第二百六十九章（風(fēng)吟）

　　余之居山城也，溫光之不往，陶陶然不知其冬也，俄而寒風(fēng)盈袖，方覺冬深，有感而吟也。

　　青山嶂之菶菶兮，念山城之困庸。既以枯筆而繪翠兮，羨重巒不曉節(jié)。陽之倦色而間兮，赫戲沫而曖暖。飄風(fēng)之猷渡川兮，蹈高陽之踵午至。眾鳥之鳴逝翔翔兮，葉落簌簌矣。凜凜焉，浩浩焉，體膚之溫欲摧焉。迎其上也，寒云密入袖領(lǐng)中，亂容與當(dāng)風(fēng)。順其下也，野馬催發(fā)人欲傾，乘奔之不疾。遂夜其馮盛兮，當(dāng)風(fēng)坐太息。

　　風(fēng)之過千年矣。其源遂古而視今，恐亦嘆耳。臨易水，擊筑歌壯士之弗還。遂汨羅，結(jié)艾祭騷人之咤傺。蹈月下，擎酒嗟謫仙之不遇。后阽矣!外邦之來侵，遺民之失所，繩墨之不效。風(fēng)之相道也，紅墨河山，兵燹刀戈，而何日攘詬?今之太平，平焉?盜竊亂賊之猶存，中正之善撫之，溷濁窮困之猶固，攬甘霖以濟(jì)之，值規(guī)矩者之猶作，舉繩墨以正之。用夫日其益善，詬之益清，民其益絝。謂之向好也。風(fēng)之?dāng)埵愤^也，入余之心，幸也。

　　夫是風(fēng)也，無色無形，為隨慮而行止，故心不為形役，是為唯心矣。載史而不流于形，以其之坤而有馮虛之輕，唯于夫心也。云之所過，其色白也，聚而塞空，故宇之不凈矣。莫若風(fēng)無色之不擾，臨危、去國之無悲。范公言:“不以物喜，不以己悲”。此之謂乎!用而若效風(fēng)，則可為仁人矣。聞風(fēng)至而天地寒冽，謂之肅然而恭之耳。

　　嗟夫!欲將風(fēng)之肆染，則盡可于書畫間。將風(fēng)皆寓之一色，若定人之于一性。不拘于事，不解于思，依實(shí)而議，透皮相而視骨相，則風(fēng)之諦也。