梅爾卡托，屬于在地中海上活動，迦南人、腓尼基人的神王，源自蘇美爾神話，閃族信仰的神靈'巴力'，意思為'主人'，與希臘神話的宙斯、北歐神話的奧丁，有著相似的性質(zhì)
作為閃族的神靈，祂的形象是個粗壯的男人，驅(qū)使著風(fēng)暴與閃電，以及作為祂使徒的蝗蟲，帶予人民豐收與荒廢，更是與生命和死亡息息相關(guān)
而作為一個異教神，祂在圣經(jīng)中擁有著不同的身分，祂是死亡與毀滅天使亞巴頓，地獄七君主中排第二巴力.別西卜，在所羅門王七十二魔神中，更是排在第一位的巴爾
當(dāng)然擁有著這些訊息，神宮新此刻小心翼翼的，在薩丁島上的神殿前行著
這裡是過去腓尼基人，祭祀、供奉這位神王的地方，只是此刻卻是顯得有些荒廢
只因?yàn)殡S著天主教的擴(kuò)張，不少本土信仰都是受到打壓，更是在一些書籍中，被打壓為他們信仰之神的僕從，乃至于是神的敵人，梅爾卡托便是極具代表性的神靈
作為閃族的'巴力'，祂的實(shí)力本身便是不在一般神靈之下，故而在一些說法中，巴力很有可能是對于路西法的另一種稱呼，說明祂的實(shí)力僅次于圣經(jīng)神
只是本來有多么的光榮，受到打壓之時也是被打壓的多么重，昔日的神王，因而被形容成背叛的墮天使，巴力祂那粗壯的外表，更是被丑化，成為如今常人眼中惡魔的形象
不得不說梅爾卡托也便是巴力，真是個人物，因?yàn)榘凑者@說法，地獄七君主路西法、別西卜、亞巴頓，都是祂的一部份，路西法代表著地位，別西卜代表著力量，也因此被丑化稱作蒼蠅王，亞巴頓則代表祂掌握生死，用這個世界的稱法，也便是祂身為大地之神的一面。
一路上喃喃自語著，不斷的統(tǒng)整著自己所知曉的資訊，神宮新一步步的，走到了宮殿最底層
只瞧這一層地面，撲滿著淺淺一層的水，若是按常理來看，這該是海水倒灌之類的，再加上排水不良才會致使這樣的狀況，可神宮新知曉，這是梅爾卡托在使用祂的權(quán)能
畢竟綜合了梅爾卡托的情報(bào)，可見祂是一個天空神，閃族的神靈，腓尼基人的神王，可同時祂也是掌管大海的神、大地的神，在擁有水的地方，祂的傷勢將會以極快的速度好轉(zhuǎn)
“總算是來了啊!人類的小傢伙?！?p> “...“神宮新有些懵，畢竟他是什么時候被發(fā)現(xiàn)的?
只瞧梅爾卡托身為一個神王，身為一個上位者的經(jīng)驗(yàn)，很快地便是看出了他的想法，并且又是說道:“從踏入吾的神殿那一刻，汝的言行舉止，便都在吾的觀察之中?！?p> “...“mmp，神宮新此刻很想罵人，他竟然沒有想過這點(diǎn)，這么說來，他一路上的那些想法...
“沒錯，吾都是聽到了，真是有趣的小傢伙，既然都是知曉吾的身分，為何見了吾不跪拜?！?p> “...“聞言神宮新也是只好禮貌性的，給梅爾卡托行了跪拜禮，畢竟實(shí)力比人強(qiáng)，在絕對的實(shí)力之下，縱然他擁有著至高儀式高天原這樣的底牌，他也是不想隨意冒犯一個不從之神
同時他也是已經(jīng)體會到了，一個不從之神，與他這么一個妖王級別的戰(zhàn)力，到底存在多大的差距，要他說草薙護(hù)堂能夠以凡人之身，成功弒殺不從之神，壓根兒是個奇蹟
“見過神王，對了，不知該如何稱呼...“神宮新此刻的身體，不自覺的內(nèi)縮起來，只因?yàn)樵谒邦^不從之神的氣息，對他而言實(shí)在是太過具威脅性了
“吾為梅爾卡托，吾是于薩丁島被那東方的軍神所喚醒，故稱呼吾為梅爾卡托。人類的小子，汝來見吾，是有何目的?吾看汝并非是那種，愚蠢并冒犯吾等神靈之人?！?p> “我是來見識下，我的實(shí)力與神靈到底存在多大的差距?！岸f完這句話，神宮新又是補(bǔ)充了:“而如今見了神王，我已經(jīng)清楚了，我等與神王之間的差距，宛若天空與地上的螞蟻這般?！?p> “哦~哈哈哈~“因?yàn)槭芰藗?，梅爾卡托就這么靜靜地泡在水中，當(dāng)然祂顯得心情很是不錯，畢竟身為一個神王，沒有什么比夸贊祂的實(shí)力，要讓祂更值得高興地了
“汝該是感到慶幸，因?yàn)檫@句話，吾心情還算不錯，不然吾肯定因?yàn)槿甑倪@句話，治你的冒犯之罪。當(dāng)然，汝陪吾聊聊吧!?若是讓吾感到滿意，吾不妨原諒你?！?p> “那么聊些什么呢?比如與神王對戰(zhàn)的那位，東方的軍神?神話之中的弒神者?“
“哦~神話中的弒神者嗎?聽來好似很有意思。“神宮新感受到了，梅爾卡托做了回去，身上的神威，也是下意識地跟著收回，他也是總算喘過去來
畢竟他或許是能夠承受住，一個不從之神的威壓，可就算是如此也是很不好受
而看著梅爾卡托專注的眼神，他也是知曉他無法在早其他理由推託，也是開始講述起他所知曉的某個東方軍神
烏魯斯拉格納，意思為'勝利'，又或是'打破障蔽之人'，當(dāng)然祂身為神話中的弒神者，便是得從祂的背景來討論，古波斯所信仰的是祆教，又或稱瑣羅亞斯德
而古波斯人所信仰的主要是兩柱神，代表創(chuàng)造一切的光明的善神阿胡拉·馬茲達(dá)，當(dāng)然還有對應(yīng)善神的惡神之主阿里曼，而在古波斯與古印度的沖突與融合下，阿胡拉.馬茲達(dá)與阿里曼，則是便成了因陀羅與阿修羅
當(dāng)然這有些扯遠(yuǎn)了，在善神與惡神兩者相互爭斗的背景下，善神與惡神都是選出了各自的代表，一個是代表絕對惡的三頭魔龍阿茲達(dá)卡哈，另一個則是討伐惡神的英雄烏魯斯拉格納
在神話之中，雖然只是身為人，可烏魯斯拉格納，藉由善神給予祂的力量，以及身為一個戰(zhàn)士對于敵人弱點(diǎn)的判斷，一次又一次的斬殺惡神，這也便是'戰(zhàn)士'，為何能斬裂神格的原因
而隨著神宮新一字一句的，慢慢訴說玩著，他所知曉的情報(bào)，只瞧某位神王很是滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后便是將祂整個身體泡入水裡
“那個...神王...“
“別吵吾，吾需要專心的休息，準(zhǔn)備與那軍神一戰(zhàn)，畢竟曾經(jīng)身為凡人，便是能與我等神靈一戰(zhàn)的戰(zhàn)士，這可不是隨處可見的對手，退下吧!否則吾將會親自驅(qū)逐汝出去。“
“那么，神王，我便是在此告退?！巴瑫r神宮新又是吐了口氣
因?yàn)槊鎸σ粋€神王級的不從之神，即便祂并沒有散發(fā)出，一個神王該有的威壓，可光是面對面，與這位神王對話，神宮新所承受的壓力也可是不小