《神雕俠侶》襄陽守衛(wèi)戰(zhàn)點評【轉】

　　楊過在絕情谷中毒，向裘千尺保證，以郭靖黃蓉的首級來換絕情丹，剛才還是俠客江湖的世外桃源，筆鋒一轉，楊過就隨忽必烈的大軍開到襄陽，故事的舞臺大幕緩緩拉開，人物紛紛出場。

　　忽必烈之前對楊過和金輪法王一眾和顏悅色，但大陣仗來臨，開始展現(xiàn)領袖的威風：

　　『……馳到近處，勒馬四顧，隔了良久，哼了一聲，道：“襄陽城久攻不克，師老無功，豈不墮了我大蒙古的聲威？”眾帥齊聲答道：“小將該死，請四大王治罪?！焙霰亓覔P鞭一擊，坐騎向前疾奔而去。諸將帥久久不敢起身，人人戰(zhàn)栗?！?p>　　縱軍開戰(zhàn)，不料郭靖剛出場就殺了他的威風，虎入羊群似的殺敵，放走百夫長凸顯仁義，神威凜然呵斥萬軍，完全是戰(zhàn)神般的存在。

　　忽必烈也不含糊，殺鄂爾多又賞鄂爾多，雖挫不敗。

　　短短半回，已經(jīng)將舞臺氣氛從山水游俠徹底裹入鐵血雄風，萬人廝殺，命如草芥，生存死亡，民族大義，無數(shù)人的命運和幽魂，交織在襄陽這個舞臺上。

　　金庸選擇從楊過的視角來看這個戰(zhàn)場，又加入了郭楊兩家的恩怨情仇。在襄陽鏖兵的背景下，楊過的復仇，也不僅僅是他和郭靖兩個人的問題，私人的仇怨和萬人的大義比較起來，孰輕孰重，楊過的糾結和反思也被我們看在了眼里。

　　楊過的復仇故事，又給郭靖的戰(zhàn)斗增加了懸念。

　　楊過深夜刺殺郭靖不遂，郭靖卻為了救他大耗內(nèi)力。這段情節(jié)前后，都是郭楊二人在對話，從楊過口中提問，闡述郭靖對俠義的看法。

　　『郭靖又道：“我輩練功學武，所為何事？行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲『郭大俠』，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當『大俠』兩字。你聰明智慧過我十倍，將來成就定然遠勝于我，這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著『為國為民，俠之大者』這八個字，日后名揚天下，成為受萬民敬仰的真正大俠。”

　　……郭靖揚鞭吟道：“大城鐵不如，小城萬丈余……連云列戰(zhàn)格，飛鳥不能逾。胡來但自守，豈復憂西都？……艱難奮長戟，萬古用一夫?！?p>　　……我與你郭伯母談論襄陽守得住、守不住，談到后來，也總只是『鞠躬盡瘁，死而后已』這八個字?！薄?p>　　再看這個背景下，結合歷史上襄陽最終被攻破的背景，郭靖悲劇大義的形象已經(jīng)逐漸明晰起來。

　　第二天的戰(zhàn)斗，郭靖依然神威凜凜。

　　『這路“上天梯”的高深武功當世會者極少，即令有人練就，每一步也只上升得二三尺而已，他這般在光溜溜的城墻上踏步而上，一步便躍上丈許，武功之高，的是驚世駭俗。霎時之間，城上城下寂靜無聲，數(shù)萬道目光盡皆注視在他身上?！?p>　　楊過天人交錯，最終在郭靖遇險之時奮力把他救了下來。然后：

　　『郭靖身在半空，心想連受這番僧襲擊，未能還手，豈非輸于他了？望見金輪法王又是一箭射來，左足一踏上城頭，立即從守軍手中搶過弓箭，猿臂伸屈，長箭飛出，對準金輪法王發(fā)來的那箭射去，半空中雙箭相交，將法王來箭劈為兩截。法王剛呆得一呆，突然疾風勁急，錚的一響，手中鐵弓又已斷折。要知法王與郭靖的武功雖在伯仲之間，但郭靖自幼在蒙古受神箭手哲別傳授，再加再上精湛內(nèi)力，弓箭之技，天下無雙，法王自是瞠乎其后。

　　他連珠三箭，第一箭劈箭，第二箭斷弓，第三箭卻對準了忽必烈的大纛射去。

　　這大纛迎風招展，在千軍萬馬之中顯得十分威武，猛地一箭射來，旗索斷絕，忽必烈的黃旗立時滑了下來。城上城下兩軍又是齊聲發(fā)喊。

　　忽必烈見郭靖如此威武，己軍士氣已沮，當即傳令退軍。

　　郭靖站在城頭，但見蒙古軍軍形整肅，后退時井然有序，先行者不躁，殿后者不懼，不禁嘆了一口長氣，心想：“蒙古精兵，實非我積弱之宋軍可敵?！毕肫饑?，不由得憂從中來，濃眉雙蹙。朱子柳、楊過等見他揚威于敵陣之中，耀武于萬眾之前，但竟沒半點驕色，心下無不深佩?！?p>　　在金庸的所有主角中，只有郭靖才帶領過正規(guī)軍，第二仗里，郭靖不僅僅武藝天下無雙，而且將才也難有匹敵，這獨一份的領袖風范，人格魅力又上了一層。

　　接下來是大小武為郭芙爭風吃醋，進營行刺被抓，忽必烈以二人為質(zhì)，邀郭靖進營一敘。大家都知道，彼方是兇險萬分的龍?zhí)痘⒀?，大小武也不是軍里缺了不行的角色，但郭靖卻似乎從沒考慮過不去。

　　至今的劇情僅過兩天，主要角色悉數(shù)出場，郭靖義氣深重，楊過心懷叵測，小龍女眼中只有男友，黃蓉運籌帷幄，郭芙和大小武莽撞鬧事，個個躍然紙上，最終促成了蒙古大營一戰(zhàn)。

　　郭靖來到大營，見到忽必烈后，見到其長得像拖雷，“不禁眼眶一紅，險些兒掉下淚來。”本來就是在蒙古大漠長大了男兒，此刻見到故人，家國不能兩全，以天下為先、以私利為輕的郭靖式世界觀又在這種沖突中得到了強化。

　　來到敵軍的最深處，千軍萬馬合圍，刀戟似林，高手如云，每時每刻都走在刀尖上，但越是艱險，越是彪顯英雄氣概，甚至當面直批對手的最高司令官。

　　金庸寫郭靖，之前所有場合都是大舌頭的呆萌形象，恐怕只有這一段，他的言辭最犀利，話中機鋒畢現(xiàn)：

　　『“那卻不然，公義當前，私交為輕。昔日拖雷安答領軍來攻襄陽，我曾起意行刺義兄，以退敵軍，適逢成吉思汗病重，蒙古軍退，這才全了我金蘭之義。古人大義滅親，親尚可滅，何況友朋？”

　　“想他二人學藝未成，不自量力，貿(mào)然行刺，豈能成功？他二人失陷不打緊，卻教你多了一層防備之心，后人再來行刺，那便大大不易了?！?p>　　“不錯，理宗皇帝乃無道昏君，宰相賈似道是個大大的奸臣?！?p>　　“郭某縱然不肖，豈能為昏君奸臣所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某滿腔熱血，是為我神州千萬老百姓而灑?！?p>　　“我南朝地廣人多，崇尚氣節(jié)。俊彥之士，所在多有，自古以來，從不屈膝異族。蒙古縱然一時疆界逞快，日后定被逐回漠北，那時元氣大傷，悔之無及，愿王爺三思?！薄?p>　　萬軍從中，氣氛兇險，面前人人磨刀霍霍，卻毫無畏懼，罵對手，斥皇帝，傾吐胸懷大志，不忘蒼生疾苦，這種無人能及的氣度，知其不可而為之的情懷，放至金庸全部作品，也找不到一人能為。

　　就在琴弦繃緊到了極致，讀者都以為接下來雙方立馬就要翻臉動手，金老爺子又來了個神來之筆，安排了八名蒙古摔跤手向郭靖挑戰(zhàn)。

　　『但郭靖幼時在蒙古長大，騎射摔跤自小精熟，眼見八人抓到，雙手連伸，右腿勾掃，霎時之間，四人被他抓住摔出丈余，另四人被他勾掃倒地。他使的正是蒙古人正宗摔跤之術，只是有了上乘武功為底，手腳上勁力大得異乎尋常，那八名大漢如何能敵？忽必烈王帳外駐著一個親兵千人隊，一千名官兵個個精擅摔跤，見郭靖手法利落，一舉將八名軍中好手同時摔倒，神技從所未見，不約而同的齊聲喝采。

　　郭靖向眾軍一抱拳，除下帽子轉了個圈子。這是蒙古人摔角獲勝后向觀眾答謝的禮節(jié)，眾官兵更是歡聲雷動?！?p>　　不卑不亢，風度翩翩，收放自如，大高手的境界不過如此。

　　郭靖是金庸著重描寫的超越民族的民族英雄，為此專門還設定了蒙漢兩族的背景。

　　在這三天的戰(zhàn)斗里，他的一舉一動往往超越民族差別，經(jīng)常令對手也喝彩敬佩——依賴的不僅僅是獨步天下的武技，還有他獨特的人格魅力。

　　接下來就不必詳談，故事的中心人物已經(jīng)悄然從郭靖轉移到楊過身上。在大軍中力戰(zhàn)金輪法王等高手，楊過詐傷害得郭靖受創(chuàng)，馮默風出奇兵舍身救人，寫的是楊過心境的最終轉化，令其在道德上達到完善。

　　這種將戰(zhàn)爭、俠客、情義、性格、人物、歷史雜糅一起的大餐，在武俠作品里，非金庸不能寫出。

　　三天的故事，雖然名義上主角是楊過，實際是以楊過的視角來寫郭靖。

　　在蒙漢兩國戰(zhàn)爭的背景下，從射雕到神雕，一個大漠里玩泥巴的笨蛋小鬼，成長為心懷天下的大英雄，金庸用這三天，給射雕里的郭靖，安排了一個完美的結局。