當(dāng)有充分的選擇條件時(shí)，姜蟬講道比較青睞于黃昏夜晚之間。
因?yàn)樗傆X得在此種情境下講道有股特別的意境。
這或許是受前世影響的原因。
想當(dāng)初，也不知是打哪兒聽來了夏夜燃燭靜讀的浪漫說法，她硬是找著機(jī)會(huì)試驗(yàn)了一回。當(dāng)然，浪漫沒感受到，倒是因?yàn)榘褌溆孟灎T嚯嚯完而挨了父母一頓嘮叨。
雖然那次試驗(yàn)不成功，但不知怎地，那種浪漫情懷卻始終扎根心底揮之不去，以至于姜蟬從來認(rèn)為那次失敗是自己境界不到的原因。
所以此次講道，姜蟬照樣把時(shí)間安排在了黃昏。
日頭已落而天色未黑謂之黃昏，這個(gè)時(shí)段的光線已不是那么亮眼了。
似乎都知道夜晚將要來臨，萬物皆忙著歸家，天地間一片靜謐。
小荒丘早已不復(fù)初次講道時(shí)那般荒蕪了，現(xiàn)在的它更似世外仙境般美好。
此時(shí)它便被籠罩在靜謐的黃昏中，獨(dú)屬黃昏的氣質(zhì)為它平添了一份暖色的朦朧美。
花香果香異香隨著清爽的微風(fēng)氤氳其間，各色花草也隨之輕舞。一切的一切，都為此時(shí)此刻醞釀了一片微醺詩(shī)意的氛圍。
眾人都舍不得驚擾了這難得的意境，便各自放松心神閉目享受，讓自己的感官完全沉浸其間，似乎整個(gè)身心都得到升華一般。
當(dāng)鐘鼓之聲響起，眾人才回過神來。睜開眼，發(fā)現(xiàn)不知什么時(shí)候荒丘各處已燃起了星星點(diǎn)點(diǎn)的琉璃罩燈。
那微弱的暖黃光芒恰似螢火之光般微小，但它們所營(yíng)造的意境卻是恰到好處，很是搔到了眾人的那顆文墨之心。
僧行的聲音此時(shí)隨風(fēng)飄入眾耳，只聽他道：“群賢畢至，天公作美，美景環(huán)繞，瓜果飄香，今天就讓我們?cè)谶@里暢所欲言，彼此交心，讓各自的道經(jīng)歷一場(chǎng)雕琢，讓我們各自都更進(jìn)一步。下面請(qǐng)尊者出一個(gè)議題吧！”
姜蟬也正沉浸在這美好的意境里，忽然聽聞話題到了她身上，她便稍作沉吟想了想，道：“諸位便以‘心、道、技’三字為中心進(jìn)行發(fā)言吧?！?p> “我呢，就先拋個(gè)磚引個(gè)玉。”
“在我這有限的生命歷程里，‘心’是我的基石根本；‘道’是我的脊梁骨架；‘技’則是我的血肉筋脈。”
“在我的認(rèn)知中，一個(gè)成功的人，從現(xiàn)實(shí)角度去定義，無論他是好是壞，他的心都是堅(jiān)韌的。這類人心中有一套自洽的邏輯，有自己的行事原則，有自己的目標(biāo)方向，堅(jiān)定執(zhí)著，愈挫愈勇，永不言棄。”
“至于‘道’，它在我心里就是我要去往的彼岸，以及到達(dá)彼岸這個(gè)過程中的所有規(guī)則。它是一種普遍的存在，又是一種抽象的存在；它處處皆有，卻又常常觸之無門。在這個(gè)過程中，我覺得人的資質(zhì)與悟性格外重要。你悟到了它，那么‘道’途就很容易；你悟不到，你就無法觸摸到它，那你就只有在原地打圈，或者去茫然摸索?！?p> “最后關(guān)于‘技’，我也是近幾年才參悟明白的，它就是我的血肉筋脈。通過它，我可以觸摸到‘道’。以前‘道’‘技’二者在我這里是不相干的，參悟的時(shí)候‘道’就是‘道’，它和‘技’是不在一個(gè)維度的。但經(jīng)過這幾年的學(xué)習(xí)積累，我才發(fā)現(xiàn)，原來‘技可近道’！”
“我的人生還很是淺薄的，希望能聽到各位更多精彩的發(fā)言。下面就請(qǐng)各位暢所欲言吧！”
僧行大師首先接下了話題，他的觀點(diǎn)帶有明顯的佛家特征。在他心中，人都應(yīng)該擁有慈悲心，擁有了，才是一切的開始。否則，便是外道。
至于他的道，也有很明確的路線：明心見性、六度皆修、小悟、中悟、大悟、大徹大悟、度眾生，除此之外的一切便是助他得道的技。
也有那行宮里的先生，他們的心就是貫徹儒家的價(jià)值觀。他們的道或是教化世人；或是“修身齊家治國(guó)平天下”；或是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”……
他們的技便是“讀萬卷書，行萬里路”。
至于其他，也有追求如天人合一，天心即人心的；也有向往放蕩不羈一顆心，朝游北海暮蒼梧的；更有推平常心為一切的……這些既是他們的心也是他們的道，至于技，對(duì)于他們來說，生活中的一切都是技。
每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，所以每個(gè)人對(duì)此的概念、理解、定義各不相同。也正是如此，世間才有那么多瑰麗的篇章，世界本身就沒有所謂的對(duì)與錯(cuò)。
姜蟬默默注視著整個(gè)荒丘，眾人早已因?yàn)椴煌挠^點(diǎn)爭(zhēng)做一團(tuán)，或又因?yàn)橄嗨频挠^點(diǎn)而并肩戰(zhàn)斗。
這里一小撮人，那里一大撮人。有人爭(zhēng)得面紅耳赤，怒上心頭，也有人始終云淡風(fēng)輕，直指七寸。有那口舌伶俐擅辯者滔滔不絕，也有那言語笨拙者撓頭搔耳。
如此種種，姿態(tài)各異。整個(gè)場(chǎng)面充滿了生機(jī)與活潑，那是一種能令人向上振奮的氛圍。
僧行大師與郭皇后未曾參與進(jìn)去，此時(shí)也坐在姜蟬身邊看著如此場(chǎng)景，皆嘆道：“真好！”
郭皇后更是感慨萬分：“我連夢(mèng)里都未曾想過可以過上如此自在如意的生活。感覺前半生都渾渾噩噩的浪費(fèi)了，近幾年才轉(zhuǎn)醒過來。真是——，誰能想得到呢！”
僧行大師也兀自感慨道：“是啊，誰能想得到啊！如此場(chǎng)景怕是只有在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)宮，或者魏晉風(fēng)流時(shí)的清談里才能看到?！?p> “雖說出家人講究一個(gè)解脫自在，但都是活在一片時(shí)空下的人，再如何自在都得受制于當(dāng)前的風(fēng)氣習(xí)俗。這一片世外桃源全憑尊者支撐，希望尊者能給我們整個(gè)大周都注入新的生機(jī)，我們都心生期待?。 ?p> 姜蟬聽了，微微一笑：“任何成就都離不開眾生的參與，我不過是提供了一種可能。不然，一個(gè)人如何對(duì)抗所有人？畢竟，人心這東西從來善變，不由控制?！?p> 僧行大師哈哈一笑，道：“可就是那一個(gè)可能，千百年也難遇一回啊！此生能遇尊者，我們都是厚福者！”
姜蟬笑開了，道：“這倒是事實(shí)，那我就不謙虛地受領(lǐng)了！”
“本就是事實(shí)，尊者不必謙虛?！?p> 姜蟬笑笑不語，不再說話，只是進(jìn)入修行狀態(tài)，將道韻遍布荒丘，并放任一半心神在整個(gè)場(chǎng)合之中。
正在爭(zhēng)論的眾人忽然發(fā)現(xiàn)思維更加敏捷，口齒更加伶俐了，正在沉思的人也發(fā)現(xiàn)才如泉涌，靈感不絕。
一時(shí)間，眾人便借著這突然出現(xiàn)的靈機(jī)，沉浸其中，放任才思縱橫。
不出姜蟬所料，道韻因?yàn)橛辛吮娙说膮⑴c，一步一步越發(fā)玄妙。她著迷其間，不知不覺間便隨著那玄妙的漩渦捅穿了礙著她前進(jìn)的那層薄紙。
那瞬間的感覺，怎么說呢？如龍投大海，虎奔高山，鷹擊長(zhǎng)空。她整個(gè)人暢游在曾經(jīng)拒她于門外的那絲法則內(nèi)部，果然其內(nèi)景色甚美。
從此她不再是徘徊在外的門外漢了，她是登堂入室的自己人了。
雖然很想為此長(zhǎng)嘯，但機(jī)會(huì)難得，還是抓緊機(jī)會(huì)修行至能力可達(dá)之處吧！
不說姜蟬自身的感受是多么的復(fù)雜了，再來說正沉浸于論道的眾人。
突然間，大家便發(fā)現(xiàn)和風(fēng)細(xì)雨般涌入的才思靈感瞬間如遭遇大浪涌來，頃刻化為烏有。眾人皆知必是姜蟬有了情況，便停下一切動(dòng)作，向荒丘頂端望去。
托修行的福，不管修為深淺，眾人皆是有所得的人，那視力瞅清幾百米之外不成問題，夜色視物也不在話下。
雖然只是瞄了一眼，但眾人還是看見姜蟬已經(jīng)是一副沉入了修行的狀態(tài)，于是又將目光轉(zhuǎn)向僧行大師與郭皇后。
眾人見他二人皆是一副平靜的模樣，便知他們是了解情況的，于是都放下心來。余下不提。
要說眾人是如何一眼就判定姜蟬是處于修行狀態(tài)的，這個(gè)得說到這幾年大家相處得出來的經(jīng)驗(yàn)了。
姜蟬在修行時(shí)整個(gè)人的狀態(tài)都是不可直視的，快速瞄一眼還可以，直視的話，會(huì)讓人整個(gè)心神都承受不住，似有無數(shù)時(shí)光與空間傾軋而來，令人肝膽俱裂。
況且就算是瞄一眼也不是啥感覺都沒有，內(nèi)心也會(huì)自發(fā)地涌現(xiàn)出一股敬畏之感。
所以，了解此種情況的人，為了不受傷，平時(shí)看到姜蟬的第一反應(yīng)都是快速地收回目光，之后才根據(jù)感覺來判斷是否可以目視她。
因?yàn)樵跊]有修行的狀態(tài)下，姜蟬一般都是收斂氣勢(shì)的。畢竟她也不想和人說話時(shí)誤傷了誰。