第七座，卑賤。
高貴不存在于血脈，而存在于靈魂。
神越過那名無名的婦人，繼續(xù)前行，只是還沒走幾步，就在一次跌落在地。
那些看客的臉上滿是灰塵；黃沙之后，他們的靈魂像蛀蟲一樣低賤。
只看到——
圣骨重裂，圣傷重崩，圣血重流。
引起這件罪惡的事的人是惡魔，他打開了潘多拉的魔盒。
看熱鬧的人們是惡魔，他們將別人的痛苦引以為趣。
面對苦難還踩上一腳的人是惡魔中的惡魔，他們看不慣別人的一點(diǎn)點(diǎn)幸福和歡樂。
第八座，共情。
身體如此渺小，靈魂如此脆弱，究竟是在哪里蘊(yùn)藏著這種最偉大的力量。
神沒走幾步，一群婦女孩童們迎了上來，失聲痛哭，唉聲不止。
一個(gè)黃衣女子抱著孩子，跪倒在地，請求神允許她一起迎接死亡。
只看到——
哀其不幸，憤其不平，怒其不公。
婦女孩童是惡魔，沒有人敢在最開始的時(shí)候站出身來。
躲在婦女身后的人是惡魔，他們甚至不敢當(dāng)面擠出幾滴鱷魚的眼淚。
遠(yuǎn)處的人更是惡魔，麻木不靈的靈魂早已變質(zhì)，他們卻將之稱作習(xí)以為常。
第九座，堅(jiān)持。
堅(jiān)持并不意味著意志力有多強(qiáng)，而只是你習(xí)慣了。
神走到山下，滿身疲敝，實(shí)在是無力再走。
他趴在地上，只想喘息休息一會(huì)；旁邊的人拉著他，催促他趕緊繼續(xù)前進(jìn)。
只看到——
賜我恩典，執(zhí)我刑罰，赦我罪惡。
將私利美名叫做恩典的法庭陪審員是惡魔，他們毫無廉恥，將自私稱之為正義。
將懲罰美名叫做鍛煉的劊子手是惡魔，他們毫無感情，將痛苦稱之為人生的必然。
將死亡稱之為赦免的宣判官是惡魔，他們不肯去死，將他人的生存稱之為毫無意義。
第十座，隱私。
自從知道尊嚴(yán)和羞恥開始，世間就有了秘密。
神終于走到了山頂，他被人強(qiáng)行褪去衣物。
一個(gè)人站在右邊，脫去衣服，一個(gè)人站在左邊，脫去褲子。
只看到——
衣物皆無，隱私皆無，靈魂皆無。
好奇的觀望的人是惡魔，他們用別人的隱私作為自己的談資。
扒去衣物的人是惡魔，他們把打探別人的隱私當(dāng)成自己的工作。
那些仍然穿衣的人都是魔鬼，他們自己怎么不脫掉衣服？
第十一座，下葬。
所有的痛苦永遠(yuǎn)都是痛苦，哪怕你匆忙將它下葬。
神躺在冰冷的土地上，面無表情，任由旁邊的兩個(gè)人將他下葬。
一個(gè)人在鏟土，另外一個(gè)在用錘子釘牢下葬的棺槨，其余的人瓜分了脫去的衣物。
只看到——
無法理解，無法寬恕，無法救贖。
挖土的人是惡魔，他所挖的每一寸土也將親自將他們埋葬。
釘棺材的人是惡魔，他以為將罪惡困在了里面，其實(shí)他將罪惡隔離在了外面。
搶奪衣服的人是惡魔，禿鷲的尸體也會(huì)被鬣狗分尸。
第十二座，鮮血。
真正的勇士當(dāng)直面鮮血淋漓的人生。
神的身體被最后一捧土掩埋，天上的太陽也失去了顏色。
天地失色，山體崩裂，將所有的鮮血和罪惡的往事掩埋。
只看到——
圣城之土，無果之樹，神靈之墓。
種植葡萄的人是惡魔，沒有他們就不會(huì)有鮮血淋漓的世界。
無花果樹邊的人是惡魔，沒有他們就不會(huì)有殺人的兇器。
圣城的所有人都是惡魔，他們永遠(yuǎn)都不能逃脫人性給他們帶來的桎梏。
第十三座，覺悟。
在傷害已經(jīng)發(fā)生之后，所有的挽回都已經(jīng)無濟(jì)于事。
神的墓地又一次聚集了人群，他們神色悲傷，懺悔著什么。
懦弱的信徒開始拋開墓地，尋找著下葬的最后的痕跡；只有黑衣的女人將棺槨抱在懷里。
只看到——
墓地喧囂，人群吵鬧，母親痛哭。
上位者是惡魔，他們一言一行就想決定生死，如此隨意，如此兒戲。
下位者是惡魔，他們唯唯諾諾，不敢對權(quán)威做任何的反駁。
處處都是惡魔，無藥可救的世界，無法拯救，本身就不需要什么拯救。
第十四座，重生。
所有不能殺死我的，只能讓我變得更加恐怖。
神的墓地已經(jīng)被挖開，棺槨中的尸體還安詳如初，仿佛一場美夢。
旁邊的人群紛紛訴苦，訴說著他們被惡神欺騙，其中困難重重，祈求神的理解。
只看到——
生死隔絕，善惡隔絕，黑白隔絕。
人群是惡魔，他們想用客觀的苦難掩蓋自己自私自利的本質(zhì)。
人群是惡魔，他們不惜用拙劣的表演吸引所有人的注意。
人群是惡魔，哪怕到了最后，他們也不明白真正的善改如何去表演。
所羅門一步一步走著，這些雕塑群工程量巨大，氣勢磅礴。如果不是沒有親眼所見，他甚至懷疑這些都是真人所筑成的。
他每走一步，這種預(yù)想就又得到了一點(diǎn)證明。走到第六七座時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多雕像的腳踝上都有黃色肌腱。
不需要過多思考，這些雕像的確是用人鑄造而成的。在他們活著的時(shí)候，就用水泥之類的進(jìn)行澆灌。這種技術(shù)雖然極大程度上保留了尸體的真實(shí)度，甚至可以將人們的五官完整地保留個(gè)八九不離十，但是卻有一個(gè)致命的毛病。
這種手法非常地粗糙，在腳踝和手腕這種骨骼分明，肌肉脂肪少的地方，很容易風(fēng)化。這也是為什么可以輕易地看到腳筋的原因。
在身體死后不久，全身就會(huì)開始僵硬。在那個(gè)時(shí)候，別說是捏造型了，就是再次移動(dòng)尸體的關(guān)節(jié)，都會(huì)變得異常困難。
只有在活著的時(shí)候就開始將他們關(guān)在水泥里，才可能最大程度地完成藝術(shù)要求。只有這樣，才可以解釋為什么這些雕像的動(dòng)作如此靈活多變。
所羅門有點(diǎn)被面前的這一切震驚到了，他從未想象到這個(gè)在神話中寥寥幾筆提及的苦路，會(huì)是如此的一種景象。
一邊聽著菲爾關(guān)于苦路十四座的傳說介紹，他一邊順著樓梯走了上去。
路上，菲爾在念完那些詩歌的時(shí)候，也緩緩地解釋了那些信徒消失的原因，“信徒們是背叛者，沒有辦法前往山頂。只有等太陽神復(fù)活原諒他們之后，才有可能得到天主的寬恕?！?p> 所羅門還在欣賞那些雕像，漫不經(jīng)心地回復(fù)了一句，“起碼，他們也算見證了復(fù)活儀式不是嗎？”
“是的。”
月上鉤
終于寫完了，我真的好累！?。?！還記得之前的那個(gè)玫瑰城堡的毀滅嗎？？我甚至一開始已經(jīng)暗示了，這個(gè)真的很有名，估計(jì)可以猜到來自那本名著。