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重生之改革在嘉靖年間

第三十五章 留都南京

重生之改革在嘉靖年間 香菜狂 1228 2020-06-26 14:57:16

  朱恒來到徐家,找到了徐階。希望兩人能早點(diǎn)出發(fā)去南京,朱恒想暫時(shí)離開這個(gè)傷心之地,到南京換換空氣。徐階左右無事,也就同意了,兩人計(jì)劃過了端午就出發(fā)南京。

  這些日子朱恒很空,也沒心情做其他事,索性就拿出書來讀,臨陣磨槍不快也亮嘛。黃錦卻對(duì)他說:“二爺,你擔(dān)什么心啊,有主子在,有謝閣老在你還會(huì)落榜?”

  朱恒笑著回答:“話是這么說,自己多讀點(diǎn)書也是好的。卷子漂亮點(diǎn)也讓人家沒話說。南京你就不用去了,在上海盯著點(diǎn)。要是我高中了,年前我們肯定就要出發(fā)進(jìn)京了。”

  聽到進(jìn)京,黃錦那個(gè)興奮啊,笑的眼睛都找不到了。

  上??h來了個(gè)新知縣,朱恒也沒心思去結(jié)交。好在新知縣有點(diǎn)消息來源,知道朱恒的厲害,也沒找過朱恒和工地麻煩,大家相安無事。

  五大家現(xiàn)在與朱恒關(guān)系越來越好,徐老爺幫朱恒把備考的一系列東西都準(zhǔn)備好了,不用朱恒操心。

  過了端午,朱恒與徐階就踏上了秋闈南京之旅。兩人路上游山玩水,休閑極了。帶了五十護(hù)衛(wèi),各種喬裝,保護(hù)左右。

  徐階對(duì)于朱恒日常都有這么多人保護(hù)十分好奇,但也沒多問,心里只知道他家背景深。

  就這樣路上走走停停,互相請(qǐng)教學(xué)業(yè)問題,相得益彰。不日到了留都南京。

  現(xiàn)今明朝的經(jīng)濟(jì),江南遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北方。江南是明朝的錢袋子、米袋子,沒有江南錢糧,京師就要斷炊。南京作為留都以及祖宗靈寢所在,是江南的中心。明朝通過在南京的政治、軍事存在,控制著江南錢糧。所以南京的富庶是現(xiàn)今數(shù)一數(shù)二的所在。

  南京,可以說是西部、南部物資進(jìn)入北京的中轉(zhuǎn)站。南京占長江地利,比如四川、湖廣、江西的物資會(huì)先順江東下到南京,然后再走運(yùn)河進(jìn)北京。包括鹽商,漕運(yùn)在內(nèi),南京商業(yè)之發(fā)達(dá)也是天下之最。

  因?yàn)榻?jīng)濟(jì)方面的發(fā)展,帶動(dòng)了富裕人群的各種需求,南京的娛樂業(yè)也是整個(gè)大明朝最發(fā)達(dá)的地方。秦淮河,放眼望去大大小小的的花舫夜夜笙歌,一片熱鬧。

  由于到的早,趕考的學(xué)子大多還在路上,朱恒與徐階在貢院附近的狀元樓順利地借到了兩間上房。付了三個(gè)月的房租之后,兩人就在這繁華之地瀏覽起來。

  閑暇時(shí)間經(jīng)常參與各地舉辦的詩會(huì)。徐階還參加了多場心學(xué)講學(xué),在南京主要是泰州學(xué)派的講學(xué),而徐階是南中學(xué)派的擁護(hù)者。兩者思想中略有分歧。

  朱恒陪著徐階去過兩次,看到臺(tái)上王艮,的確有一代大師之風(fēng)范。其實(shí)朱恒對(duì)心學(xué)是不抵觸的,對(duì)于朱恒來說心學(xué)的部分學(xué)說有利于他的改革理念。從思想內(nèi)容上講,朱恒更偏向于泰州學(xué)派。

  泰州學(xué)派宣傳“百姓日用即道”,學(xué)生多是下層社會(huì)人士,如農(nóng)夫、樵夫、陶匠、灶丁等。泰州學(xué)派以“百姓日用即道”為標(biāo)揭,闡述“滿街都是圣人”,“人人君子”,“堯舜與途人一,圣人與凡人一”,“圣人不曾高,眾人不曾低”,“庶人非下,侯王非高”。雖被斥為異端,卻道出了小市民的心聲。

  日后有機(jī)會(huì)朱恒真想好好和王守仁談一下整合心學(xué)的事。嘉靖那里應(yīng)該沒問題的,由于有自己的存在,朝堂上對(duì)心學(xué)的打壓自己可以給予保護(hù)。

  但是前提是,心學(xué)的各方大佬一定要擁護(hù)自己的理念與改革,在此前提之下,朱恒不介意與心學(xué)好好合作一次。

  夜里無事時(shí),朱恒也時(shí)常與徐階就心學(xué)的觀點(diǎn)互相討論。這也為日后朱恒整合心學(xué)打下基礎(chǔ)。

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