我們從小背三字經(jīng)，人之初性本善。而荀子性提出本惡。性本惡“的觀點出自荀子《性惡篇》。荀子認(rèn)為，人在出生之時，本性是惡的，隨著外界的引導(dǎo)而變化。與孟子明顯不同的是，他對人性下了定義:“生之所以然者謂之性。“就是說:性，是天賦的、與生俱來的原始質(zhì)樸的自然屬性，是不待后天學(xué)習(xí)而成的自然本能。
對比小時候的我們，我們都天真的以為人之初性本善，其實長大了我更加認(rèn)可荀子的性本惡的觀點。
記得之前在網(wǎng)上看到一條評論，“人本身是惡的，只是因為后天的教育掩蓋了先天的惡?！辈皇潜贿@條觀點洗腦，而是仔細(xì)的想了想，似乎有些道理，畢竟從小的家庭教育對于一個人顯得尤為重要，要么說父母是孩子的第一任老師呢！當(dāng)我們年幼無知的時候，父母說不能這樣不能那樣，其實就是在約束我們的行為和改變我們對事物的看法和觀點。當(dāng)我們覺得打了別人，父母會說：“不能這樣打別人，這是不對的。”我們知道了打人是錯的。而對于我們本身我們會打人，并不是不會。無論這個打人是發(fā)自內(nèi)心的惡還是善，這個都是我們本身所擁有的，而對于打人來說，它本質(zhì)是惡，并不是善。
我們經(jīng)常會聽到別人說，這個人變壞了，如何如何諸如此類的。試想一下，人是食物？是事物？會隨著外界的影響而變化？并不是，人是有思維能力的，無論大小都有判斷能力。嬰兒會因為別人給了他食物或者對他好，而自然而然的對一個人好。我們會因為周邊的人和事判斷是否和一個人做朋友。而對于判斷好壞來說，一個人如果本質(zhì)是好的，即使外界再如何的影響和變化，也絲毫不會改變一個人本質(zhì)，能改變的只是一個人目前的行為和看法，改變不了一個人的本質(zhì)。
例如抗戰(zhàn)期間的那些英雄們，他們因為利益、武力、環(huán)境改變了自己為國效忠嗎？而那些叛徒、漢奸，無論敵人是否利誘，都會選擇出賣同胞利己。這就是本質(zhì)的緣故。一個人從出生到長大，本質(zhì)是好的，無論怎樣的變化，都不會改變一個人的初衷，都不會讓他成為一個徹頭徹尾的壞人。而壞人只要有機(jī)會就會把自己的壞展現(xiàn)地淋漓盡致。
我相信一句話，一個人的好是有上限的，而一個人的壞是沒有下限的。我們永遠(yuǎn)不知道你遇到的人能夠壞到什么程度，能做出什么樣的事情來。因為這種人本質(zhì)就是壞的，就像植物爛了根，只是表面的光鮮隱藏了骨子里的惡。
得與失，不過相對而言。沒有絕對的得，也不會有純粹的失。人生往往就是這樣，當(dāng)你認(rèn)為得到時，可能你正在失去其它東西。當(dāng)你覺得失去時，或許你已經(jīng)得到另一些東西。我不是一個學(xué)佛法之人，但是我覺得佛法的一些理論是值得人們深究的。很多人認(rèn)為誦經(jīng)、抄寫經(jīng)書就是學(xué)佛，其實這里面不是簡單的經(jīng)文的背誦，而是需要人生閱歷、學(xué)識和感悟才能領(lǐng)會的到精髓。浮于表面的學(xué)習(xí)，不過是拿著自己理解的利己面去自我安慰，自我贊美。認(rèn)為自己是行善積德，自己在為自積福。試問，佛的初衷是為了像一些打著佛法、善良的旗號發(fā)源的嗎？細(xì)節(jié)看人品，細(xì)節(jié)看人心。真正的積福和善良是發(fā)自內(nèi)心的舉動，不是得知結(jié)果而浮于表面的自我陶醉。有人沾沾自喜，捐了多少錢，做了多少善事。試問你仔細(xì)的回憶過你的生活的點點滴滴，你是否做過惡，是否你所謂的善只是為了掩蓋自己的惡，或者彌補(bǔ)自己的惡呢？或者你所認(rèn)為的大善，不過是在一點點的彌補(bǔ)你做的惡，還沒有達(dá)到可以持平的狀態(tài)，只是在填補(bǔ)你的坑。
從過往的人和事，悟出了很多道理。很多時候，人們總以為自己一時的占了上風(fēng)就開始沾沾自習(xí)，什么人不為己天誅地滅之類的。認(rèn)為自己的惡只是在為了自己過的更好，別人和自己無關(guān)，從來沒有把自己的惡當(dāng)做可能有一天的惡報來看待。熟不知，天道有輪回，又能繞過誰？自己積善因結(jié)善果，惡會知道會不會在你認(rèn)為最幸福的時候回報給你報應(yīng)，誰也不得而知。就像說的，也許你覺得你贏了的時候，可能等待你的是無比慘痛的代價，而當(dāng)你意志消沉以為一切都灰暗的時候，等待你的也許是光明。
深有感觸的就是一個老奶奶，年輕的時候各種爭搶、算計和妯娌爭的不可開交，便宜占了、苦沒受，感覺自己就像一個人生贏家。誰知道年老之后，老公50多歲就癱瘓一直幾十年，孩子50多歲就炒股精神出了問題，大孫子快40還找不到老婆。自己七八十歲就癱瘓臥床不起一直到去世。
善不是為了得到，而是可能在不經(jīng)意中一直冥冥之中保護(hù)著你，讓你能夠開開心心、平平安安，哪怕是平淡的一生也沒有太多的波折，而不是肆意妄為的惡，然后過著過山車一樣的生活，起起落落?；厥滓簧幢葮范?，悲哀至死。
人生就像拆盲盒一樣，誰也不知道下一個是什么。而我們能決定就是自己的盲盒是驚喜還是潘多拉的盒子。