由于具備某些相似的結(jié)構(gòu)，高橋慎認出：
這是一個“賜予法陣”。
法陣一經(jīng)繪制完畢，房間內(nèi)的電燈便熄滅了。
一片死寂的黑暗之中，燃點起了一絲搖曳的火光。
是坂井愛衣準備的蠟燭。
“她真是好熟練啊，不知道進行這樣的儀式多少次了......”
高橋慎腹誹著，將目光投向坂井愛衣的另一只手。
這只手里握著一張手帕，大概有人臉大小。
高橋慎驀然回想起別枝修的話，正常的“賜予儀式”，需要獻上一些能取悅賜予者的物品。
“大兔大明神喜歡丟手絹？”
高橋慎揚起嘴角，仔細審視著那張手帕。
他發(fā)現(xiàn)那張手帕上長滿了白色的短毛，只是由于光線問題一時沒能看清。
這意味著那并不是一張織物，而更像是動物的毛皮。
“這是一張兔皮？”
結(jié)合這張毛皮的尺寸，高橋慎下意識做出了推測。
緊接著，他聯(lián)想起《古事紀》中對于“大兔大明神”的描述：
大兔大明神本名因幡之白兔。
它為了橫跨海峽，自淤岐島渡至因幡國，而欺騙了海里的鯊魚。
結(jié)果卻被鯊魚給活剝了......
失去皮毛的白兔在岸邊哭泣，卻吸引來了“大國主神”的八十個邪神兄弟。
他們一同欺騙因幡之白兔，讓它先沐浴海水，再到丘陵之上將自己曬干。
結(jié)果白兔照做之后，非但沒能康復(fù)，反而加劇了傷勢。
直到遇到大國主神，因幡之白兔才脫離窘境。
雖然《古事紀》的記載兼具神話與童話意味。
但在這么一個神秘復(fù)蘇的世界，高橋慎并沒有否定其真實性的勇氣。
即使并沒有發(fā)生這種低智商情節(jié)。
坂井愛衣的行動，也坐實了大兔大明神對于毛皮的喜愛。
“這么說來，大兔大明神應(yīng)當(dāng)聽命于大國主神......
“而大國主神又是‘三貴子神’之一的‘須佐之男命’的從屬......
“我靠，我該不會是應(yīng)對須佐之男命吧......”
腦海中閃過一系列推理，高橋慎頓時感到頭疼。
所謂“三貴子神”在日本文化中地位極高，擁有的錨定恐怕難以計數(shù)。
實力必然凌駕于稻荷神之上。
因此，妄想對付須佐之男命，實在是天方夜譚。
“不過，我也就是得罪了祂的下屬的下屬......
“估計祂老人家根本不會在意這種事吧?！?p> 高橋慎自我安慰一番，又將注意力重新移回儀式之上。
在坂井愛衣完成了一系列步驟之后。
半空之中，法陣之上，一扇暗黑色的光門緩緩開啟。
“我記得《刑法》明明規(guī)定，不可以主動向普通人披露神秘......”
高橋慎完全沒有想到，坂井大和竟敢如此大張旗鼓地違背法律。
“可惜沒有錄像手段，不然我明天就去綜合管理局舉報！”
高橋慎認真思考起了無證據(jù)舉報的可能性。
眼見這般超自然的景象，房間內(nèi)的中年男女雙目圓瞪，一時陷入了驚愕。
幾秒鐘的僵直之后，在已有祭拜經(jīng)驗的組員帶領(lǐng)下，他們開始不斷向著黑色大門磕頭。
一面磕頭，一面低誦著“希望我能有個孩子”的愿望。
松山光一亦是如此，從視野的搖晃程度看來，他真地磕得非常用力。
高橋慎都擔(dān)心他要腦震蕩。
在日本這樣一個崇尚“合群”的國家，膝下無子的中年人承擔(dān)的壓力，比吃貨國有過之而無不及。
除了三姑六婆的嘮叨，他們甚至還會在工作上遭到歧視。
因為領(lǐng)導(dǎo)會認為，一個不撫養(yǎng)孩子的中年人，要么缺乏責(zé)任感，要么缺少愛心。
松山光一雖然瘋狂，但也情有可原。
“好了?！?p> 長達三分鐘的磕頭之后，一道沉穩(wěn)的男聲傳來。
坂井大和開口了。
伴隨著他簡單的指令，中年男女們立即停止了動作。
“我要你們帶來的東西，都帶來了吧。”
坂井大和四周環(huán)顧，眼神不怒自威。
高橋慎甚至能感受到松山光一哆嗦了一下。
“帶了帶了?！?p> 他一面應(yīng)承，一面從西裝口袋里拿出一件小小的柱狀物。
這是一個木頭做的小人。
這木人制作手法非常粗糙，就是在一截圓形木頭上鉆出四個小孔，然后將更細的木條塞進去，便制成了軀干和四肢。
軀干的中間位置，扭曲丑陋的線條寫著“松山光一”幾個大字。
在小人柱形的腦袋上，畫著暗紅色的眼睛和嘴巴。
或許是繪畫技藝拙劣所致，這笑容的弧度夸張到瘆人。
在木人的“后腦勺”處，用膠帶粘貼著一股頭發(fā)。
頭發(fā)微微泛黃，看起來并無特異。
看向四周，高橋慎發(fā)現(xiàn)，每個人手中所拿小人的形態(tài)各不相同。
這顯然不是制式物品，而是個人的手工。
其他的小人樣式精美，神態(tài)栩栩如生，更反襯得松山光一的小人格外簡陋。
高橋慎發(fā)現(xiàn)，這些小人唯一的共同之處在于。
五官都是暗紅色的，后腦勺的部位都貼著頭發(fā)。
“倒是有些像巫蠱之術(shù)......”
聯(lián)想起前世的神秘學(xué)知識，高橋慎覺得這頗像是一種詛咒手段。
將木制小人擺放在身前，松山光一闔緊雙目，低聲誦念道：
“保身節(jié)欲，敦倫積德，胎幼善教......
“大兔大明神......”
這是一段宛如教條般的念辭，聽起來就像傳播封建迷信的不良讀物。
高橋慎聽得分外尷尬，心想這水平可比守秘人的咒文差遠了......
在眾人的虔誠誦念之中，懸空的黑色光門緩緩開啟。