第八章
奕鳴拿完東西就回到了南黎修煉的房間。
南黎坐在池子里，眼睛緊閉，體內(nèi)的功法在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)著，一個(gè)周天的運(yùn)轉(zhuǎn)速度已經(jīng)從一個(gè)時(shí)辰三轉(zhuǎn)加快為一柱香一轉(zhuǎn)，進(jìn)步飛速，數(shù)十倍有余。
池子里的五行之靈倒是沒有多大變化，只是里面的白色的池水顏色已經(jīng)變得很淡。
池子里白色的水，名為碧虛玉露，是那五行之靈的養(yǎng)分供給來源?，F(xiàn)在已經(jīng)被南黎吸收了很多。
奕鳴看著南黎的修煉速度很滿意，歡暢無比。
把自己剛才拿到的所有帶著五行五行的天材地寶全部取出來。靈寶突然全部出現(xiàn)在地上的場(chǎng)面很是壯觀。這要是被世人得知，天下難免大亂，也就奕鳴不在意這些。
奕鳴按照五行相生相克的規(guī)律把靈寶擺放在池子周圍，土居中央，正正浮于南黎頭頂。
書中有云，天地規(guī)律。木生火者，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津潤而生，聚土成山，山必長石，故土生金；金生水者，少陰之氣，潤燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤，故金生水；水生木者，因水潤而能生，故水生木也。
而相生自有相克，這是萬事萬物的規(guī)律。天地之性，眾勝寡，故水勝火。精勝堅(jiān)，故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實(shí)勝虛，故土勝水。
又按方位擺放，金主西方，木主東方，水主北方，火主南方，土居中央。
所有的事情都一一準(zhǔn)備好，靈寶也擺放完畢。
奕鳴就等著碧虛玉露顏色全都消失，便立刻將靈寶投入池中。
當(dāng)五行之靈沒有養(yǎng)分供給時(shí)，便會(huì)奪取，周圍的任何存在的靈力，對(duì)于南黎來說，就會(huì)造成反噬。所以奕鳴正在等待機(jī)會(huì)。
其中之艱辛，只有奕鳴能明白。說是這樣，奕鳴也沒有過于緊張。
奕鳴隨意坐在，一條腿彎曲，將手肘搭在膝蓋上，手掌張開，托著下巴，沉溺在池中正在修煉的南黎身上，笑容寵溺，似乎沒有任何東西可以打動(dòng)他，讓他移開目光。
南黎的功法已經(jīng)從一柱香一轉(zhuǎn)變?yōu)橐混南闶D(zhuǎn)了，
不過片刻，碧虛玉露的白色全部消失。
奕鳴正等著這一刻，手訣飛快，殘影翻飛。不到一息，靈寶全都進(jìn)入了水中。
頓時(shí)，五行之靈的光芒大漲，顏色也越為清晰。
看到這，奕鳴沒有著急，五行之靈的吸收速度現(xiàn)在是比南黎快上幾分，但是很快就會(huì)被南黎反超。奕鳴相信南黎可以做到，所以并不擔(dān)心。
不多一會(huì)，白金黑赤黃五色已經(jīng)鋪滿了整個(gè)空間。
漸漸的，南黎的速度達(dá)到了一息一轉(zhuǎn)，能清楚的看到南黎的吸收速度壓倒了五色之靈，那些靈力正以一種恐怖的速度被南黎吸收。
鋪天蓋地的五色光芒正在慢慢收縮，吸收的速度被南黎壓得死死的。
奕鳴看到情況穩(wěn)定，五行之靈不再搶著吸收靈力，放下心來。算著靈寶被吸收耗盡的時(shí)間，拿出一個(gè)藍(lán)色的玉佩，仍在南黎頭頂上空。
玉佩叫長潔寶藍(lán)，是奕鳴為了防止自己沒有及時(shí)回來，五行之靈吸收南黎身上的靈力所設(shè)下，以防萬一。
這邊，南黎在快速吸收靈力。
另一頭，奕鳴到了另外一個(gè)地方。
這是一個(gè)空無一物的房間，四周都是石壁，有無數(shù)劍痕，深入墻內(nèi)，數(shù)道劍痕皆入墻一尺，可見持劍之人的對(duì)劍掌握得極好。
實(shí)際上這并不是劍的本體入墻，而是那一道道劍氣，現(xiàn)在觀之，還帶有鋒利肅殺之感。
當(dāng)人走進(jìn)正中央，那無數(shù)的劍氣便一瀉千里，不給人生機(jī)。
奕鳴來此處是為了練劍，也是為了練體，奕鳴想感受那劍氣破體劃過的凌冽之感，既痛不欲生，又痛快淋漓。
顯而易見，這些劍痕就是為了修煉準(zhǔn)備的。
奕鳴在感受著這難耐的疼痛，心中卻一陣陣暢快。
奕鳴自從那無盡的長眠中醒來，身體已經(jīng)千瘡百孔，就連修煉也是滿不在乎，沒有一絲一毫想要進(jìn)取的心，還是慢慢察覺到南黎的情況，才恢復(fù)了修煉的想法。
奕鳴很了解自己的情況，也明白，只有劍氣入體，再次劃破體內(nèi)的殘破之處，才能重新得以恢復(fù)。
想著以前發(fā)生的事，奕鳴更加痛快。
奕鳴心想，已有的事，必不會(huì)再次發(fā)生，要憑借手里的劍，斬破一切虛妄。
奕鳴沉浸在艱難的劍氣歷練當(dāng)中，效果也是顯著的。
以前奕鳴都是在宗門內(nèi)修煉，少數(shù)幾次出門歷練，也沒遇到如此凌厲的劍氣。
更進(jìn)一步說，在此間世界，就沒有稍微像樣一點(diǎn)的劍氣存在。
再加上奕鳴修煉之心不足，成果微弱。
可是現(xiàn)在不同，奕鳴找回南黎，心中欣喜，又恢復(fù)了修煉之心，成效簡直是一日千里。
奕鳴對(duì)于自己的身體和靈力掌握得很好，只有在生死之間才會(huì)從屋子里退出。
再等到奕鳴在屋外瘋狂的磕靈丹靈藥，恢復(fù)到巔峰之后，才會(huì)再次進(jìn)入房間，繼續(xù)感受那殘酷的修煉。
不得不說，奕鳴挑選的是最適合自己的方法，不到三日，身體就好的了七七八八。
那些暗傷也恢復(fù)得差不多了，就剩下細(xì)心保養(yǎng)，便可恢復(fù)健康。
甚至再繼續(xù)努力也能達(dá)到從前的巔峰。
期間奕鳴也不是一直待在此修煉，而是會(huì)去觀察南黎的情況，再去藥園里面取出一些靈丹靈藥，維全力恢復(fù)做準(zhǔn)備。
五日過后，奕鳴終于結(jié)束了所有的修煉。
觀察身體，已經(jīng)恢復(fù)到九成九，剩下的再呆在此處修煉，也不會(huì)有更大的結(jié)果。
就只能慢慢恢復(fù)了。
之后，奕鳴就一直待在南黎身邊，守著南黎吸收靈寶。
雖然是守著南黎修煉，但是奕鳴自身也在運(yùn)轉(zhuǎn)著心法，只是速度稍慢而已。
又是三日過去，池中的靈寶已經(jīng)消失了三分之一。
凡是被吸收完五行之靈的靈寶皆會(huì)化于灰燼，消散在塵埃中。
奕鳴看著池中的靈寶一點(diǎn)一點(diǎn)消失，內(nèi)心喜悅。
越多的靈寶消散，證明南黎吸收得越好。
而且，南黎的吸收也沒有任何差錯(cuò)，證明一切正在順利進(jìn)行。
南黎現(xiàn)在是進(jìn)入了一個(gè)玄妙的環(huán)境，一開始周圍白茫茫一片。
之后南黎快速吸收五行之靈，慢慢的白茫茫的環(huán)境出現(xiàn)了變化，開始有五色的光點(diǎn)形成，或是白，或是青，或是黑，或是赤，或是黃。
等到空間正中的五色都出現(xiàn)，且按照五行方向呈現(xiàn)。
就是五色顏色慢慢加深的時(shí)候。
當(dāng)顏色越來越深，越來越實(shí)。漸漸開始出現(xiàn)金木水火土的虛影，由光點(diǎn)轉(zhuǎn)化為虛影，速度很慢。
不知時(shí)間過了多久，虛影開始發(fā)生變化，譬如出現(xiàn)各樣的火，各樣的水，各樣的金。
出現(xiàn)了藥草，金屬塊，不同形狀的土等等。
都是奕鳴挑選的靈寶的樣子。外面的靈寶每消失一種，內(nèi)里的虛影就隨著變換一次。
速度時(shí)快時(shí)慢，這是因?yàn)楦魇届`寶其中所含的靈力多少不同。
而且，南黎從一開始的只能感知到這個(gè)空間，到后來能慢慢感覺到奕鳴的存在。
后來，奕鳴幾次來看南黎，南黎都有感覺。只是不能回復(fù)而已。
又不知過了多久，虛影變化得越來越快。
南黎能感受到自身的靈力之充足。也能清楚地看清周圍的景象了。
包括奕鳴托著下巴看著南黎的目光。清清楚楚，毫不含蓄。
南黎明白，這是奕鳴的愛意，無關(guān)乎其他，也不是在找尋曾經(jīng)的記憶，而是南黎。
坐在池中，活生生的那個(gè)南黎。
奕鳴好像從來不在乎南黎失憶，只要南黎人在他面前就很好了。
但是南黎并不這樣想，一開始是不確定的懷疑，之后是得到全心幫助的溫暖，再是直言不諱的解答，最后則是不帶半點(diǎn)意圖的愛意。
不，不帶半點(diǎn)意圖是不可能的，光看那含情脈脈，時(shí)不時(shí)又帶著一絲欲望的目光，就知道奕鳴還是有意圖的。
南黎收收心，專注于眼前的五色虛影，不再思考那眼神的深意。
現(xiàn)在，南黎也想知道這五色虛影，最后會(huì)有怎樣的變化，心中充滿了好奇。
頓時(shí)，正在變化的虛影一滯，南黎靈力外泄，像是有什么東西在把南黎的靈力向外拉扯似的。
不過這種情況并沒有持續(xù)多久。
南黎那種被拉扯的感覺消失了。
是外面的奕鳴給那塊長潔寶藍(lán)注入了其他法術(shù)，又扔出一塊玉佩。
目的地是五行之靈。
這塊玉佩與長潔寶藍(lán)非常相似，只是顏色不同，呈黃色。
長潔寶藍(lán)是保護(hù)其人的五行之靈不被吸收，而這塊玉就是抑制死物的所有靈力。死死地抑制住了五行之靈的任何動(dòng)作。
南黎繼續(xù)吸收，直到所有靈寶消散殆盡。才睜開眼，感受了一下自身充盈的靈力。覺得自己筑基已過，直逼金丹之境。
就差那么一點(diǎn)，就能突破。而且突破之后并不是停留在金丹之境，而是往著元嬰，甚至更上一層境界去。
這種修煉速度不可謂不快，叫人艷羨。