第五章 帝尊
漫天云霧被裹挾著燕長(zhǎng)淮的雪潮直接打散，露出一片朗朗晴空。
燕長(zhǎng)淮這才看清楚了這片蒼茫天地的原貌。
在這片云天之下，赫然是一片靈機(jī)深藏，氣象恢弘的無(wú)垠汪洋。
燕長(zhǎng)淮以神魂長(zhǎng)吸一口氣，猛然一抖，渾身爆發(fā)出一閃即逝的雷光霹靂。
好似一口將這片海域的雄渾氣魄都吸入了腹中，燕長(zhǎng)淮只感覺(jué)這一縷氣機(jī)在自己體內(nèi)游走如蛟龍巡曳，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋養(yǎng)神魂。
這方天地的靈機(jī)之盛，竟至于斯！
浩瀚無(wú)垠的遼闊北海之上，一道浩大雪流橫亙天地，最后凝為兩條并肩而立的身影，落在一處海中小島上。
這處島上翠竹深深，青碧竹葉間，隱約可見(jiàn)一座小小的三層竹樓。
燕長(zhǎng)淮抬頭仰望，忽有一股龐然重壓如山岳直接鎮(zhèn)在神魂之上，就連正常的思緒流轉(zhuǎn)都顯得凝滯。
北冥微微一跺腳，那股彷如山岳的重壓頓時(shí)消散，燕長(zhǎng)淮的神魂波動(dòng)重新活躍起來(lái)。
道人有些抱郝，他連忙解釋道：
“此樓對(duì)魂體有著天然的壓勝之效，并非貧道有意針對(duì)，道友莫怪，莫怪?！?p> 燕長(zhǎng)淮倒是對(duì)此顯得有些無(wú)所謂，只是有些好奇。
“北冥道兄這樓坐落此地，莫非是在鎮(zhèn)封某物？”
北冥的面色頓時(shí)變得嚴(yán)肅起來(lái)，但他并沒(méi)有直接告訴燕長(zhǎng)淮，而是將他引入樓中。
“這正是貧道接下來(lái)要告訴道友的，請(qǐng)先隨貧道入內(nèi)。”
——
竹樓三層，燕長(zhǎng)淮的魂體懸浮在空中，北冥在他身前盤(pán)膝而坐。
在兩人之間的書(shū)案上，還有幾本整齊疊放的三教百家正經(jīng)。
北冥屈指輕輕扣在案幾上，一塊晶瑩剔透的玉簡(jiǎn)從他身后自行飛出，落在燕長(zhǎng)淮身前。
“道友，請(qǐng)觀這份神州志。神州這千年來(lái)的變故，盡數(shù)記載在此處?！?p> 燕長(zhǎng)淮以魂力托起這份靈光熠熠的玉簡(jiǎn)，卻不急著以神念翻閱，反而疑問(wèn)道：
“北冥道兄，你我素昧平生，你為何待我如此？”
聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，北冥只是一笑。
“既然道友想要求一個(gè)安心，那貧道予你又如何？”
就在這時(shí)，和煦的熹光涌入這間竹樓書(shū)房，仿佛為道人披上一層鎏金光彩。
他長(zhǎng)身而起，對(duì)著無(wú)論是道法，還是年歲都遠(yuǎn)不如自己的燕長(zhǎng)淮深深地作揖。
“道友，北冥只為求一個(gè)承諾?？煞裾?qǐng)你，為此方天地的人族出力？”
燕長(zhǎng)淮那張略顯的模糊的面容上，閃過(guò)一絲不解。
“道兄一身道法，除卻寥寥幾位存在外，是我平生僅見(jiàn)。以我如今的狀態(tài)，又如何能幫上道友？”
燕長(zhǎng)淮對(duì)自己向來(lái)有著清晰的認(rèn)識(shí)，就算是自己的人仙之軀猶存的全盛時(shí)刻，恐怕也難擋下對(duì)方一掌。
北冥在他眼中，已然不弱于蕩魔法身。且是沉眠之前，保持萬(wàn)全狀態(tài)的蕩魔法身。
而北冥聽(tīng)了這話，卻只是神秘一笑。
“道友莫要妄自菲薄，就憑你身負(fù)的多脈傳承，貧道也相信你會(huì)成為那個(gè)打破僵局的變數(shù)。更何況，道友還是天外來(lái)客。”
燕長(zhǎng)淮對(duì)北冥的話語(yǔ)未置可否，只是將玉簡(jiǎn)貼在虛幻的額頭上，翻閱起了其中蘊(yùn)含的信息。
約千年前，天下還是烽煙亂世，百家宗師奉行自家理念，輔佐各自選定的君主為天下走勢(shì)相互征伐。
儒釋道三教雖然地位超然，勉強(qiáng)置身事外，但內(nèi)部同樣矛盾重重，儒家有八脈之爭(zhēng)，佛宗有顯密之別，道門(mén)有三派并立。
除此之外，楚地鬼神，九幽地界，天地正神，同樣對(duì)這個(gè)天下虎視眈眈。
而就在這一年，道門(mén)出了個(gè)驚才絕艷，心系天下的絕世人物。他一出世便整合三清道界，五城十二樓，徹底統(tǒng)合道門(mén)實(shí)力，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)針對(duì)天下鬼神的伐山破廟。
徹底掃除六天故鬼之后，這位絕世人物孤身前往泰山之巔，與儒門(mén)八位脈主論道，一句“儒門(mén)所求，當(dāng)在千秋文脈，不在一時(shí)勝負(fù)?！闭f(shuō)服儒門(mén)八脈合流，同歸一處。
同年，道門(mén)聯(lián)合佛門(mén)顯宗，徹底將密宗驅(qū)逐出中原大地。
五十年的相互交流后，三教主事人決定拋棄現(xiàn)有體制，合三教為一體，建立了一座天下最大的學(xué)宮，又在各地建立書(shū)院。
從此，三教中人不再稱教，而是學(xué)宮三部，自此以后學(xué)宮鎮(zhèn)世，書(shū)院守土的基本框架得以建立。這五十年間，有心變革的百家宗師也紛紛加入學(xué)宮，學(xué)宮來(lái)者不拒，一律給予他們與三教高人同等的地位。
百年之后，面對(duì)書(shū)院興起，修行法門(mén)遍傳天下的局面，其余的百家宗師無(wú)可奈何，盡入學(xué)宮為教。
神州大地總算得到了久違的秩序。
又過(guò)了五十年，整合了全部實(shí)力的學(xué)宮通過(guò)封正山水正神，構(gòu)建了全新的神道體系，神明除了護(hù)衛(wèi)一方平安，還兼具了調(diào)和天地靈脈的使命。
自那以后，神州大地，風(fēng)調(diào)雨順，再無(wú)天災(zāi)。
人民也開(kāi)始真正享受這個(gè)由學(xué)宮所領(lǐng)導(dǎo)，充滿秩序，公正，幸福，自由的時(shí)代。
又過(guò)了悠悠百年的安穩(wěn)歲月，神州真正的大劫才自天外顯露。
學(xué)宮封正的人道神明皆是以信仰之力為憑，但人心本就是最不可思議的事物，而那虛空之中的化外天魔又最擅操持人心。
某一日，一頭神通莫測(cè)的大天魔借助神道網(wǎng)絡(luò)潛入神州大地，一舉從源頭腐化整個(gè)人道神明體系！
無(wú)論是那幾位身份尊貴的高位神明，還是一城一縣皆有的城隍土地，皆受染化。
于此同時(shí)，虛空之中的化外天魔順著那位大天魔的指引，紛紛降臨神州，占據(jù)神明金身。
若不是儒門(mén)亞圣燃盡一身浩然正氣，暫時(shí)遏制了天魔的行動(dòng)，恐怕整個(gè)神州浩土?xí)谝凰查g便淪陷。
就算如此，學(xué)宮仍然沒(méi)能抵擋住天魔們的攻勢(shì)。而在覆滅前夕，學(xué)宮終于發(fā)現(xiàn)了這些天魔們的弱點(diǎn)。
天魔駕馭神道金身，雖然有無(wú)匹威勢(shì)，且能夠吸納人心欲念強(qiáng)化自身，可于此同時(shí)，他們也會(huì)受到神道體系的制約。
于是，那位道門(mén)的絕世人物聯(lián)手三教百家所有的殘存高人，造就了一位擁有至高神性的“人”。
天命的救世者，統(tǒng)御一切的帝尊。