黃鶴仔細(xì)的用精神力感知樹人的遺骸十多分鐘后，還是沒有感知到樹人的靈魂印記。
而在一旁的骨爾帕帕斯看到黃鶴這幅樣子就說(shuō)道：
“如何，找到靈魂印記了沒有？”
黃鶴睜開了眼睛，對(duì)著骨爾帕帕斯搖了搖頭，道：
“沒有。”
“沒事兒，一般以這種樹人的靈魂強(qiáng)度，不到十五個(gè)海浪拍打海岸的時(shí)間，其的靈魂印記就會(huì)消散。
剛才只是讓你適應(yīng)一下而已。一般對(duì)于這種生物來(lái)說(shuō)，一般我們都是花一到兩個(gè)海浪拍打海岸的時(shí)間粗略的感知一下就行了。
還有，靈魂印記一般都位于其的神經(jīng)中樞那里，靈魂印記其實(shí)也就是精神力的源泉。
如果你精通精神方面的話，就會(huì)知道精神力可以外放和回收，還可以通過(guò)休息自然恢復(fù)。
靈魂印記相當(dāng)于你精神力的本體所在，而那些你外放出去的精神力就像你的分身一樣。
所以說(shuō)你的精神力才會(huì)回到你體內(nèi)，不會(huì)出現(xiàn)隨便跑到其他生物的體內(nèi)的現(xiàn)象。
你的精神力可以通過(guò)休息來(lái)緩慢恢復(fù)，通過(guò)我們亡靈海族的的研究，我們發(fā)現(xiàn)這有兩種原因：
一是通過(guò)休息來(lái)降低及修復(fù)你的大腦的疲勞和損傷。
二是通過(guò)靈魂印記讓你的身體的養(yǎng)分輸送到大腦里，并將其轉(zhuǎn)化為精神力。
而我們亡靈海族的誕生就不得不說(shuō)到靈魂印記了，經(jīng)過(guò)我們的研究發(fā)現(xiàn)，生物的精神方面其實(shí)是分為兩種部分，
一是靈魂意識(shí)，一是身體意識(shí)。
靈魂意識(shí)就是我們主觀認(rèn)為的意識(shí)。
而身體意識(shí)就是由身體所展現(xiàn)出來(lái)的。
就比如，你摔倒了，你會(huì)不由自主的用手撐住。這就是身體意識(shí)的其中一種。
我們?cè)谝淮窝芯恐邪l(fā)現(xiàn)，一個(gè)失去了靈魂印記的海族卻還可以呼吸和血液循環(huán)。
而這些在失去靈魂印記后還可以維持著的這些行為，我們稱為原始行為。而保持這些行為的根本，我們就將其稱為身體意識(shí)。
而我們亡靈海族的意識(shí)為何能在沒有養(yǎng)分的情況下不消散，這就要從第一位亡靈海族的誕生說(shuō)起了……”
“對(duì)不起，骨爾帕帕斯。請(qǐng)問(wèn)，既然你說(shuō)亡靈魔法實(shí)際上就是對(duì)靈魂印記的研究，那么我們有沒有專門用于直接破壞對(duì)方靈魂印記的魔法？”
雖然骨爾帕帕斯講的內(nèi)容十分吸引黃鶴，但讓骨爾帕帕斯再繼續(xù)將下去，恐怕他的族人到了，他都不會(huì)停下。
“哦，對(duì)不起。是我把話題扯遠(yuǎn)了。
你說(shuō)的那種魔法海螺里就有，但攻擊距離十分短，還十分消耗精神力。我并不建議你去花時(shí)間去學(xué)習(xí)這種魔法。
還有，海螺上面所記載的關(guān)于召喚從者的方式是按照我們亡靈海族的方式。
畢竟你和亡靈海族的靈魂印記有很大的不同，所以，我不知道你可不可以使用。因此，我建議你按照我的方法，先將海螺里的方法改動(dòng)一下，以免以后制作真正的從者時(shí)被魔法反噬?！?p> 之后，便告訴黃鶴召喚從者這個(gè)魔法方式各個(gè)環(huán)節(jié)各自的原理及作用。
還有，黃鶴可以改動(dòng)的地方。