卻說(shuō)姜蟬來(lái)到太虛幻境后，便站在書有“太虛幻境”的石牌坊之下，回想著《紅樓夢(mèng)》中警幻介紹自己時(shí)的所言：“吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也：司人間之風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡。”
按照對(duì)方的說(shuō)法，這太虛幻境應(yīng)該只是離恨天灌愁海放春山中的小小一隅，它之外應(yīng)該還有許多這樣的存在。
這樣想著，姜蟬忽然就不急著見警幻了，反正太虛幻境已在眼前，早點(diǎn)晚點(diǎn)也無(wú)甚要緊。
現(xiàn)在她對(duì)整個(gè)離恨天更感興趣了，于是她便決定先去探它一探再說(shuō)。
她先放開心神感應(yīng)了一番，然后依著對(duì)空間法則的熟悉，她眨眼間便來(lái)到了一處虛空之中。
站在此處虛空向下望去，便可見紅樓世界所在的星球就在不遠(yuǎn)之處，而所謂的離恨天就在眼前，只不過(guò)肉眼看不見它，只能依靠神識(shí)或者瞳術(shù)才能看見它。
姜蟬早已是法則之體，雖尚未大成，甚至連小成都稱不上，但也已與凡俗有別。
她的眼睛是比瞳術(shù)高明不知多少的法則之眼，日常生活中，為了和光同塵，她都是將它給封印的，此時(shí)因?yàn)樾枰?，她便解開了它的封印。
那是一雙令人不敢直視的眸子，既擔(dān)心那不知名的力量會(huì)將人的心神魂魄吸入其中，又擔(dān)心那銳利逼人的眼鋒能將人的所思所想給剖個(gè)干凈明白。
姜蟬雙眸直視著這離恨天，還不時(shí)圍繞著它轉(zhuǎn)著圈。
研究半晌，她發(fā)現(xiàn)這離恨天其實(shí)就是一個(gè)小型的洞天，不過(guò)因?yàn)闊捴撇牧系奶厥庑?，所以它才能懸空?p> 姜蟬想到自己目前的空間煉制能力——尚不能煉制可以裝有生命的空間——再對(duì)比眼前的洞天，那差別海了去了。
所謂“學(xué)無(wú)涯，思無(wú)涯，其樂(lè)亦無(wú)涯”，姜蟬對(duì)眼前這引起她學(xué)思樂(lè)趣的洞天產(chǎn)生了莫大的興趣。
他山之石，可以攻玉；引而伸之，觸類而長(zhǎng)之。她相信這離恨天就是她刷經(jīng)驗(yàn)的存在，并且能夠給她提供足夠的經(jīng)驗(yàn)。
之后她便一心一意地剖析著這小洞天的各種煉制原理、各種材料特性等，不斷充實(shí)著自己關(guān)于這方面的經(jīng)驗(yàn)。
因?yàn)楸旧砭途ù说?，所以不過(guò)一個(gè)月的功夫她便將此洞天的煉制原理等全部研究完成，甚至還根據(jù)自己的所學(xué)進(jìn)行了修改調(diào)整。
她原本是打算煉制一個(gè)試試手的，但想到此次出來(lái)是有時(shí)間限制的，于是她又按捺下了那份心思，轉(zhuǎn)頭先去處理其它的問(wèn)題。
姜蟬再次隱身進(jìn)入了離恨天的大門，進(jìn)去后她便發(fā)現(xiàn)離恨天是一個(gè)圓形的洞天，其上有特殊材質(zhì)煉制成的日月星辰，其下則是劃分明確的各種地形地勢(shì)。
下方地面的中間位置是一個(gè)圓形的深淵，深淵外圍有一灣黑溪圍繞，細(xì)觀這黑溪，它與《紅樓夢(mèng)》中所描述的黑溪無(wú)甚區(qū)別，正是:“荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并無(wú)橋梁可通?！薄吧钣腥f(wàn)丈，遙亙千里，中無(wú)舟楫可通，只有一個(gè)木筏。”
唯一的不同之處只在于此時(shí)那木筏上沒(méi)有所謂的“木居士掌舵，灰侍者撐篙”罷了。
不難猜出，這黑溪應(yīng)該就是書中所言的謂之“迷津”的那道黑溪了。
只是不知那被黑溪環(huán)繞的深淵又是作何用的，如此謹(jǐn)慎，實(shí)在值得一探。
黑溪外圍，便是劃分平均的三方勢(shì)力了：灌愁海、修羅宮、香火門。
而那太虛幻境便在這灌愁海之中了，所以由此看來(lái)，這太虛幻境不僅是在灌愁海之中，更應(yīng)該也是在這離恨天之中，而非離恨天之上了。
閑話暫且不提，只說(shuō)姜蟬，她打算先將其它地方逛一圈后再去找警幻。
于是，她首先來(lái)到了最感興趣的深淵，在深淵底部，她發(fā)現(xiàn)了這里不僅氣息駁雜，甚至還充斥著各種戾氣、死氣。
她眼觀四方，發(fā)現(xiàn)在深淵的一面崖壁上刻著“禁地”二字。
這里的各種氣息、聲音等都被禁封在這深淵之中，無(wú)法向深淵之外溢出一分，算是名副其實(shí)的“禁地”了。
深淵的一邊埋葬著皚皚白骨，其間也夾雜著一些年頭久遠(yuǎn)的腐木一類，另一邊則是帶著禁封鐐銬的各種修行者，中間則是一個(gè)大磨盤，這磨盤上帶著絲絲輪回之意，也不知到底是作甚所用。
那些帶著禁封鐐銬者的修行者，或癲狂痛哭，或癡癡傻傻，或神神叨叨，或喊打喊殺……皆是一副走火入魔之態(tài)。
此間各種狀況那是應(yīng)有盡有，只怕現(xiàn)代的精神病院也不足此處的一二。
如此看來(lái)，這禁地便是專門用來(lái)關(guān)押那些走火入魔的修行者的地方了。
所以，書中所謂的“不受金銀之謝，但遇有緣者渡之”中的有緣者就是指的這些走火入魔的修行者吧！
看那說(shuō)辭是如此的高大上，但實(shí)際呢，那就是一個(gè)所有修行者都避之不及的所在。
所以，語(yǔ)言啊，真是一門值得鉆研的深?yuàn)W學(xué)問(wèn)！
大概了解了深淵的狀況后，她便來(lái)到了黑溪邊上，她很想看看這是什么性質(zhì)的水，畢竟凡塵俗事的稀奇之物不是太多，現(xiàn)在這里有這么多，不趁機(jī)多看看，多漲點(diǎn)見識(shí)，總感覺(jué)有點(diǎn)虧。
經(jīng)過(guò)她一番細(xì)察，她發(fā)現(xiàn)這黑水有點(diǎn)《山海經(jīng)》里弱水的性質(zhì)，但又沒(méi)有那么夸張。
既然水是特殊的水，那木筏也應(yīng)該是特制的木筏。
可惜，這類木材現(xiàn)在應(yīng)該都是絕品了，不然，這些修行者為什么不將小小的木筏擴(kuò)大一點(diǎn)，以保證在黑水中往來(lái)之時(shí)的安全呢？
就現(xiàn)在看到的這些情形，這離恨天里根本沒(méi)有什么厲害的修行者，既然不厲害，那他們?nèi)f一掉入了這黑水里怕也得是個(gè)死字。
所以，那木筏未做成更加安全的模樣，肯定是因?yàn)闆](méi)有相關(guān)原材料的緣故了。
沒(méi)有原材料又沒(méi)有更加高明的技藝，可不是只能將就了。
看過(guò)了黑溪，她又來(lái)到了修羅宮。
修羅宮修建的地方是一大塊平原，這塊平原上除了修羅宮就是一些奇花異草了。
修羅宮的大門是某種類似黑鐵的材料鑄就，那門匾也是如此，但門匾上“修羅宮”三個(gè)大字卻是以一種死亡紅的顏色書就的。
就這搭配，讓人還在遠(yuǎn)處便能感覺(jué)到一股森冷的殺戮之氣撲面而來(lái)。
這氣氛，再結(jié)合宮殿的大名，不難猜出這里面的修行者走的都是殺伐的路子。
修羅宮里面是一大片的宮殿群，每一個(gè)宮殿群都是一方勢(shì)力。
但門里門外關(guān)于名字的畫風(fēng)卻是截然不同的。
門外“修羅宮”這名怎么看都比較有氣勢(shì)，但那些宮殿群，那名字怎么就那么令人無(wú)語(yǔ)呢，簡(jiǎn)直就是從舞臺(tái)劇到二人轉(zhuǎn)的差距。
聽聽，什么“殺豬匠”、“宰羊手”，什么“劊子手”、“馬前卒”……
也許人家追求的就是返璞歸真？
走遍這宮殿群，姜蟬也被普及了一遍紅塵萬(wàn)丈里都有哪些職業(yè)是和殺戮有關(guān)的。
所以，這根本就是一部行業(yè)名稱介紹大全嘛！
雖然這些宮殿的名字很是令人無(wú)語(yǔ)，但里面的氣氛卻是不負(fù)修羅宮之名的，連那很是隨意名字都被賦予了一種詭譎陰冷之氣。
走出修羅宮，姜蟬又來(lái)到了香火門前。
雖然叫做香火門，但實(shí)際上卻是沒(méi)有大門的，它只是在最前方立著一塊碩大的石碑，上書“香火門”三字。
石碑的后方是各種各樣的山，山上則是各種樣式的道觀和廟宇。
這些道觀廟宇與凡間的也無(wú)甚差別，只是這些道士和尚與姜蟬所想不同。
他們似乎比凡俗之地的那些道士和尚還要多一份紅塵之氣。
塵世間，道士和尚多是避世修行的，就算有出世修行，那也只是一段時(shí)間的修行而已，最終他們還是會(huì)遠(yuǎn)離塵世的，所以他們身上或多或少都有一股清修之人的獨(dú)特氣質(zhì)。
但這里的道士和尚不同，他們不僅沒(méi)有清修之人應(yīng)有的特制，反而紅塵濁氣特別濃重，實(shí)在是令人費(fèi)解。
雖然不解，但姜蟬知道自己最終都會(huì)明了。
接下來(lái)，姜蟬終于去往了灌愁海。
灌愁海的確是一片海，這海上還林立著許多的山峰島嶼。
踏進(jìn)灌愁海的地盤，便有一種說(shuō)不清道不明的情緒纏繞。
姜蟬細(xì)細(xì)打量，發(fā)現(xiàn)這里的一草一木，甚至是每一滴海水似乎都是帶著情緒的。
這里除了“司人間之風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡”的太虛幻境，還有遍布恐懼氣氛的“未知崖”，充滿歡樂(lè)的“快樂(lè)島”……
踏遍海域，姜蟬便發(fā)現(xiàn)這灌愁海的每個(gè)勢(shì)力都與人的七情六欲有關(guān)。
逛過(guò)差不多整個(gè)洞天后，姜蟬對(duì)于他們的修行方式也有了一個(gè)大概的猜測(cè)。
不過(guò)因?yàn)樗€想知道更多的消息，所以她還是需要去問(wèn)問(wèn)這里的原住民的。
之后，她終于再度踏進(jìn)了太虛幻境之中，此時(shí)，距離她初初來(lái)此已經(jīng)過(guò)去三月之久了。
不知警幻對(duì)于這位突然出現(xiàn)的外來(lái)者會(huì)是一種什么樣的感受呢？