第一百二十五章：后續(xù)的調(diào)整

　　這么一盤(pán)算下來(lái)，在三族大劫和巫妖大劫之后可以做的劇情，就已經(jīng)有補(bǔ)天、鑄劍和理水3部，再算上終結(jié)篇的封神就是四部，如果加上兩個(gè)大劫那就是六，這不夠還得再多一個(gè)，七是個(gè)吉利的數(shù)字嘛。

　　可還有什么故事呢？難道講從太康失國(guó)到少康復(fù)國(guó)的故事？這確實(shí)比較有看頭，但感覺(jué)和洪荒沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系吧！

　　所以首先可以確定的一點(diǎn)就是，還剩下空缺的一部，時(shí)間線要在理水之前，也就說(shuō)是大禹之前的故事。

　　思考了一會(huì)兒的功夫都一無(wú)所獲，鐘善澤于是決定換一種方法，他將已經(jīng)想出來(lái)的故事標(biāo)注上大致的時(shí)間然后觀看。

　　“補(bǔ)天”是伏羲女?huà)z時(shí)代的故事，“鑄劍”是黃帝的故事，“理水”是大禹的故事，那么在這三部之間……

　　鐘善澤的目光在四周游離半響之后終于有了決斷，對(duì)，有說(shuō)法黃帝是伏羲的孫子，所以從鑄劍到理水之間間隔的時(shí)間太多，顯得有點(diǎn)“空曠”，所以最后一部故事應(yīng)該發(fā)生在這段時(shí)間之中。

　　那么在黃帝到大禹之間有什么值得被載入洪荒的故事嗎？鐘善澤用自己匱乏的洪荒知識(shí)想啊想，又想了半天仍舊一無(wú)所獲，不得不換一個(gè)思路，從黃帝到大禹之間最著名的人是誰(shuí)？

　　這個(gè)就不需要花費(fèi)多少時(shí)間去想，鐘善澤很快就得出了答案，從黃帝到大禹這段期間，最著名的人當(dāng)然是堯舜。

　　接下來(lái)就是熟悉的操作，鐘善澤雖然依舊沒(méi)有頭緒，但是這不要緊，把這些思考傳遞給戴文瓘，對(duì)方就會(huì)交給策劃組，鐘善澤相信穆季姜一定會(huì)不復(fù)自己希望。

　　事情也果然是這個(gè)樣子，當(dāng)戴文瓘將新的策劃案上交后，得到了策劃組的通過(guò)，并且還進(jìn)行了一些更改。

　　根據(jù)此前策劃案上面書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，洪荒世界實(shí)際上是有三個(gè)時(shí)代，分別是混沌、鴻蒙與洪荒——這是來(lái)自某無(wú)限流鼻祖的世界觀，鐘善澤順手就借用了。

　　此前設(shè)定中混沌是天地未開(kāi)的時(shí)代，鴻蒙是天地初開(kāi)的時(shí)代，洪荒便是三族興起的時(shí)代，然而在策劃組的意見(jiàn)下這得到了一定修改。

　　修改的原因不是策劃組自作主張，而是為了讓游戲更加符合鐘善澤提出的宗旨：洪荒應(yīng)當(dāng)讓玩家自己去見(jiàn)證歷史的前進(jìn)，而不是讓玩家去瞻仰過(guò)往的歷史。

　　應(yīng)該說(shuō)以三族為游戲開(kāi)始的時(shí)間，已經(jīng)是將時(shí)代非常的提前了，但這提前的仍然很有限，鴻蒙便是一個(gè)空缺的時(shí)代。

　　所以以穆季姜為代表的策劃組提出一個(gè)主意：能不能將三族的時(shí)代劃入鴻蒙，這樣就只有天地未開(kāi)的混沌時(shí)代沒(méi)有見(jiàn)證。

　　可這又會(huì)誕生一個(gè)新的問(wèn)題，那就是如果三族處于鴻蒙時(shí)代的話，鴻蒙時(shí)代與洪荒時(shí)代的分野又是什么呢？

　　對(duì)于戴文瓘的這個(gè)詢問(wèn)，穆季姜沒(méi)有任何遲疑的脫口而出：不周山塌！當(dāng)隨處可見(jiàn)的不周山不復(fù)存在時(shí)，鴻蒙時(shí)代便也隨之結(jié)束。

　　這個(gè)建議獲得通過(guò)以后，游戲名字也隨之而改變，從原本的《洪荒之三族大劫》，變成《鴻蒙始：三族大戰(zhàn)古均世》。

　　之所以最終確定的游戲名會(huì)是這個(gè)，與此前鐘善澤提出的思路有關(guān)，因?yàn)閺蔫T劍開(kāi)始不好用大劫的后綴，所以一尋思連補(bǔ)天都不用了，正好鴻蒙時(shí)代本應(yīng)該也是在巫妖大劫的時(shí)候結(jié)束。

　　因此原本的三族大劫和巫妖大劫，就變成了鴻蒙始與鴻蒙終，之后的更是改成了對(duì)稱的三族大戰(zhàn)古均世，和巫妖大戰(zhàn)不周山。

　　以上是對(duì)整個(gè)洪荒系列的整體規(guī)劃，至于那個(gè)發(fā)生在堯舜時(shí)期的第七部作品，經(jīng)過(guò)一番商討后也被確定下來(lái)。

　　時(shí)間應(yīng)該在堯舜之時(shí)，具體來(lái)講就是舜上位的故事，否則一但舜老了就要進(jìn)入大禹治水的劇情，所以必須是在舜年輕的時(shí)候。

　　至于舜要干什么呢？在穆季姜等人不斷提意見(jiàn)的時(shí)候，鐘善澤倒是想起原時(shí)空里有一本小說(shuō)，里面提到舜利用崆峒印封印妖怪制作《山海經(jīng)》，不如就用這個(gè)。

　　既然大體情節(jié)想到了，那么講述舜年輕時(shí)故事的游戲應(yīng)該叫什么？不知為何剎那間出現(xiàn)在鐘善澤腦海中的名稱是《洪荒之雙飛》，那個(gè)不能用現(xiàn)代的目光強(qiáng)迫上古時(shí)代的人修改行為對(duì)吧，所以姐妹丼這種情節(jié)必須保留啊。

　　但很明顯這種無(wú)厘頭的提議只會(huì)在戴文瓘腦子里閃過(guò)，并不會(huì)真的當(dāng)著眾人的面在會(huì)議上說(shuō)出來(lái)。

　　有個(gè)小組成員提出叫《封印》，這個(gè)到確實(shí)是符合舜在游戲中的大致經(jīng)歷，就是這名字太土了一點(diǎn)。

　　最后一錘定音的意見(jiàn)來(lái)自文化顧問(wèn)蘇寧：“顓頊的功績(jī)之一就是絕地天通，人神分野，我覺(jué)得舜做的事情和他有些類似，所以我們可以濃縮一下這八個(gè)字，那么不妨將這部游戲取名為‘絕通’。”

　　于是經(jīng)過(guò)以上這么一番長(zhǎng)談以后，洪荒系列七部曲的游戲內(nèi)容已經(jīng)確定，以《鴻蒙始：三族大戰(zhàn)古均世》為開(kāi)頭，接著是《鴻蒙終：巫妖大戰(zhàn)不周山》。

　　然后便進(jìn)入真正的洪荒時(shí)代，接下來(lái)五部作品，分別是《洪荒之補(bǔ)天》，《洪荒之鑄劍》，《洪荒之絕通》，《洪荒之理水》，和最后一部《洪荒之封神》。

　　“很慶幸，我們又解決了洪荒系列的一道難題，但要注意的是，這之后六部作品的推出，都建立在第一部作品的基礎(chǔ)上，所以我們只能成功不能失?。　?p>　　面對(duì)戴文瓘的動(dòng)員，游戲開(kāi)發(fā)小組成員性質(zhì)顯得很高，畢竟要是這個(gè)游戲系列可以成功，其必然被銘記在游戲史上，而他們也能在游戲史中記錄下自己的名字。

　　而在商討后續(xù)作品的時(shí)候，對(duì)《鴻蒙始：三族大戰(zhàn)古均世》的開(kāi)發(fā)仍在有條不紊的進(jìn)行，畢竟不管后面劇情怎么變動(dòng)，第一部已經(jīng)是確定下來(lái)的了，所以也就是改個(gè)名字的事情。

　　“那么為了證明我們的作品值得期待，即將到來(lái)的京城游戲展會(huì)，就是洪荒系列首部曲的第一次展示！”

　　是啊，今年在經(jīng)歷了這么多事情以后，距離十月份的京城游戲展會(huì)，已經(jīng)沒(méi)剩下多少的時(shí)間了。