九州大陸，王朝林立。
這里有強(qiáng)大的武者殺人不眨眼。
這里有吟詩(shī)作對(duì)的文人墨客。
這里有決勝千里之外的謀士。
無(wú)論是武者，還是文人墨客，又或者是謀士，都不如九州大陸的一個(gè)禁忌，那便是九這個(gè)數(shù)字，九為極代表九五之尊。
無(wú)論宗門(mén)還是世家，無(wú)論皇室還是官員，凡是為九者，要么其實(shí)力強(qiáng)大，要么其身份至高無(wú)上，即便不是如此，但也是沒(méi)有多少人能比肩的，這就是大陸最忌諱的數(shù)字九。
而陸九淵的名字中不但擁有九這個(gè)字，而且陸九淵還是一位皇子，便代表著未來(lái)青宇皇朝的繼承者極有可能是陸九淵，便有了七年前的那場(chǎng)火災(zāi)。
也幸虧有蓋聶在，要不然華清宮大火便是陸九淵第二世的葬身之地，而且還是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)九州就隕名的第二世。
對(duì)于這具身體的母親華貴妃，陸九淵是沒(méi)有多少感情的，但是好歹也是生母，所以說(shuō)即便沒(méi)有感情，陸九淵也會(huì)為之報(bào)仇的。
當(dāng)年的大火真兇，皇帝陸華安根本就沒(méi)有查清楚，不過(guò)是拿一些大臣頂罪而已，這點(diǎn)陸九淵方時(shí)隨便查了一下就知道，所以七年前的華清宮大火絕對(duì)還有幕后之人操控。
不過(guò)陸九淵現(xiàn)在還沒(méi)有這樣的能力，所以要韜光養(yǎng)晦，等到自己實(shí)力強(qiáng)大的時(shí)候再翻一翻華清宮大火的案子，到時(shí)候自然就會(huì)很清楚背后真兇。
從皇宮中出來(lái)的陸九淵，對(duì)九州也有一定的了解，九州有兩種身份地位崇高，武者與文人，武者與文人都有境界等級(jí)之分。
武者分三境，第一境后天，第二境先天，第三境宗師，一境一重天。
后天之境是血肉之身的強(qiáng)化，五臟六腑便是后天之主要，與陸九淵前世的武術(shù)有異曲同工之妙，都是是身體達(dá)到極限，擁有超于常人的體質(zhì)。
后天一共九個(gè)小境界，卻無(wú)后天九重的說(shuō)法，而是后天十重，武術(shù)卻無(wú)境界之分，只是對(duì)武術(shù)研究透徹與不透徹。
但無(wú)論是后天還是武術(shù)，兩者有相同之處便是強(qiáng)化身體，不同之處便是武力值的不同，武者后天五重便是武術(shù)的極限，武術(shù)極限不可能超過(guò)后天五重。
先天之境是真氣之境，后天十重武者想要突破，必須在體內(nèi)凝聚真氣，以真氣游走周身，打通所有經(jīng)脈，使周身經(jīng)脈承受更多的真氣。
但是真氣不是所有武者都能夠凝聚的，需要有足夠的膽量，因?yàn)橐徊恍⌒目赡軙?huì)產(chǎn)生心魔，終生無(wú)緣先天之境。
不過(guò)也可以通過(guò)宗師強(qiáng)者直接在后天十重武者體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)真氣使得經(jīng)脈全部打通，不過(guò)這樣的武者實(shí)力在同境界是最低的。
先天也是有九個(gè)小境界，同樣沒(méi)有先天九重的說(shuō)法，只有先天十重之說(shuō)，與九這個(gè)忌諱脫不了關(guān)系。
武者第三境宗師之境最為神秘，地大物博的九州就沒(méi)有多少的宗師武者，但是也不少，就算是等級(jí)最低的王朝都有那么一兩個(gè)。
宗師境同樣是對(duì)真氣的修煉，但是不同于先天只是增加真氣的強(qiáng)度便可突破境界，而宗師則是真氣的掌握，可將真氣細(xì)化于無(wú)形。
先天與宗師都可以用真氣殺人，但是本質(zhì)上存在巨大區(qū)別，先天是直接釋放真氣殺人，而宗師則是真氣細(xì)化殺人，不是同境界武者根本就發(fā)現(xiàn)不了。
宗師境有三重，初入宗師的宗師一重為小宗師，宗師二重為橫練宗師，宗師三重大宗師便是武道的盡頭，往后再無(wú)其他境界。
文人不同于武者，文人只有一個(gè)大境界，統(tǒng)稱為文師，文師共九重，其中文師十重為最后一小境界。
文師的修煉需要才華，不過(guò)只有開(kāi)啟文宮的文人才可修煉，而開(kāi)啟文宮的方法大多數(shù)掌握在世家手中，九州也自然沒(méi)有多少的文師。
文師是九州最神奇的，沒(méi)有到達(dá)文師八重根本就不能體會(huì)文師的奧秘，不過(guò)九州就沒(méi)有多少的文師八重，至于文師十重陸九淵沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
文師不像武者一樣擁有強(qiáng)大的武力，文師是靠才華吃飯的，所以基本上文師不會(huì)修煉武道，但是武者有可能修煉文師之道。
而無(wú)論武者還是文師，境界越高就代表著壽命越長(zhǎng)，所以九州有很多人在尋找武者與文師的修煉方法，但是一般只有世家宗門(mén)才知道。
陸九淵自然是武者，而且還是先天三重的武者，不過(guò)陸九淵沒(méi)有修煉文師之道，對(duì)于陸九淵而言修煉文師之道基本上沒(méi)有什么用處。
九州王朝并立，但是王朝也存在等級(jí)之分，王朝，皇朝，帝國(guó)，神庭，而陸九淵所在的青宇便是一個(gè)皇朝，在九州北方的雍州。
至于陸九淵身上的秘密，在陸九淵離開(kāi)皇宮第一次返回皇宮的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，那時(shí)候也正是青宇皇朝第一位公主陸酈鳶的出生，而這個(gè)秘密與蓋聶的來(lái)源相關(guān)。
王權(quán)系統(tǒng)！
沒(méi)錯(cuò)就是王權(quán)系統(tǒng)，陸九淵的金手指，雖然前世陸九淵沒(méi)有看過(guò)多少小說(shuō)，但是對(duì)于小說(shuō)穿越主角的金手指還是知道的，不過(guò)陸九淵也沒(méi)有想到自己會(huì)有金手指。
陸九淵也便知道為什么蓋聶會(huì)憑空出現(xiàn)，救了七年前華清宮本應(yīng)該絕命的陸九淵，是系統(tǒng)召喚出來(lái)的，目的不言而喻便是保護(hù)陸九淵。
但是陸九淵無(wú)論如何都不能使用王權(quán)系統(tǒng)，似乎是陷入了沉睡，但是一些關(guān)于王權(quán)系統(tǒng)使用規(guī)則陸九淵卻能夠知道。
而后陸九淵也便知道王權(quán)系統(tǒng)只有一個(gè)目的統(tǒng)一九州，不過(guò)陸九淵倒是不在意，九州戰(zhàn)亂多少年，或許也是時(shí)候結(jié)束這場(chǎng)上千年的戰(zhàn)亂。
王權(quán)系統(tǒng)是一個(gè)召喚系統(tǒng)，可以召喚華夏歷史上宋朝以及宋朝以前的所有人杰，華夏古往今來(lái)有多少人杰陸九淵不清楚，但是不妨礙陸九淵的興奮。
不過(guò)也不一定全部是史實(shí)存在的人杰，有可能是演義中的人杰，還有可能有關(guān)歷史動(dòng)漫的人杰，就比如蓋聶，他是出自秦時(shí)明月，若是史實(shí)的蓋聶，想必實(shí)力也不會(huì)太強(qiáng)。
系統(tǒng)召喚的人杰有四個(gè)等級(jí)，一流，頂級(jí)，絕世，蓋世，不過(guò)按照系統(tǒng)所說(shuō)似乎一流人杰不會(huì)出現(xiàn)太多，大多數(shù)是頂級(jí)，絕世以及蓋世人杰。
不過(guò)陸九淵猜測(cè)這樣劃分有很多的歷史人杰會(huì)受到限制，這樣的等級(jí)劃分對(duì)于很多歷史人杰很不公平，不過(guò)陸九淵也沒(méi)有辦法，或許是根據(jù)宗師三境劃分也不一定。
按照系統(tǒng)所說(shuō)，系統(tǒng)召喚出來(lái)的人杰除了文師外，武將或者武者沒(méi)有幾個(gè)人杰是巔峰狀態(tài)，而恰好蓋聶便是巔峰狀態(tài)，要不然陸九淵也不會(huì)完好無(wú)損。
系統(tǒng)除了能召喚歷史人杰之外，還會(huì)進(jìn)行一些奇特的獎(jiǎng)勵(lì)，而這些獎(jiǎng)勵(lì)有可能是工業(yè)技術(shù)，也有可能是食物糧食。
在陸九淵游歷整個(gè)青宇皇朝的時(shí)候，系統(tǒng)從來(lái)沒(méi)有發(fā)不過(guò)什么任務(wù)，也沒(méi)有什么獎(jiǎng)勵(lì)，陸九淵猜測(cè)與系統(tǒng)的沉睡有關(guān)。
不過(guò)在皇帝陸華安下詔召回陸九淵的時(shí)候，系統(tǒng)總算是蘇醒了，陸九淵可是足足等了七年，在這七年里陸九淵手下就蓋聶和李儒二人可用。
所以這些年陸九淵在青宇根本就沒(méi)有多少布局，只是對(duì)青宇各地的信息有所掌握，而且還是李儒的緣故，要不然陸九淵就是孤家寡人一個(gè)。
“系統(tǒng)，給我查看我的相關(guān)信息。”
“如淵主所愿！”
“淵主：陸九淵
年齡:十歲
實(shí)力:先天三重
資質(zhì)：無(wú)
召喚人杰:蓋聶，李儒。”
系統(tǒng)蘇醒陸九淵就直接查看自己的屬性，可是沒(méi)有想到的是自己的資質(zhì)居然是零，陸九淵感覺(jué)系統(tǒng)有些假，能在十歲修煉到先天三重資質(zhì)真的是零嗎。
反正陸九淵是不信的，但是陸九淵又不相信系統(tǒng)會(huì)評(píng)價(jià)錯(cuò)誤，那么只剩下一種可能，原先的陸九淵資質(zhì)本身為零，但是陸九淵擁有遠(yuǎn)超同齡人的見(jiàn)識(shí)，所以才會(huì)修煉到先天三重，要不然陸九淵就想不到其他原因了。
至于召喚的人杰本身就只有李儒和蓋聶兩人，一個(gè)文人和一個(gè)武者，都是巔峰狀態(tài)，陸九淵倒也還是挺滿足的。