第二十九章 海鹽腔和楊氏祖上
所謂的海鹽腔大家肯定沒聽說過，海鹽腔是傳統(tǒng)的戲曲唱腔。
形成于明代成化年間江浙一帶海鹽而得名，與余姚腔、戈陽腔、昆山腔共稱為明代四大聲腔。
海鹽腔的音樂為曲牌聯(lián)套體結(jié)構(gòu)，分生、旦、凈、末、丑諸行當(dāng)。演唱時(shí)，以鼓、板及銅器等打擊樂器為伴奏，不用管弦。如若是清唱，則只用拍板或以手擊節(jié)伴之，腔調(diào)清柔、委婉。海鹽腔在發(fā)展過程中，對(duì)弋陽腔、昆山腔的演變起到了一定的影響，至明萬歷年以后日趨衰落而漸絕跡。
海鹽腔，腔調(diào)清柔、婉折，為官僚、士大夫所愛好?？N紳富家宴請(qǐng)賓客時(shí)，往往招海鹽子弟演唱。若系清唱?jiǎng)t不用鑼鼓，只用拍板或以手拍板來代替。海鹽腔與弋陽腔盛行以后，逐步取代了北曲雜劇在戲曲舞臺(tái)上的地位，對(duì)戲曲聲腔劇種的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。魏良輔等革新昆山腔，就繼承和吸收了海鹽腔和弋陽腔，故舊有變海鹽、弋陽故調(diào)為昆山腔之說。萬歷年間，新的昆山腔盛行，采用弦管伴奏，“流麗悠遠(yuǎn)，出乎三腔(海鹽、余姚、弋陽)之上，聽之最足蕩人?！?徐渭《南詞敘錄》)因此，“舊凡唱南調(diào)者，皆曰'海鹽'，今'海鹽'不振，而曰'昆山'“(王驥德《曲律》)。
海鹽腔發(fā)展到近代，已經(jīng)幾乎絕跡。
楊錦的爺爺為什么會(huì)海鹽腔，這還要牽扯到其祖上了。
楊錦本該是楊家皮影第九代傳人，因?yàn)楦赣H改行，所以才成了第八代。
而往上倒了那么八九代，那就是四百多年前，也就是明朝時(shí)期。
楊錦家第一代從事皮影戲的祖輩，便去了大江南北，學(xué)習(xí)各地唱腔，也曾到過江浙一帶學(xué)習(xí)海鹽腔。
所以陜北楊家的皮影是從明朝時(shí)期一直傳下來，沒有斷層過的。
阿爺在年輕的時(shí)候，也曾去過各地學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐钠び啊?p> 不過因?yàn)榘斍嗄甑臅r(shí)候身處戰(zhàn)亂，是新中國(guó)成立以后，壯年時(shí)期便去各地繼續(xù)學(xué)習(xí)皮影藝術(shù)。
楊家祖祖輩輩都是如此，不斷的學(xué)習(xí)新的東西容納進(jìn)自己的皮影里面，而在楊家祖輩的眼中，皮影也早就沒有了地方之分，它們都有一個(gè)共同的名字，叫做中國(guó)皮影。
這也是為什么，阿爺會(huì)把唐山皮影《大鬧天宮》這一段教給楊錦，也會(huì)讓楊錦去表演泰山皮影的原因。
在阿爺看來，人是有國(guó)籍之分的，可藝術(shù)是沒有的。
楊錦一直說的前些年，其實(shí)是十多年前了，那時(shí)候有位唐山皮影的大師發(fā)現(xiàn)阿爺會(huì)海鹽腔，而且是全部海鹽腔的時(shí)候，簡(jiǎn)直是驚為天人，也震驚了藝術(shù)界，否則阿爺怎么能夠成為藝術(shù)家的泰山北斗。
可即便楊錦家有位戲曲界泰山北斗的存在，可家庭情況依舊不樂觀。
阿爺?shù)男闹幸恢庇泄蓺獠豁?，所以很多人邀?qǐng)阿爺出山，阿爺都拒絕了。
楊錦也不太懂阿爺明明可以稍微的改變一下自己家的生活狀況，可為何一直不有所行動(dòng)。
后來?xiàng)铄\有些明白，阿爺是在氣這個(gè)時(shí)代，氣皮影跟不上這個(gè)時(shí)代，也在氣這個(gè)時(shí)代的快餐文化在腐蝕著傳統(tǒng)藝術(shù)。
老一輩的人有多執(zhí)拗，楊錦很明白。
用阿爺?shù)脑拋碚f就是，我都沒有幾個(gè)好活的念頭了，有什么不敢說的。
不過如果有外人來自己家拜訪，找阿爺學(xué)東西，阿爺都是不吝賜教的，沒錯(cuò)就是賜教。
即便是同齡的老人，對(duì)阿爺都是行學(xué)生之禮，無他，藝術(shù)不太注重輩分，卻也達(dá)者為先而已。
來找阿爺?shù)娜耸钦嬲膽阉囆g(shù)的人，不是那種搞關(guān)系的人，在中國(guó)這樣的人情社會(huì)里面，如果是搞關(guān)系，那么就做不好藝術(shù)。
用阿爺?shù)脑拋碚f就是現(xiàn)在的大環(huán)境就是做好藝術(shù)不如搞好關(guān)系，他有一份屬于自己光亮的地方，不允許任何人去踐踏。
但阿爺有一個(gè)不同于很多人的地方，那就是廟會(huì)或者節(jié)日以及婚娶喪事，如果十里八鄉(xiāng)的有人來請(qǐng)阿爺，那么阿爺一定是必去的。
因?yàn)榘攺膩聿挥X得自己是什么藝術(shù)家，他就是個(gè)小老頭。
而皮影，本來就是為了這些瑣事而存在的，阿爺自然會(huì)固守自己本分。
阿爺也想過要將皮影傳出去，就前些年有兩撥領(lǐng)導(dǎo)來發(fā)展皮影，結(jié)果就是皮影沒搞起來，政績(jī)有了就走了，把很多老百姓都坑了。
阿爺也再也不相信那些人了，而這一次再出山，也因?yàn)槔顣浭潜镜厝?，阿爺從小就認(rèn)識(shí)，算是再幫他一把。
若是他都是撈政績(jī)的那種，那么阿爺也就對(duì)自己傳播皮影死心了。
那么楊錦就會(huì)成為自己唯一的期望，也是阿爺為什么答應(yīng)楊錦幫他做一套白鹿原皮影的原因。
楊錦的皮影精細(xì)，可不知道為什么和阿爺做的就感覺少了感情，能夠從皮影當(dāng)中了解到皮影師制作皮影的感情，聽起來玄乎，可這就是事實(shí)。
楊錦為什么來傳媒大學(xué)學(xué)導(dǎo)演，其實(shí)他的夢(mèng)想也不是想要將來從事皮影行業(yè)，因?yàn)閷硭麜?huì)成家，他會(huì)有妻子和孩子，如果靠著皮影，那么是沒辦法養(yǎng)活自己的，除非能夠做到行業(yè)頂尖。
不過據(jù)目前他了解，靠皮影能夠賺錢的，少之又少，都是靠著國(guó)家補(bǔ)貼在支撐下去的。
國(guó)家好啊，可國(guó)家沒有辦法改變十四億人口對(duì)于快餐文化的追求。
藝術(shù)，什么是藝術(shù)，只怕沒有人能說清楚，只能夠說出個(gè)大概來。
楊錦曾經(jīng)的理想是當(dāng)一名電影導(dǎo)演，自然不是為了和女演員能夠來一次親密的接觸，是他期待著能夠?qū)㈥儽迸某梢徊繅邀惖氖吩娂?jí)片子。
因?yàn)殛儽闭娴氖莻€(gè)好地方，也許貧窮，也許生活很苦，可每個(gè)人都很勇敢與善良，而且也在當(dāng)?shù)卣膸拖?，不斷的拼搏和奮斗，努力的去完成富裕的任務(wù)。
就像皮影之鄉(xiāng)一樣，靖邊的領(lǐng)導(dǎo)也是想要靖邊更加富裕，才去做的，從初衷來說是好的，至于能不能成功，一切都得看命了。