037 錢少事多離家遠(yuǎn)
在古代，對看上去有三十以上的女性喊大娘，也不算失禮了。
清瘦女子回頭，未語先笑；“小娘子還有什么事嗎？”之前她覺得這小娘子言語得體，對她也比較有好感，所以此時客氣的道。
姜儀想了想，問；“不知大娘有沒有地方去？”
清瘦女子嘆了口氣，道；“暫時還沒有，就和幾個老鄉(xiāng)在鎮(zhèn)外的一座破廟容身，打算休養(yǎng)幾天，再去尋找走散的夫君和幼子?！?p> 姜儀道；“現(xiàn)在到處都很亂，你們又沒有線索，怎么找？再說，現(xiàn)在你們吃的都沒有，又如何休養(yǎng)？”
清瘦女子強(qiáng)顏笑著的眼眸內(nèi)藏著一些哀愁和無奈，沒有回答。
“剛剛和令郎打架的是我弟弟，他每天駕著牛車往返于村鎮(zhèn)之間，幫別人拉些東西，如果你愿意的話，讓令郎和我弟弟一起趕牛車，互相有些幫襯照顧，我每天給他十銅，你覺得好不好？”
姜臻一個人駕牛車，一天最少也能掙七八十銅，多的時候百余甚至二百銅，不過他曾經(jīng)幾次說過一個人經(jīng)常忙不過來，也遇見過有些村子里的青皮無賴欺負(fù)人的。
如果能找個人幫幫弟弟，他也不用那么辛苦。
一開始她想過在村子里尋個純良聽話的人幫助弟弟的。
不過十銅一天實(shí)在太少了，她自己都有些不好意思請村子里的人。
而據(jù)她觀察，這陳治這人還算有些原則，搶東西都不搶完，還留下一半。
他的母親看上去也是個懂禮的人，寧愿餓著肚子，也要把好吃的東西還回來。
可見他們母子都是有底線的，應(yīng)該值得信賴。
一份活多錢少的工作，只出十銅，普通人肯定不愿意做，但對于流落異鄉(xiāng)又身無分文的人來說，卻是個天大的好消息，十銅可以買兩斤米了，母子兩人的生活頓時就有著落，最起碼不用餓肚子。
所以無論是陳母，還是陳治，聞言均露出驚喜的表情。
“真的嗎？可是犬子什么都不會……”
“也不用會什么，只要有時幫忙抬些貨物上下車，遇見有人找茬互相照應(yīng)一下就可以了?！?p> 雖然不知道剛剛陳治有沒有吹牛，能打兩三個大漢。不過兩個半大小子在一起，總比一個人安全吧。
陳母正要答應(yīng)，陳治卻開口道；“讓我?guī)兔s車可以，但我和我娘不想住在破廟里了，如果這位姐姐愿意提供住的地方，再給些吃的，就沒問題。”
陳治這樣說有自己的想法，自從和父親弟弟走散后，他幾次暗中發(fā)現(xiàn)那些同鄉(xiāng)目光不善的盯著娘親看，所以他早就想帶著娘親離開破廟。
陳母看了一眼自己的兒子，道；“如果小娘子愿意，犬子就幫你弟弟趕車，我去你家?guī)兔ψ鲂┘覄?wù)，不求工錢，只求一日兩餐和有個地方遮風(fēng)擋雨?！?p> 姜儀原本是想請個人幫幫弟弟，畢竟覺得這個男孩不像壞人，而且還能打，沒想到請一個送一個，而且還不要工錢，就一日兩餐加住宿，這樣的勞力簡直是撿到寶了吧。
雖然來自大文明社會的她對于請童工有些愧疚，但在這個萬惡的舊社會環(huán)境里是正?，F(xiàn)象，不但沒有管你，被請的童工還全家感謝你十八代祖宗。
接著，她又想到一件更深層次的事。
如果外鄉(xiāng)人陳治頑劣，或者剛剛認(rèn)識，不能深信，讓他跟著弟弟有些危險(xiǎn)因素。那么他的母親留在自己身邊，也算掌握一點(diǎn)籌碼吧。
在自己村里自己的地盤，只要小心點(diǎn)，管住陳母應(yīng)該沒問題。
雖然說防君子不防小人，不管這個想法是不是多余的，但多想一層，最起碼多一層保障。
于是姜儀直接點(diǎn)頭道；“可以，你們先試試，如果做的好，我還會額外給你們十銅一天的?！?p> 母子兩人大喜，連忙道謝。然后便說回去把幾件破衣服帶上，一會就過來。
看著兩母子急匆匆離開，姜儀回到院子，便見拜師儀式已經(jīng)進(jìn)行了一半了。
儀式雖然不是很復(fù)雜，但還是有些程序要走，又過了小半刻鐘，步儒便正式成為了趙夫子趙雙仁的弟子。
幾人一起高興的聊了幾句，見天色差不多了，步儒就向夫子告辭離去。
出了院門，姜儀把剛剛收留陳治母子的事情向兩人說了。
“放心，以后陳治和他娘在我們家吃飯了，他就不會也不敢欺負(fù)你的了，還能成為你的得力助手。”姜儀怕弟弟不接受，首先做他的思想工作。
誰知姜臻聽了一點(diǎn)都不反對，雖然剛剛被別人打了，但想到那家伙馬上要成為自己的扈從了，以后重活也有人幫忙搭把手，還是挺樂意接受的。
至于步儒，他向來全身心投入讀書，家里的事不怎么管，再說他也非常相信妻子的能力和精明，她的任何打算，自己都是無條件支持的。
所以這件事很快就得到了家庭成員全票通過。
三人便走到巷子口，等陳治母子的到來。
他們似乎也沒多少東西可收拾，所以片刻之后母子兩人便各自拿了個包袱，喜盈盈的到了。
在鎮(zhèn)上帶回兩個外鄉(xiāng)人，這引起了村里人的一些好奇，很多人借買東西的名義過來偷偷瞧了瞧。
在古代，富裕些的家庭里請奴仆還是很正常的。
但畢竟步家村是個窮山村，家里有奴仆的很少，也就村里的老大戶沈家有四五個奴仆。
這沈家一開始也是北方過來的外地人，先祖是一個外地的舉人，到本地?fù)?dān)任教喻，大概等于一個后世的教育局長。
后來沈教喻年老了，不知為什么也沒回家鄉(xiāng)，就到這個窮山村買了百余畝的水田定居下來。
如今沈教喻早已作古了，留下的子孫也不甚繁茂，而且一代不如一代，傳至現(xiàn)在已經(jīng)是第四代，還守著幾十畝水田過日子。
作為村子里唯一的詩書傳家，那沈家雖然在村子里沒什么名望，但還算村子里唯一的大戶，也是唯一有奴仆的家庭。
而步儒家雖然這段時間有點(diǎn)起家的樣子，但離能請奴仆還差很遠(yuǎn)。
所以，見他們家請了奴仆，村子里多少傳來了些風(fēng)言風(fēng)語，明嘲暗諷的。
就連步水貴，這次也對兒媳的做法有些微詞，怪她請來了兩個張嘴回來吃飯。
作為一個有主見的現(xiàn)代女性，姜儀完全不顧這些人的議論。