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我奪舍了氣運(yùn)之子

第二十一章 沐長(zhǎng)卿悟道浩然

我奪舍了氣運(yùn)之子 一尺秋 2458 2020-07-15 23:00:07

  無涯書院的道場(chǎng)中,十?dāng)?shù)萬人安安靜靜的等待著顧邈的到來。

  不久,一道身影從天邊乘陰陽陣圖而來,迎著漫天朝陽的霞光,緩緩落在道場(chǎng)中的講壇上。

  沐長(zhǎng)卿精神一震,連忙率領(lǐng)眾人起身恭敬的向顧邈持弟子禮道:“學(xué)生參見圣師?!?p>  眾人待到沐長(zhǎng)卿話畢,頓時(shí)齊聲應(yīng)和。

  顧邈表面帶著微笑雙手虛按,示意眾人落座,心里卻早就籌劃好了如何自污名聲。

  講學(xué)授道之前,丹陽子對(duì)他千叮嚀萬囑咐,此次講學(xué)可事關(guān)人間大計(jì),絕不能馬虎。

  顧邈也當(dāng)然知道此次講學(xué)對(duì)他格外重要,眼下他聲名遠(yuǎn)播,倘若再講學(xué)授道得好了,那魔道余孽必將他除之后快。

  所以為了自己的小命,顧邈得講白蛇傳,以期自污名聲。

  環(huán)肆了座下眾多文道弟子,顧邈卻格外注意到南國(guó)書院的弟子們沒有來。

  雖然前幾日肄業(yè)大典上,自己一番話說得子芩痛哭流涕,但是說到底對(duì)方只不過是南國(guó)書院的一個(gè)弟子而已,或許不足以影響整個(gè)南國(guó)書院。

  不過這樣也好,南國(guó)書院和文道的矛盾依然存在,以后或許可以利用。

  顧邈收回目光,輕咳一聲道:“今日講學(xué)咱們不講圣人經(jīng)典,不講修行道理,咱們來講講故事?!?p>  此言一出,眾人頓時(shí)面面相覷。

  在座的可都是文道的精英學(xué)子,也都是奔著顧邈能夠傳授文道至理才來的,而此刻顧邈居然說要講故事,這多少讓人覺得荒謬。

  聽著眾人竊竊私語的議論聲,顧邈越發(fā)的滿意道:“在座的各位有的文道大能,有的是剛養(yǎng)出文氣的學(xué)子,還有些未養(yǎng)出文氣的學(xué)子,層次不同所能理解的東西就不同?!?p>  “而這也是我這許多年來一直苦思的問題,文學(xué)一途若想布道天下,那第一步便是放下文道的門檻,讓天下人不覺得我文道遙不可及,所以這才是我今日講學(xué)選擇故事的原因?!?p>  顧邈睜著眼嚇胡謅,但聽者可卻當(dāng)了一回事。

  莊合最先恍然大悟,他是第一個(gè)見過白蛇傳的人,如今再一聽當(dāng)即恍然大悟。

  圓光術(shù)對(duì)準(zhǔn)顧邈不斷記錄,并且將腹稿在肚子里先打好。

  眾人聞言也是頓時(shí)了然,文道雖號(hào)稱有百萬弟子,但是真正能夠孕育出文氣的,卻不足三萬。

  這還是整個(gè)文道的弟子數(shù)量,其中無涯書院中孕育出文氣的人就多大一萬余人。

  這個(gè)數(shù)字相比于動(dòng)輒幾百萬弟子或者是門人的其他圣地,簡(jiǎn)直不值得一提。

  之所以會(huì)造成今日的局面,就是因?yàn)樽x書人想要養(yǎng)出文氣太難,而且文道又太過深?yuàn)W,難以在群眾中普及。

  這也就導(dǎo)致文道的生源底蘊(yùn)遠(yuǎn)遜色于其他五道。

  如今顧邈這么一說,眾人只覺得顧邈用心良苦,根本沒人想到在這用心良苦背后是他的花花腸子。

  顧邈臉上笑意越盛,大手一揮身后突然浮現(xiàn)出一座世界的虛影。

  在眾人驚愕的目光中,只見這座世界虛影倏而間膨脹開來,眾人只覺得眼前一花,才驚覺周圍的環(huán)境變得陌生,環(huán)肆一圈卻發(fā)現(xiàn)這方世界似乎只剩自己一人。

  沐長(zhǎng)卿用顫抖的手揪住自己的長(zhǎng)髯,激動(dòng)得渾身瑟瑟發(fā)抖。

  好一個(gè)筆下乾坤書中世界,顧邈給他的驚喜實(shí)在是太多了,竟然能夠做到這個(gè)地步,圣師之名當(dāng)之無愧。

  所謂書中世界,便是文道以文氣構(gòu)建的一個(gè)介于真實(shí)和虛假之間的世界,但這方世界一旦落成便自成體系與真實(shí)的世界無異。

  其中的生靈將誕生自己的意識(shí),而顧邈作為創(chuàng)造了筆下乾坤的人,他在這方世界中相當(dāng)于天道的存在。

  待以后顧邈修為強(qiáng)悍之后,便能夠化虛為實(shí),這可是憑空以筆觸寫出的世界,是文道中最大的奇跡。

  難怪之前顧邈閉關(guān)的時(shí)候,天地異象晝夜不絕,原來是圣師以筆觸寫下了一個(gè)世界,難怪引得天地共鳴,此等神跡當(dāng)可用神通二字形容。

  就在沐長(zhǎng)卿驚嘆之時(shí),眼前的場(chǎng)景再度發(fā)生變化,使他忽而置身于一處仙山之下。

  一絕美的白衣女子一步一叩拜,虔誠(chéng)的從山下走來,穿過沐長(zhǎng)卿的身體若無其事的向前朝覲而去。

  對(duì)于沐長(zhǎng)卿而言,這個(gè)世界是虛妄的,但對(duì)于書中人而言,沐長(zhǎng)卿等人亦是虛妄。

  忽然這仙山上佛光大作,一尊手托凈瓶的菩薩乘金蓮而來,落在那絕美的女子身前。

  佛度有緣人,今佛陀降臨,莫非這女子乃是佛宗有緣人?

  也在此時(shí),顧邈的聲音適時(shí)響起,只聽顧邈幽幽講來:“南海之畔有座仙山,山下有一白蛇化作人身,修行千年欲成仙佛,于是.......”

  顧邈的聲音隨著場(chǎng)景的變換而起伏,白蛇世界也一點(diǎn)點(diǎn)在眾人眼前拉開序幕。

  白素貞得到菩薩的點(diǎn)撥,當(dāng)即便下山還恩,想要了解千年前的因果,誰知此去盡入紅塵不歸路。

  隨著這個(gè)世界的人物一個(gè)個(gè)進(jìn)入眾人視野,沐長(zhǎng)卿的心境也開始隨之波動(dòng)。

  從一開始知道眼前這女子是妖的戒備與厭惡,到白素貞與許仙結(jié)合時(shí),對(duì)人妖相戀違背人倫的怒斥與憤怒。

  再到見到白素貞的善良和純真,尤其是和許仙一同開設(shè)醫(yī)館治病救人懸壺濟(jì)世的時(shí),內(nèi)心原本的抵觸情緒在一點(diǎn)點(diǎn)瓦解。

  然而隨著劇情的推進(jìn),沐長(zhǎng)卿卻對(duì)這段人妖之戀產(chǎn)生了好感和祝福。

  尤其是見到法海出場(chǎng),欲破壞白素貞和許仙之間神仙眷侶般的感情時(shí),沐長(zhǎng)卿竟然憤怒了。

  看著這口中滿是佛經(jīng)禪理,心中卻是私欲縱橫,只想報(bào)當(dāng)年不能成就羅漢果位的一箭之仇。

  沐長(zhǎng)卿忽然間開悟了。

  法海修的是佛法是禪理,是普度眾生的大道,但他也可用這妙法真理堂而皇之的破壞許仙和白素貞的感情,最后導(dǎo)致水漫金山的慘劇。

  而反觀白素貞,她本是千年蛇妖,卻也用妖法治病救人匡扶正義,這二者對(duì)比而言何其諷刺。

  世間之法本無正邪,用之正則正,用之邪則邪。

  許仙和白娘子的人妖之戀確實(shí)驚世駭俗,但倘若將白娘子換成人的身份,他們又是否會(huì)像現(xiàn)在這般對(duì)這段戀情如此抵觸?

  圣師寫出如此故事,或許正是想要告訴大家。

  世間的紅塵,表象萬千亂人心神,但若能撇開成見直觀善惡,這或許才是照見本心最好的妙法。

  格物格物

  沐長(zhǎng)卿格了白蛇傳,悟了他自己的道。

  沐長(zhǎng)卿盤膝坐下,臉上不見喜怒哀樂,周身文氣緩緩升騰,如同一朵潔白的焰火。

  人初生之時(shí)最為純潔,只辨善惡不論其他。

  但人吃著紅塵米喝紅塵水,人也自然被紅塵的規(guī)矩匡死,如此便有了是非。

  很多時(shí)候人往往會(huì)被是非蒙蔽雙眼,而忽略了最為純粹能判斷對(duì)錯(cuò)的善惡。

  如今沐長(zhǎng)卿拋卻這些紅塵的規(guī)矩,忘記紅塵的是非,以一顆本心去看待世間萬物,再去看待圣人的經(jīng)典,卻發(fā)現(xiàn)這一切原來又是另一番模樣。

  也在此刻,沐長(zhǎng)卿這潔白的文氣之光中,泛起點(diǎn)點(diǎn)金光,隨著時(shí)間推移,這金光愈演愈烈竟然將那潔白的文氣都染得金光璀璨。

  不........這已不是什么文氣,而是浩然正氣,沐長(zhǎng)卿格了白蛇傳的道理,悟道人生養(yǎng)出了浩然之氣。

  無涯書院開創(chuàng)萬年后,又多一位一身浩然氣的讀書人。

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