槊和槍，本都是馬上廝殺便當(dāng)之器，在這武斗臺上周旋起來，槍花槊影占得滿滿當(dāng)當(dāng)。
槊很像槍，它的頭部介于槍和矛之間，卻又多了一截帶棱刺的部分。為了便于步兵作戰(zhàn)，槊從馬槊衍化出了步槊，槊桿從一丈八尺長縮短為一臂，一根衍化為兩只，9公斤左右的重量也平分在兩只上面。所以能使得起槊的人一定是力大無窮。
槍是四大名器之首，百兵之王，講求輕快靈動，槍重一般只有1公斤左右，便于扎、搕、挑、崩、滾、砸、抖、纏、架、挫、擋。槍雖流傳古遠，使得好的卻寥寥，花槍也只公孫一家，所以樂閑能夠猜到。
一長一短、一輕一重、一單一雙，兩件兵器各有所長，而勝負卻并不在兩件兵器上面，而在兩個使器的人。
悟性高超的人，能夠在各種條件下根據(jù)實際情況做出調(diào)整，知道怎么揚長避短。敏銳的觀察力，精準(zhǔn)的判斷力，隨機應(yīng)變和處變不驚，以及關(guān)鍵時刻的決斷，這些能力在他們兩個人身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這在將門世家中也并不多見。
所有左右戰(zhàn)局的成敗都源于那關(guān)鍵的一剎那，而那一剎那的決斷，并不只是那一時做下，而是過往功課的考驗。
一槍見紅，那槍尖戳在了樂閑的大腿上。
不論將領(lǐng)兵士，為行動方便鎧甲只穿上半身，小腿綁有護腿，跨部會有一圈如裙擺的圍甲。燕國地處東北，生猛野獸很多，冶煉技術(shù)卻不如中原發(fā)達，他們的鎧甲并非金屬制成，而是皮甲。一塊塊皮切割成小長方形編串起來，能抵御箭矢且穿著輕便耐用，后來碾壓六國的秦軍所穿皮甲還是跟他們學(xué)的。
槍尖難以刺破皮甲，若被卡住反而有槍被步槊砸斷之險，所以他引著樂閑步槊護面，冷不防找到機會，一槍避過圍甲的縫隙，戳中了樂閑的大腿。
樂閑大腿吃疼后退一步，眉頭也沒皺一下，反而大笑：“好！再來！”
說著雙槊脫手，向安儒飛去。
原來樂閑的槊與手臂間有鐵鏈相連，槊竟多了流星錘的功能。
本來步槊短對長槍長的短處因這飛矢流星而消失，局勢便又有了變化，安儒被逼的步步后退，完全被樂閑壓制了下來。
一槊險些將安儒的槍尖砸斷，那槊與槍纏繞之際，另一槊已砸到了他的頭頂。
安儒一把，抓住了樂閑的槊頭。
槊頭的尖刺早已扎進了安儒手心。
安儒的血順著槊尖緩緩流下，滴在平臺靛藍的石板地上。
在樂閑殺氣騰騰的氣勢之下，安儒也是一個眉頭都沒皺，一張儒雅風(fēng)俊的臉上竟是視死如歸的凜然。
兩人僵持了三息，周遭忽然有了風(fēng)聲，將血滴石板的聲音掩了過去。他們盯視對方，手上還在暗暗運力，像兩頭遠古異獸，頭角架在一起，卻仍在用鼻息比拼氣勢。
天地之間，風(fēng)起云涌般的只這兩個生靈，在為兩個族群而戰(zhàn)。
此時，樂閑的眼底有了一絲觸動，隨著他眼光中攻勢的松動，他的腳下也向后退了一步。幾乎同時，安儒放下了樂閑的槊頭。
樂閑上下看一眼安儒，嘴角微微上揚，屏住的呼吸回復(fù)了往常的頻率。
他自顧自轉(zhuǎn)身走到一邊，拿起了酒葫蘆，喝了一口，然后將它扔給安儒。
樂閑本就無意于這個賭局，他只是想看看他的身手，和他比試比試。
這個決定，還是從看到那個槍花后才做的。
樂氏在燕國是大將之家，父親善于兵法，他也是自小習(xí)武，論體格論技術(shù)，燕國從來沒人和他打過平手，更別說贏過他。
所以他有很久沒有，或者說從來沒有和誰廝殺得這樣痛快，他滿心喜歡，這面前的楚國校尉，這個同齡人。甚至還能刺中他一搶。
安儒接過酒葫蘆，喝一大口，咳了兩聲：
“我不好酒，也不嗜殺。卻不想在此時此地，做了平生最不喜的兩件事。”
樂閑走到他身邊坐下，拿過酒葫蘆咕咚咚灌下數(shù)口，不再遞給他：
“不好酒便不喝，不嗜殺便不殺。大丈夫頂天立地，總要做自己愿意之事，何必為難自己！”話說得輕巧，安儒卻無法茍同：
“你說的何嘗不是，只我祖上為將，便注定世代為將。將在軍中，又如何由己?！?p> 樂閑大笑三聲。
“好個祖上為將，世代為將。將在軍中，如何由己！”樂閑笑得豪邁，似有同感。
“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。我自以為守著道家的清靜無為，便能找到萬事萬物本來的歸宿，各得其所。沒想這一世卻輾轉(zhuǎn)漂泊，終是個為君王開疆辟土，私怨公仇，累得百姓妻離子散，馬革裹尸的大逆不道之人。”安儒也沒想到，自己說出這么大逆不道的話。
“好個私怨公仇，馬革裹尸！好個大逆不道，響屁不臭！哈哈哈哈！”樂閑從哪里順來了一句綴在后面，聽上去非常之諷刺。
如今國與國間交戰(zhàn)是常態(tài)，沒有借口也要尋個借口，燕相弒殺燕惠王自然是送給別國再好不過的一個理由。
說起這件事，其內(nèi)情樂閑心里非常清楚，卻也無可奈何。
武成王不是燕惠王的兒子，最多算是王室里一個旁系的公子。公孫操與圉人串通弒君殺世子，將那旁系公子頂替世子立為新君，他也便可一手遮天，再無人可與之匹敵。
話說回來，燕國內(nèi)部禍起蕭墻，就算公孫操一人身兼將相，但樂家還是掌握著實質(zhì)上的兵權(quán)，若是起來主持公義，將公孫操掀翻不是不可能。
樂閑就有過這樣的想法。
可是樂毅執(zhí)意不肯。
燕惠王與樂家有怨有恩，樂毅曾被燕惠王逼走投趙，還寫下了被后世稱頌的《報燕惠王書》，按說他更有推翻燕惠王的理由。
所以樂閑一直以為樂毅的聽之任之是對公孫操弒君的一種默許，這個想法讓他很長一段時間不能接受。
君畢竟是君。更何況他只是被齊國的計謀蒙蔽逼走的父親，樂毅在趙期間，燕惠王對他們樂家一直都恩遇有加，從未動過殺念。而后誠意請樂毅歸國，提拔樂家后人。
就算沒有這樣的恩典，君也畢竟是君。
現(xiàn)在的燕國都不知道是誰的燕國了。
可是樂毅不睬。
他甚至還勸住了和燕昭王、燕惠王關(guān)系最鐵的趙王放棄為之報仇，怪就怪在趙王非但不再提報仇之事，還將女兒嫁給武成王為后。
樂閑不懂樂毅對于燕國王室的絕望，比他要深得多。
國事就是國事，戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭。每個人都是國君、國家的子民，都有為國而戰(zhàn)的使命和義務(wù)。