在鼓樓之外眾人的注視下，黑色羽衣的鷹眼男人跨過(guò)門檻，站在了門口東側(cè)，朗聲道：“第一個(gè)，‘豢龍明昊’！”
排在門外的頭一名男孩拘禁地邁步踏上了臺(tái)階，往鼓樓的大門走去。
三分之一刻的工夫，那名叫‘豢龍明昊’的男孩自鼓樓中返回，又得意地站在了門口西側(cè)。
鷹眼男人滿意地點(diǎn)頭，緩了一小會(huì)兒方高聲地喊道：“下一個(gè)，‘豢龍明松’！”
第二名男孩踏步上前，忐忑地走向了鼓樓。
過(guò)不多久，被喚作‘豢龍明松’的男孩從鼓樓里歸來(lái)，傻笑著走到了男孩豢龍明昊身旁。
看到男孩豢龍明松憨厚的模樣，豢龍董山抬起手來(lái)，激動(dòng)地對(duì)夏逸說(shuō)：“小逸，那是我兒子明松，他走上了祭臺(tái)，經(jīng)虛空煉體之法吸引到天地之間的某一種靈氣，定能夠成為一名修煉之人的！”
“修煉之人？”夏逸疑問(wèn)說(shuō)。
“比如，”豢龍董山想了想道?！靶蘖?xí)道家煉氣之法的煉氣士，便是修煉之人了，也就是‘修煉者’！”
鷹眼男人卻冷眼看了看憨厚的男孩豢龍明松，又望向臺(tái)階前排在第一名少女，叫道：“下一個(gè)，‘豢龍明純’！”
這個(gè)少女瞥了眼鷹眼男人，昂著頭往臺(tái)階上走，沒(méi)幾步就進(jìn)入了鼓樓。
很快，少女‘豢龍明純’咬著牙從鼓樓中走出，又眼眶微紅地來(lái)到了門口東側(cè)。
鷹眼男人只看了少女豢龍明純一眼，就緊接著柔聲地喊道：“下一個(gè)，‘豢龍明秀’！”
少女‘豢龍明秀’朝鷹眼男人露出笑顏，步履從容地向鼓樓的大門進(jìn)發(fā)了。
夏逸身旁的豢龍董山則沉默地望著豢龍明純。
五分之一刻后，少女豢龍明秀平靜地從鼓樓里出來(lái)了，左轉(zhuǎn)過(guò)身即往東走。
鷹眼男人沉默了，才開(kāi)口高喊道：“下一個(gè)，韓渠英！”
韓渠英聞聲，先是低頭深吸了一口氣，繼而緩步踩過(guò)鼓樓門前的臺(tái)階。
夏逸目望著韓渠英，直至她行至鼓樓深處。
忽然，地面抖動(dòng)了起來(lái)。
轟！鼓樓樓身輕微搖晃。
蓬！下一刻，樓西的那棵高大楓樹(shù)飛天而起，根部的泥土簌簌掉落……
“嗡！”
這棵楓樹(shù)不住地震顫著，只見(jiàn)一片鮮艷的紅光閃耀，它便漸漸凌空彎曲成了一張紅色的大弓！
夏逸驚奇地看著這一切，同時(shí)感受到他腹部的左上位置灼熱了一下，連抬左手貼住肚子，倒吸了一口涼氣：“嘶！”
鼓樓之外其他的人也都抬起了頭，震撼地望著那張紅色大弓。
“嗡！——嗡！——嗡！”這張紅色大弓片刻即化為了一把精巧的彤弓。
它呼地聲飛到了鼓樓頂部，又倏地下降，令鼓樓之外的人很難看到了！
“神器——‘風(fēng)之弓’！它終于要認(rèn)主了嗎？”豢龍董山仰起頭望著紅色大弓，喃喃說(shuō)道。
體內(nèi)的灼熱褪去，夏逸納悶地問(wèn)：“神器？”
豢龍董山醒過(guò)了神來(lái)，低下頭回應(yīng)說(shuō)：“是的，神器！神器風(fēng)之弓原本就是一棵楓樹(shù)；另外，鼓樓也是一件神器，它名為‘雨之樓’，是神器風(fēng)之弓的箭囊，能將水行之氣和日、月、星辰之光凝聚成‘雨之箭’，只是因樓外下的雨點(diǎn)如打鼓，才被叫做鼓樓的?！?p> “這樣啊，”夏逸感嘆道，眼睛看著鼓樓。
鼓樓之外終于恢復(fù)了平靜。
又過(guò)了沒(méi)多久，韓渠英率先現(xiàn)身于鼓樓門外。
接著，豢龍葛敖同三名黑發(fā)老者也走了出來(lái)。
“小逸，我們過(guò)去！”豢龍董山對(duì)夏逸道。
“嗯，”夏逸應(yīng)了聲，便跟著豢龍董山往前走。
當(dāng)兩人臨近鼓樓時(shí)，豢龍葛敖帶著韓渠英走下了臺(tái)階，笑對(duì)著豢龍董山道：“董山，恭喜！”
“多謝族長(zhǎng)！”豢龍董山喜悅地回應(yīng)說(shuō)。
“小逸，走，我們回藥廬！”豢龍葛敖右手握著丈二長(zhǎng)的木杖道。
“是，葛敖爺爺！”
夏逸乖巧地點(diǎn)頭說(shuō)，抬頭時(shí)又朝豢龍董山揮了揮手，即伴隨在豢龍葛敖的左手邊，面向豢龍寨西方的梯田。
……
……
在前往藥廬的山道上，韓渠英伸起右手，搖了搖套在她皓腕間的一個(gè)紅彤色手釧，問(wèn)豢龍葛敖道：“外祖父，我該怎樣做，才能讓這手釧再次變?yōu)樯衿黠L(fēng)之弓啊？”
聽(tīng)到這番話，走著的夏逸好奇地看向了韓渠英腕部的手釧。
豢龍葛敖將丈二長(zhǎng)的木杖從右手換至了左手，邊走邊笑著回答說(shuō)：“要使用神器的話，心臟之中必須蘊(yùn)養(yǎng)出神之力！你可以修習(xí)‘冥通術(shù)’?！?p> “外祖父，冥通術(shù)是什么呀，”韓渠英眨著眼睛連問(wèn)道。“一種修煉之法嗎？”
“對(duì)，冥通術(shù)是一種修煉之法，它比道家的煉氣之法和儒家的養(yǎng)氣之法都要古老得多，”豢龍葛敖微笑著說(shuō)。“共分為三步！第一步與儒家養(yǎng)氣之法的第一步一樣，即是讓脾臟之中產(chǎn)生出意之力……
“只不過(guò)，修習(xí)儒家養(yǎng)氣之法達(dá)到這一步的修煉之人被稱為行庭者，而修習(xí)冥通術(shù)達(dá)到這一步的修煉之人名之為‘巫’?！?p> 夏逸和韓渠英都注意著腳下，豎起了耳朵在靜靜地聽(tīng)。
“第二步，也與儒家的養(yǎng)氣之法類似，是以意之力引動(dòng)火行之氣，令心臟攝取到火行之氣，再蘊(yùn)養(yǎng)出神之力，”豢龍葛敖思索著道。“但是渠英啊，僅有神之力是拉不開(kāi)幾次神器風(fēng)之弓的，畢竟你的靈魂會(huì)承受不住的！”
頓了頓，豢龍葛敖又補(bǔ)充說(shuō)：“所以，渠英，你得修煉到冥通術(shù)的第三步——引動(dòng)木行之氣于肝臟之中蘊(yùn)養(yǎng)出魂之力，方能如意地使用神器風(fēng)之弓?！?p> “哦，外祖父，渠英記住了！”韓渠英應(yīng)答道。
山道已盡，夏逸抬頭看到了藥廬的柴門。
豢龍葛敖連忙快走幾步，吱呀一聲推開(kāi)柴門，想了下又對(duì)走到他近處的夏逸交待說(shuō)：“對(duì)了，小逸！明日我豢龍氏當(dāng)今的‘二族老’——‘豢龍?zhí)熳！瘯?huì)到藥廬來(lái)，我請(qǐng)了他教你修習(xí)儒家的養(yǎng)氣之法，你可要乖乖聽(tīng)他的話，知道了嗎？”
“我知道了，葛敖爺爺，”夏逸點(diǎn)頭回應(yīng)道，并第一個(gè)走進(jìn)了藥廬內(nèi)的庭院。