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西游記里那些真正含義

第二十四章 獅駝嶺(一)

西游記里那些真正含義 迷失的小道士 4890 2020-06-20 12:38:12

  故事的大概狀況是妖怪頭目有三個(gè)大王老大青獅精老二大象精老三大鵬雕,但大鵬雕不住獅駝嶺。三個(gè)都有背景,老大老二都是菩薩的坐騎,老三和如來(lái)有點(diǎn)沾邊的關(guān)系。

  其中也是老三實(shí)力最強(qiáng),他還有個(gè)寶物,乾坤二氣瓶。三妖怪手下有4萬(wàn)7千多個(gè)小妖,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)軍團(tuán)。這群妖怪全非善類(lèi),殺人,吃人無(wú)數(shù)。

  猴子等眾與妖怪幾經(jīng)周折,最終唐僧八戒沙僧被抓,之后猴子被騙,以為唐僧已死。猴子轉(zhuǎn)身找到如來(lái)準(zhǔn)備了卻取經(jīng)之事。結(jié)果如來(lái)告知唐僧未死,并帶著菩薩一同前往,收了三妖。整個(gè)過(guò)程中猴子在中期是可以弄死妖怪的大王青獅,及二大王大象精。但猴子沒(méi)有,猴子是從不對(duì)妖怪手軟的,這次是為何?

  在猴子等剛到獅駝嶺時(shí),遇到一老者告信前方妖怪厲害,勸其回頭,猴子和八戒分別像老者打聽(tīng)妖怪的來(lái)歷和實(shí)力。老者并沒(méi)多說(shuō),當(dāng)老者走后,猴子追了上去發(fā)現(xiàn)老者就是太白金星。

  注意,這里火眼金睛沒(méi)有看出太白,火眼金睛在現(xiàn)在看來(lái)還是沒(méi)多用。

  之后太白金星告訴了猴子妖怪的一些資料。猴子又問(wèn),如果這次他向天庭借兵,天庭是否愿意,太白的回答居然是,只要猴子一個(gè)口信,十萬(wàn)天兵利馬前來(lái)。

  這里就有兩個(gè)疑問(wèn)了。

  1.太白為什么起先不愿直接告訴他。

  2.當(dāng)初十萬(wàn)天兵于猴子在花果山大戰(zhàn)一場(chǎng),然此時(shí),猴子一個(gè)口信就可以召來(lái)10萬(wàn)天兵。

  3.這是10萬(wàn)天兵說(shuō)借就借是玉帝的安排,還是道家高人上奏玉帝的安排?

  10萬(wàn)天兵可以說(shuō)是天庭的全部家當(dāng),猴子一個(gè)口信,就來(lái)替猴子辦事?猴子的面子是不是太大了?這次妖怪兩個(gè)大王都是佛門(mén)中人,也就是說(shuō)獅駝嶺是佛門(mén)的勢(shì)力,然而10萬(wàn)天兵肯隨猴子一個(gè)口信傾巢而出,是不是天庭對(duì)佛門(mén)早已進(jìn)入了備戰(zhàn)狀態(tài)?

  天庭其實(shí)一直對(duì)猴子很好,也說(shuō)不一定就是簡(jiǎn)單的肯借他10萬(wàn)天兵。

  然而猴子情愿辛辛苦苦幾經(jīng)周折,也沒(méi)有用天庭的兵馬.又是為何?

  試想下如果猴子借了10萬(wàn)兵,無(wú)疑是一場(chǎng)勞師動(dòng)眾耗損國(guó)力的大戰(zhàn),大戰(zhàn)對(duì)道佛雙方都會(huì)有損耗。

  所以猴子之所以情愿吃苦受累的單干也不借天庭兵馬是不讓想天庭受到損耗。

  其次這次的妖怪全是佛門(mén)的人。也不排除是佛門(mén)有心損耗天庭的安排,畢竟那四萬(wàn)七千眾只是些妖怪。

  猴子在天庭的人脈最廣,猴子向來(lái)喜歡先找天庭搬救兵,然而這次猴子從頭到尾都沒(méi)有向天庭借兵,沒(méi)耗天庭的一兵一卒。

  話說(shuō)猴子只身犯險(xiǎn),變成巡山的妖怪混到三個(gè)大王的洞府門(mén)口,見(jiàn)到數(shù)萬(wàn)妖怪,深知太白告知的情況屬實(shí)。猴子為了盡量避開(kāi)干仗,想到一計(jì),就是用自己的名氣唬走這些小妖怪。

  當(dāng)有妖怪問(wèn)他是否看到孫悟空時(shí),猴子是這樣回答的:

  原文:行者道:“撞見(jiàn)的,正在那里磨扛子哩?!北娧ε碌溃骸八趺磦€(gè)模樣?磨甚么扛子?”他蹲在那澗邊,還似個(gè)開(kāi)路神;若站起來(lái),好道有十?dāng)?shù)丈長(zhǎng)!手里拿著一條鐵棒,就似碗來(lái)粗細(xì)的一根大扛子,在那石崖上抄一把水,磨一磨,口里又念著:“扛子??!這一向不曾拿你出來(lái)顯顯神通,這一去就有十萬(wàn)妖精,也都替我打死!等我殺了那三個(gè)魔頭祭你!他要磨得明了,先打死你門(mén)前一萬(wàn)精哩!”

  猴子又補(bǔ)充說(shuō)抓到唐僧你們這多小妖又分不到唐僧肉,要死倒是你們這些小妖怪先死。

  這話一出,門(mén)口這群小妖果真跑了。

  猴子成功的混入第一層洞口,眼前的景象真的是恐怖。

  原文:卻說(shuō)孫大圣進(jìn)于洞口,兩邊觀看,只見(jiàn):骷髏若嶺,骸骨如林。人頭發(fā)成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹(shù)上,干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海,果然腥臭難聞。

  東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個(gè)凡夫也進(jìn)不得他門(mén)。

  但要注意其中那句若非美猴王如此英雄膽。這句話已經(jīng)暗示了猴子“救世主”的身份。

  猴子成功的混入妖魔洞府里,見(jiàn)到三魔頭,老大青獅問(wèn)他看到孫悟空沒(méi)有,猴子把先前和小妖說(shuō)的話重復(fù)了一遍,果然唬住了老大老二。

  結(jié)果由于交談過(guò)多,猴子見(jiàn)妖怪犯傻忍不住笑了一下,這一笑使他在一個(gè)瞬間里暴漏出原型,被妖怪的三大王大鵬雕眼快看到了,導(dǎo)致猴子被抓了,最后被裝進(jìn)了老三的寶瓶乾坤二氣瓶里。

  猴子在這寶瓶里折騰了半天也出不去,就抱怨了一句。致使這寶瓶得知里面裝有人了,就開(kāi)始攻擊猴子,什么蛇啊、火啊、火龍的從四面八方全來(lái)了。而且在這里寶瓶過(guò)一時(shí)三刻后孫悟空會(huì)化為膿血,猴子開(kāi)始吃不消了。

  出也出不去,救兵也沒(méi)有,身上毫毛都被火烤軟了。這時(shí)候猴子想到了觀音的三根救命毫毛。因此這三根救命毫毛的作用也出來(lái)了,得知為什么叫救命毫毛。

  猴子身上毫毛全都烤軟無(wú)法用的時(shí)候,這三根救命毫毛卻絲毫沒(méi)事,還很堅(jiān)挺。

  于是猴子用這三根毫毛變作鉆子等工具,在寶瓶下方鉆了個(gè)洞逃出去了,用完之后又把這三根毫毛收上身了,說(shuō)明這三根救命毫毛是可以重復(fù)使用的。

  猴子脫身后就回到唐僧那了,和妖怪的打斗第一回合結(jié)束。

  第二回合,是猴子和八戒一起去的。

  其中有段猴子介紹自己棒子的話,這段話說(shuō)明了棒子的來(lái)歷,和棒子在神器里的級(jí)別。

  原文:他道:“棒是九轉(zhuǎn)鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號(hào)神珍,四海八河為定驗(yàn)。中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片?;y密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。名號(hào)靈陽(yáng)棒一條,深藏海藏人難見(jiàn)。成形變化要飛騰,飄X五色霞光現(xiàn)。老孫得道取歸山,無(wú)窮變化多經(jīng)驗(yàn)。時(shí)間要大甕來(lái)粗,或小些微如鐵線。粗如南岳細(xì)如針,長(zhǎng)短隨吾心意變。輕輕舉動(dòng)彩云生,亮亮飛騰如閃電。攸攸冷氣逼人寒,條條殺霧空中現(xiàn)。降龍伏虎謹(jǐn)隨身,天涯海角都游遍。曾將此棍鬧天宮,威風(fēng)打散蟠桃宴。天王賭斗未曾贏,哪吒對(duì)敵難交戰(zhàn)。棍打諸神沒(méi)躲藏,天兵十萬(wàn)都逃竄。雷霆眾將護(hù)靈霄,飛身打上通明殿。掌朝天使盡皆驚,護(hù)駕仙卿俱攪亂。舉棒掀翻北斗宮,回首振開(kāi)南極院。金闕天皇見(jiàn)棍兇,特請(qǐng)如來(lái)與我見(jiàn)。兵家勝負(fù)自如然,困苦災(zāi)危無(wú)可辨。整整挨排五百年,虧了南海菩薩勸。大唐有個(gè)出家僧,對(duì)天發(fā)下洪誓愿。枉死城中度鬼魂,靈山會(huì)上求經(jīng)卷。西方一路有妖魔,行動(dòng)甚是不方便。已知鐵棒世無(wú)雙,央我途中為侶伴。邪魔湯著赴幽冥,肉化紅塵骨化面。處處妖精棒下亡,論萬(wàn)成千無(wú)打算。上方擊壞斗牛宮,下方壓損森羅殿。天將曾將九曜追,地府打傷催命判。半空丟下振山川,勝如太歲新華劍。全憑此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!

  上面那原文前面說(shuō):棒是九轉(zhuǎn)鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號(hào)神珍,四海八河為定驗(yàn)。中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片?;y密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。名號(hào)靈陽(yáng)棒一條,深藏海藏人難見(jiàn)。成形變化要飛騰,飄X五色霞光現(xiàn)。老孫得道取歸山,無(wú)窮變化多經(jīng)驗(yàn)。

  如意金箍棒的原材料是九轉(zhuǎn)鑌鐵,雖然不知道是什么鐵,但看名字就知道此鐵世間罕有,凡帶九轉(zhuǎn)二字,必是神中精品。而且棒子是老君親手煉制,沒(méi)提到有其他任何人幫忙制造。

  說(shuō)明棒子全部流程都是老君親手鍛造。

  禹王求得號(hào)神珍:這句說(shuō)明棒子是大禹的武器,而且稱(chēng)神珍。

  名號(hào)靈陽(yáng)棒一條:說(shuō)明金箍棒還有個(gè)名字叫靈陽(yáng)棒。

  成形變化要飛騰,飄X五色霞光現(xiàn)。

  老孫得道取歸山,無(wú)窮變化多經(jīng)驗(yàn)。這幾句似乎透漏出猴子沒(méi)有完全使用出棒子的全部神力

  這里得回想一下。猴子當(dāng)初在龍宮拿到棒子時(shí)能不能使出棒子的全部神力?

  現(xiàn)在得知棒子不是一般的神器。那么猴子能不能完全掌握和使用出棒子的全部威力呢?

  猴子不可能使用出棒子的全部神力。兩原因:

  1.猴子當(dāng)初拿到棒子時(shí),是沒(méi)有說(shuō)明書(shū)的,棒子的所有變化能力猴子并不一定全知道。

  2.從猴子下海時(shí),棒子自身發(fā)光來(lái)看,棒子和猴子的靈氣是相通的,但猴子的法力還沒(méi)達(dá)到巔峰,所以棒子的威力也不可能全部發(fā)揮出來(lái)。

  金箍棒還有一名“靈陽(yáng)棒”,孫悟空還有一名“靈明石猴”,去掉實(shí)物類(lèi)別名詞,就是去掉“棒”與“石猴”幾字,那就?!办`陽(yáng)”、“靈明”兩詞。再去同字“靈”字,那只?!瓣?yáng)”、“明”。也就得知說(shuō)作者給棒子取別時(shí)用了一個(gè)“陽(yáng)”字,給猴子取別名時(shí)用了一個(gè)“明”字。

  而“陽(yáng)”“明”二字正好能成一詞,詞意是陰極后而陽(yáng)氣初現(xiàn),意境就是在漫長(zhǎng)的黑暗中曙光出現(xiàn)了。陽(yáng)明一詞不正是“救世主”出現(xiàn)的意境嗎?

  作者用陽(yáng)明一詞分別立名可能還有一種原因,作者生前有一摯友,是心學(xué)派鼻祖,名叫“王陽(yáng)明”。

  言歸正傳,猴子回來(lái)后,和唐僧等說(shuō)明了情況,說(shuō)雙拳難敵六手,于是唐僧就要八戒和沙僧也去,八戒不愿意去,在那推辭,說(shuō)自己沒(méi)什么用,幫不上忙的,結(jié)果硬被猴子拉去了,猴子卻要沙僧留下來(lái)。

  說(shuō)明在猴子眼里八戒比沙僧強(qiáng)的多。

  話說(shuō)他們兩去了后,在妖怪門(mén)口叫陣,三個(gè)魔頭聽(tīng)到后誰(shuí)都不愿意出戰(zhàn),老大沒(méi)辦法,硬著頭皮出戰(zhàn),老大看他們都不愿意面對(duì)孫悟空,就對(duì)孫悟空說(shuō)單挑。

  猴子這邊就答應(yīng)了單挑,八戒就看戲,八戒起先沒(méi)幫忙,打到一半時(shí)才幫忙。

  為什么八戒一開(kāi)始沒(méi)幫忙,在猴子打到一半才幫:

  1.猴子自己要求單挑的。

  2.畢竟在妖怪門(mén)口,妖怪那方人多勢(shì)眾,你幫他也幫,你不幫說(shuō)不定他們都要幫,八戒又不知道妖怪內(nèi)部的情況,

  以猴子的能力對(duì)付一個(gè)妖怪還不至于讓猴子有什么危險(xiǎn)。所以與其上去幫忙還不如在旁邊看清周?chē)鸂顩r。

  當(dāng)打到一半,妖怪處于下風(fēng)久時(shí),八戒見(jiàn)妖怪那邊還是無(wú)人幫忙,說(shuō)明妖怪此時(shí)是真沒(méi)人幫。然而其實(shí)另外兩個(gè)魔頭知道大魔頭有個(gè)絕活還沒(méi)用,同時(shí)也是盤(pán)算著大魔頭摸清楚猴子的實(shí)力。

  結(jié)果八戒一上去,被大魔頭青獅怪張開(kāi)大嘴要吞他,八戒一閃,猴子沖上去給獅子吞了。

  這時(shí)八戒想都不想哭喪兩句就跑了。

  跑回來(lái)后干了件匪夷所思的事,對(duì)唐僧說(shuō):大師兄被妖怪吞了,死了。又對(duì)沙僧說(shuō):把行李拿來(lái)分了,然后散伙,那白馬就賣(mài)了給師傅辦后事。唐僧聽(tīng)了后放聲瞎哭。

  這里八戒就很奇怪了,在前面八戒見(jiàn)過(guò)猴子被蛇妖吞掉,親眼看見(jiàn)猴子絲毫無(wú)損,他們還在那里玩,把蛇妖給玩死了。

  按道理說(shuō)八戒因該知道猴子不僅沒(méi)事,而且他也知道吞孫悟空的妖怪完蛋了。八戒卻跑回來(lái)對(duì)唐僧說(shuō)猴子死了。八戒這是在干嘛?

  八戒看到猴子被吞,心理肯定明白,這下妖怪麻煩了,要被猴子折騰死,自己一個(gè)人在外面,如果有妖怪來(lái)對(duì)付他,他自己倒是危險(xiǎn),在這呆下去搞不好忙沒(méi)幫上,還反被妖怪抓為人質(zhì)而拖猴子后腿,干脆乘機(jī)跑了算了。

  八戒這時(shí)跑回來(lái)是正確的,費(fèi)解的是他為什么對(duì)唐僧等說(shuō)猴子死了,散伙。還在唐僧面前替唐僧盤(pán)算身后事,這是有多恨唐僧。

  此時(shí)暴漏出八戒是有故意拆散取經(jīng)隊(duì)伍的用心。

  也說(shuō)明此時(shí)的他恨唐僧的程度不是一星半點(diǎn)了。而這個(gè)心態(tài)是西天一路上一點(diǎn)一點(diǎn)積累來(lái)的。

  八戒剛開(kāi)始對(duì)唐僧是尊敬又服從,后來(lái)有點(diǎn)反感,經(jīng)歷過(guò)虎鹿羊三仙那次后就有些怨恨唐僧,再之后是厭惡,接著是唐僧遇險(xiǎn)他幸災(zāi)樂(lè)禍,反說(shuō)風(fēng)涼話。

  到現(xiàn)在似乎是巴不得唐僧早點(diǎn)死。

  再說(shuō)猴子這邊,猴子在折騰妖怪時(shí),妖怪求饒稱(chēng)猴子為“大慈大悲齊天大圣菩薩”

  結(jié)果猴子說(shuō)你說(shuō)那么多字干什么,少說(shuō)幾個(gè)字,干脆叫外公。

  猴子似乎不喜歡妖怪喊的這個(gè)稱(chēng)呼,說(shuō)少幾個(gè)字,少哪幾個(gè)字?猴子一般自稱(chēng)齊天大圣,少說(shuō)幾個(gè)字,最先少掉的不就是“菩薩”兩個(gè)字嗎??磥?lái)猴子是不喜歡別人稱(chēng)他菩薩,猴子此時(shí)是佛門(mén)弟子,肯定不能直說(shuō),所以說(shuō)你干脆叫我外公。

  然而要提的是妖怪是菩薩坐騎,所以這妖怪喊的菩薩是不能順便亂喊的,既然妖怪求饒稱(chēng)猴子是菩薩,說(shuō)明猴子此時(shí)在佛門(mén)已經(jīng)是菩薩的級(jí)別了。

  話說(shuō)猴子在妖怪老大肚子里折騰一番后,妖怪求饒,為騙猴子出來(lái),說(shuō)愿意抬轎子把唐僧送過(guò)獅駝嶺。等猴子得意的回去時(shí),方知八戒說(shuō)他死了,還在那鬧散伙。猴子那個(gè)氣啊,一把拉過(guò)八戒的脖子,在往背后一巴掌過(guò)去,拍的八戒差點(diǎn)摔了。

  猴子這時(shí)是真有點(diǎn)氣了,八戒見(jiàn)過(guò)猴子被妖怪吞,唐僧沙僧沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以八戒騙他們倆很容易。但猴子心理明白,八戒又不蠢,八戒是肯定知道他沒(méi)事的,故意說(shuō)猴子他死了。

  所以此時(shí)的猴子心理是:你明明知道我沒(méi)事還跑回來(lái)對(duì)唐僧說(shuō)我死了,我在那于妖怪斗,你不講義氣跑了就算了,回來(lái)還說(shuō)我死了,還在那鬧散伙。

  話說(shuō)猴子等在等妖怪抬轎子來(lái)送唐僧,結(jié)果沒(méi)等來(lái)轎子,卻等來(lái)二魔頭叫陣。唐僧八戒等就說(shuō)猴子先說(shuō)什么制服了妖怪有轎子來(lái)接是大話。

  猴子倒反說(shuō)人家妖怪大魔頭傷了、怕了,人家還有二魔頭來(lái)出頭,人家魔頭一共有三個(gè),我們師兄弟也是三個(gè),但是人家妖怪比我們講義氣多了。

  猴子這明顯是指著八戒不講義氣,八戒一聽(tīng)這話就犯渾了,叫嚷著上陣,作者安排這一幕表明八戒其實(shí)是很講義氣的,證明他先前丟下猴子跑回來(lái)不是不講義氣,而是另有隱情。

  八戒在上陣對(duì)抗二魔頭之前要猴子用繩子綁住他,看他有危險(xiǎn)時(shí)把他拉回來(lái)。

  八戒綁好就上陣了,那二魔頭是大象精,變真身追八戒跑,猴子看見(jiàn)故意坑了八戒一把,沒(méi)把他拉回來(lái),害八戒被妖怪用鼻子卷走了。

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