“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
此言意為……意為……”
儒學(xué)社駐地，王執(zhí)心捧著一卷玉書盤膝著，身前是端木賜、曾參與顏淵，而在三者的背后，則是相當(dāng)大一批身著青衣的長安塾學(xué)子。
這些學(xué)子里有的身上有著靈元波動(dòng)，有的則沒有，顯然是文院與真院的學(xué)子并存。
儒學(xué)社在長安發(fā)展得極好，仿佛具備著一種難以形容的生命力，乃至于一些不在...
“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
此言意為……意為……”
儒學(xué)社駐地，王執(zhí)心捧著一卷玉書盤膝著，身前是端木賜、曾參與顏淵，而在三者的背后，則是相當(dāng)大一批身著青衣的長安塾學(xué)子。
這些學(xué)子里有的身上有著靈元波動(dòng)，有的則沒有，顯然是文院與真院的學(xué)子并存。
儒學(xué)社在長安發(fā)展得極好，仿佛具備著一種難以形容的生命力，乃至于一些不在...