一百二十二

　　676.【文化輸出】

　　如果說(shuō)什么文化傳播最快，那一定不是正經(jīng)文化。比如說(shuō)任何國(guó)家的人學(xué)外語(yǔ)，撇開(kāi)生活剛需以外，學(xué)得最快的不是“我愛(ài)你”就是“X你X”。

　　前段時(shí)間有個(gè)一直加著W信的前中文系泰國(guó)小弟說(shuō)，P斷~你知道嗎？我最喜歡看的就是中國(guó)的小說(shuō)~可以幫我買(mǎi)幾本中文原版的嗎？

　　我是真的老了，印象還停留在當(dāng)年在泰國(guó)支教時(shí)國(guó)家漢辦和孔子學(xué)院給泰國(guó)各學(xué)校的贈(zèng)書(shū)和書(shū)展上，于是說(shuō)好啊，改天給你寄四大名著唄。

　　他說(shuō)不是~然后竟然給我列了一堆網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，甚至有些腐得我們都沒(méi)法正式出版那種……他還解釋說(shuō)，這些書(shū)太好看了~又可以學(xué)中文，又可以了解中國(guó)文化~電視劇也好看~

　　這簡(jiǎn)直把我逼出了日式搖頭擺手：不不不，這不能說(shuō)是中國(guó)文化……

　　然而冷靜下來(lái)一想：這不是中國(guó)文化是什么？明明成天研究日本漫畫(huà)的輸出機(jī)制，沒(méi)想到回頭一看，自己國(guó)家的文化輸出都如火如荼了，只不過(guò)真的沒(méi)想到是以這種形式輸出的。

　　我曾經(jīng)也算是在二次元和網(wǎng)文領(lǐng)域小小踏了一只腳試過(guò)水，由于不混圈也不依附，所以中毒不深。可能我們?cè)诒緡?guó)可以看到整個(gè)領(lǐng)域的基數(shù)，因此看到的東西良莠不齊，好的是真好，但是爛的仍然成為了金字塔的地基，數(shù)量龐大但是沒(méi)法看（說(shuō)的是我自己么呵呵）。就像日本漫畫(huà)，我們看到的都已經(jīng)是篩選過(guò)的優(yōu)秀作品，所以印象一直覺(jué)得日本動(dòng)漫真好啊，其實(shí)深入他們整個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)看，爛的一樣沒(méi)法看，而且還有好多不能引進(jìn)出版。不過(guò)中國(guó)的網(wǎng)文就很有趣，有些因?yàn)槟承﹩?wèn)題在國(guó)內(nèi)沒(méi)法出版，可是在泰國(guó)倒成為了正式出版物，這又是什么操作？這樣也行？

　　比如說(shuō)，這年頭一個(gè)國(guó)家文化輸出最快捷的渠道之一是賣(mài)腐。英國(guó)由于賣(mài)F早已經(jīng)成了眾所周知的F國(guó)，把發(fā)明本詞條的日本甩在了后面。可是單單在泰國(guó)暢銷(xiāo)的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)來(lái)看，感覺(jué)中國(guó)的F文化貌似也不亞于英國(guó)，因?yàn)樵咎﹪?guó)的F文化就有群眾基礎(chǔ)，只是比較隱性沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)拿出來(lái)說(shuō)，結(jié)果被這些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一激發(fā)，頓時(shí)爆發(fā)出各類(lèi)影視劇作小說(shuō)等，大有超越之勢(shì)。所以有愛(ài)好這一口的小伙伴，如果在國(guó)內(nèi)買(mǎi)不到想看的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，可以去泰國(guó)看看。呵呵。

　　同時(shí)，我作為七八年資歷的中國(guó)家長(zhǎng)，雖然不反對(duì)這類(lèi)文化，也沒(méi)法阻止別人去喜歡，不過(guò)覺(jué)得有些東西還是要從上面進(jìn)行管控的。允許存在，但是劃清界限，小眾文化就是小眾文化，不能進(jìn)行大眾傳播。所以我對(duì)某開(kāi)了先河把小眾F文化來(lái)進(jìn)行大眾化商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的作者還是存在意見(jiàn)的，盡管寫(xiě)得的確優(yōu)秀，但與大眾商品甚至是學(xué)生文具聯(lián)名營(yíng)銷(xiāo)的方法我絕對(duì)不認(rèn)同。我喜歡二次元，但我不會(huì)穿著那種衣服滿(mǎn)大街跑；我也看耽美，但我不會(huì)把那種價(jià)值觀大肆宣揚(yáng)。有些東西，自己圈地自嗨就夠了，整個(gè)社會(huì)還是以主流文化為基調(diào)的，小眾文化是一種調(diào)劑，非要分不清界限地當(dāng)成生活準(zhǔn)則就太幼稚、太亂套了。能夠讓別人學(xué)習(xí)推廣的才是正統(tǒng)主流文化，就像我們都知道泰國(guó)的變性文化，去到泰國(guó)也一定會(huì)去看，但是我們絕對(duì)不會(huì)去學(xué)這個(gè)，就連泰國(guó)也不會(huì)以這種文化為噱頭捆綁日常用品的廣告，張貼得滿(mǎn)世界都是。實(shí)在有點(diǎn)過(guò)火了。

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　　677.【纏腰布】

　　看過(guò)泰劇的小伙伴對(duì)泰國(guó)格子花的纏腰布一定不陌生，那真是泰國(guó)東北部人們的最?lèi)?ài)，幾乎人手一條。

　　這種布料在泰國(guó)歷史悠久，而且從大城王朝以來(lái)都沒(méi)怎么變化過(guò)，傳承不絕，一般是各色的格子花紋樣，材質(zhì)主要為棉麻，當(dāng)?shù)厝私凶觥癒amar”布，也有人叫纏腰布，如果是我的話(huà)，我愿意叫它“泰國(guó)土布”。

　　剛開(kāi)始我對(duì)這種布料十分看不上眼，因?yàn)椴馁|(zhì)普通、顏色顯舊，再加上那些人天天使用，包頭、包身、防曬、做腰帶、圍著換衣服、拿來(lái)洗澡、驅(qū)趕蚊蟲(chóng)、墊在地上坐……真是泰國(guó)最鄉(xiāng)土的體現(xiàn)，讓我一看就覺(jué)得“好土哦”。比起華麗麗的重磅硬質(zhì)泰絲來(lái)說(shuō)，這種越用越軟趴趴的土布簡(jiǎn)直不登大雅之堂。

　　在泰國(guó)支教時(shí)，我們學(xué)校的校長(zhǎng)老家是泰國(guó)東北武里南府的，平時(shí)喜歡穿筆挺的各種材質(zhì)短袖立領(lǐng)制服，多數(shù)為泰絲，一直覺(jué)得非常體面。有一次，校長(zhǎng)竟然穿了一套泰國(guó)土布做的短袖立領(lǐng)制服，不知道用了什么工藝，竟然把那種綿綢一般的軟趴趴布料漿得筆挺筆挺的，那五顏六色的格子花看起來(lái)還挺時(shí)尚，有種莫名的國(guó)潮風(fēng)，真是土到了極致就是潮。

　　后來(lái)讀研時(shí)，研究泰國(guó)皇室文化時(shí)發(fā)現(xiàn)，泰國(guó)皇宮不全都是Bling bling的，泰國(guó)皇家樂(lè)隊(duì)領(lǐng)班也被要求腰間必須圍一塊這樣的格子花土布，那種筆挺的泰絲或者華麗的平絨制服配上腰間的土布，看起來(lái)多少有點(diǎn)不和諧。不過(guò)既然這樣要求，多少看得出王室對(duì)這種傳統(tǒng)的重視。我就開(kāi)始好奇起來(lái)，也去買(mǎi)了一塊這種土布來(lái)當(dāng)成空調(diào)房的披肩使用。別說(shuō)，還真香。

　　有些東西看起來(lái)土，用起來(lái)相當(dāng)好用。這種土布吸汗透氣、冬暖夏涼，可遮蔭可保暖，洗了還十分快干，出去旅游實(shí)在方便，價(jià)格還很美麗，果然是接地氣的多功能布料。我去查這種土布的資料，最后找到泰國(guó)文化部網(wǎng)站，上面專(zhuān)門(mén)用了一頁(yè)對(duì)這種土布進(jìn)行詳細(xì)介紹。在它的功能下面，列出了二十幾點(diǎn)，眼花繚亂一條條看下來(lái)，發(fā)現(xiàn)最后一行赫然寫(xiě)著“28.勒脖死（絕望時(shí)使用）”，仔細(xì)確認(rèn)了好幾遍無(wú)誤，不禁哈哈哈了。果然泰國(guó)人民歡樂(lè)多，連國(guó)家部門(mén)都那么幽默。