華云飛撫摸著躺在膝蓋之上的古琴，眼中流露出了溫柔。
也許是華云飛身體中殘留的本能影響了他，也許是他原本就喜愛樂器，總之，他無法自拔的愛上了撫琴。
他決定了！
自己的第一尊“器”便為古琴。
說起琴，華云飛想到了中國古代的一則與琴有關的神話傳說。
傳說，有一天，伏羲巡視到西山桐林，見到金、木、水、火、土五星之精，紛紛飄落在梧桐樹上，令那里霞光萬道。
而天空彩屏大開處，兩只美麗的大鳥駕著祥云，翩翩降落在那棵梧桐樹上，其余諸鳥紛紛匯集而來，朝著這兩只美麗的大鳥齊鳴。
伏羲生疑，遂問句芒，句芒言此鳥為鳳凰，是中央神鳥，為百鳥之王。（句芒為木神）
伏羲道：“我聽聞，鳳凰能通天祉、應地靈、律五音、覽九德。
它非竹不食，非醴泉不飲，非梧桐不棲。
而今，不僅五星之精降下，而且云托鳳凰來朝，此樹必是桐林中的神品，堪為雅樂?！?p> 句芒道：“有其應者，必有其德，天帝所言極是！
地上樹木林莽千萬種，只有梧桐樹才能招鳳凰。用此種神木作樂器，必歷千年而不衰?！?p> 伏羲聞言，大喜，遂朝桐樹拜道：“皇天降祉，施民以樂?！?p> 琴，就這樣誕生了。
伏羲造琴在華云飛原本生活的地球當中是神話故事，但是在遮天世界，這個故事不一定只是傳說，要知道，伏羲可是一尊大帝。
“既然琴因鳳凰起，那么我的琴就按照鳳凰的體態(tài)來構造。”
華云飛靜下心神，在腦海中構想出鳳凰琴的模樣。
他曾在星峰之上看見過鳳凰的形態(tài)，所以對鳳凰鳴九天的場景并不陌生。
不多時，一只天地鐘愛的鳳凰出現(xiàn)了，在他的苦海當中，由精氣所化，它有一身晶瑩的羽毛，在空氣中閃爍著亮光，火紅的翅膀橫貫了整個天空，頭上，是鮮紅且高貴的鳳冠。
除了紅色翎羽之外，它還有赤、紫、白、青的各色翎羽，它們分布在它的脖頸，脊背，尾羽處。
這種生物，美的不像話，華云飛也是看的心顫神迷。
這一瞬間，他確定了，這就是他想要的，這就是他所喜愛的。
美麗高貴的鳳凰盤旋九天，而后一聲鳳鳴，落入凡間，化作一古琴。
雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色。這古琴之基，宛如一只栩栩如生的鳳凰。
就是它！華云飛將這鳳凰古琴的模樣深深的烙印在心間，今后，他將在苦海之中錘煉出這樣一臺真正的鳳凰古琴。
隨后，他引動那二十條泛著烏光的“神紋”，開始在苦海之中錘煉起來。
過程正如他想象的一樣堅辛，光是將“神紋”凝聚在一起就難以實現(xiàn)，花費了他很長的時間。
最后，他終于是將所有的“神紋”凝聚成了一團，然而接下來，無論他如何努力，都無法做到讓這一團“神紋”凝聚成古琴的模樣。
即便是粗胚都無法形成。
失敗了成百上千次后，華云飛停了下來。
他開始思考其中的原因，回憶起原著中葉凡凝煉玄黃母氣鼎粗胚時的描述。
葉凡也是到了這一步之后，便被卡住，難以凝聚粗胚，但是，當他慢慢地將成仙鼎之上的道紋摹刻下來之后，他的粗胚生出了莫名的韻味，并逐漸成為了鼎的形態(tài)。
同為鼎，華云飛相信，那些道紋一定在葉凡凝煉“鼎”時提供了莫名的幫助。
那么，他想錘煉出鳳凰琴的粗胚，能借助的有什么呢？
……
忽然，華云飛想到了自己每日都要撫動的那臺古琴。