在酷愛(ài)旅行并且喜歡挑戰(zhàn)極限環(huán)境的人群之中，流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：
不管是深海中的孤島、干燥的大沙漠中央還是如同絕地的寒冷雪峰，當(dāng)你一不小心遇難、在嘗試了各種努力都無(wú)法擺脫險(xiǎn)境的時(shí)候，你還可以嘗試最后一個(gè)方法……
在自己的腳下畫(huà)一個(gè)大號(hào)的米奇。
這樣，迪士尼的直升機(jī)會(huì)在兩小時(shí)內(nèi)抵達(dá)你的身邊。
在解救你的同時(shí)，親切的為你遞上一張嶄新的律師函。
當(dāng)然了，對(duì)于傅集賢理來(lái)說(shuō)自己還沒(méi)到必須要去做那種極端嘗試的境地，而且就算是他，也不想輕易冒犯迪士尼。
“找到方向了。”
此時(shí)時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了第二天的下午，傅集賢理找了一個(gè)地勢(shì)高點(diǎn)，又爬到了一顆大樹(shù)頂端，遠(yuǎn)眺了一圈之后，他終于發(fā)現(xiàn)了那條上山的小路。
護(hù)林員的房子也隱約可見(jiàn)。
對(duì)于遠(yuǎn)非常人的傅集賢理來(lái)說(shuō)，他天然就具備在森林中的生存能力，然而這并不意味著他喜歡長(zhǎng)時(shí)間的待在森林里。
所以找到了離開(kāi)的路對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件值得高興的事情。
傅集賢理從樹(shù)頂落回地面，過(guò)程顯得非常靈異——他四肢不動(dòng)、身體跟條咸魚(yú)一樣直挺挺的，然后整個(gè)人還能在“無(wú)實(shí)際接觸”的情況下與樹(shù)干保持平行、向下移動(dòng)。
要是有人看到這一幕的話，肯定會(huì)驚訝的合不攏嘴，然而可惜的是唯一在現(xiàn)場(chǎng)的只有一只熊，且這只熊到目前為止已經(jīng)習(xí)慣這種發(fā)生了多次的場(chǎng)景——以它的腦容量，不太方便深入思考“為什么”的問(wèn)題。
既然確定自己不會(huì)迷失方向，相應(yīng)的，“儲(chǔ)備糧食”也就不需要了，所以傅集賢理決定把陪伴了自己一整天的“朋友”放歸山林。
“盡管我們種族不同，相處時(shí)間也非常短暫，但這片森林見(jiàn)證了我們之間的友……”
在傅集賢理將那頭熊松開(kāi)之后，在對(duì)方意識(shí)到自己恢復(fù)了自由的第一時(shí)間，它壓根沒(méi)有理會(huì)他在廢話什么，直接嗷嗚著沖向了森林的深處。
“……”
傅集賢理的“演說(shuō)”就這么被打斷了，他仰頭望天……這種“我在溫柔對(duì)待世界，世界卻未曾溫柔待我”的傷感心情是怎么回事？
還是先下山吧。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，傅集賢理這次來(lái)到富士山進(jìn)一步加深了對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)知，類似……“地理環(huán)境對(duì)文化意象的影響”之類的話題。
比如在日本文化之中，野豬往往會(huì)作為一種勇猛無(wú)畏的象征，這大概是因?yàn)樗麄円?jiàn)過(guò)最勇猛的生物就是野豬，所以他們只能講“豬突猛進(jìn)”卻沒(méi)法講“暴虎馮河”……因?yàn)槿毡玖袓u上壓根也沒(méi)有老虎。
這里倒是曾經(jīng)棲息著日本狼，可惜這種狼已經(jīng)滅絕了。而且就算它沒(méi)滅絕，那也是一種個(gè)頭還不如狗的狼。
一個(gè)人果然還是要多一些思考的，傅集賢理覺(jué)得自己對(duì)日本文化的理解又加深了一重。
但可能正因?yàn)樗谙胍恍﹣y七八糟的事情，所以導(dǎo)致的下山速度有些慢。一直到入夜時(shí)分，他才抵達(dá)了那座小屋的位置。
不過(guò)這個(gè)時(shí)間其實(shí)算正好合適也說(shuō)不定，夜深人靜比較好活動(dòng)。
那輛輕型卡車還停在原地，傅集賢理從木屋里摸到了卡車的鑰匙，然后準(zhǔn)備借用武內(nèi)先生的車子離開(kāi)富士山。
上車點(diǎn)火、調(diào)轉(zhuǎn)車頭、駛向山下，一系列動(dòng)作一氣呵成。
只是這種車子傅集賢理先前并沒(méi)有開(kāi)過(guò)，而且還是要命的右舵，所以他開(kāi)的小心翼翼，速度有些偏慢。
深夜時(shí)分快要抵達(dá)五沢町的時(shí)候，他又將車子遺棄，改為步行——不得不說(shuō)，這人還挺有防范意識(shí)的。
只是他防的是警察。
盡管傅集賢理并沒(méi)有將民宿退訂，可為了不惹人懷疑，他也不能在這種時(shí)間返回，所以一直挨到第二天上午，他才重新回到了自己在這個(gè)鎮(zhèn)子的落腳點(diǎn)。
接通手機(jī)電源、沖澡、換了一身干凈的衣服之后，他將手機(jī)開(kāi)機(jī)，查看這幾天的信息。
有幾條來(lái)自于傅集賢穗和筱原理世的消息，他各自簡(jiǎn)單的做了回復(fù)，表示自己這邊并沒(méi)有遇到意外情況。
然后他開(kāi)始向宗谷玄人報(bào)告這邊發(fā)生的事情，并且很快得到了對(duì)方的回復(fù)。
“原來(lái)是這樣一回事……你說(shuō)的‘黑泥鰍’大概是蠱蟲(chóng)一類的東西，控制尸體賦予其活動(dòng)能力的方法有多種，然而它們絕做不到使往生者復(fù)生——可能是有人騙了那個(gè)武內(nèi)先生。”
“是么，我覺(jué)得也是這么回事。”
“說(shuō)起來(lái)，傅集賢，你的反應(yīng)比我想象的要平靜的多?！?p> “什么意思？”
“這次事件跟上次不同，有一個(gè)活生生的人就那么死在了你的面前，你就沒(méi)什么特別感受嗎？”
“……”
被對(duì)方這么一提醒，傅集賢理才反應(yīng)了過(guò)來(lái)，好像自己表現(xiàn)的確實(shí)有點(diǎn)冷漠。
“總之，我想你已經(jīng)明白了，一直以來(lái)我從事都是這類工作。獨(dú)自行動(dòng)了兩次之后，我相信你對(duì)靈異事件也有些熟悉了……”
“是SF事件?！?p> 傅集賢理立刻糾正了對(duì)方的說(shuō)法。
“？”
“沒(méi)什么，我的意思是說(shuō)，武斷的將這種事情稱之為‘靈異’是缺乏合理性的，‘靈異’只不過(guò)是空想，缺乏科學(xué)上的依據(jù)。
所以我認(rèn)為那些事件從屬于人類還沒(méi)有涉及到的科學(xué)范圍，而非什么靈異……我決定暫時(shí)用‘科學(xué)幻想’來(lái)稱呼這類事件。
要有科學(xué)精神，仔細(xì)想想，我們指不定能從量子力學(xué)之中找到理論支撐呢。”
“……”
這是單純的抬杠吧，不管這種事情歸類為靈異、科幻還是超自然，有什么本質(zhì)區(qū)別嗎？
但傅集賢理這是在保護(hù)自己的唯物世界觀。
“哪怕不能準(zhǔn)確的給出定義、進(jìn)行合理進(jìn)行說(shuō)明，可是……凡是能用“物理方式”消滅的事物，絕不會(huì)超脫于科學(xué)的范疇，因此也不能歸類于靈異的概念，最多只能算是唯物觀之中圈定的‘怪異’。
這種定性很重要，我信仰科學(xué)，而堅(jiān)持唯物主義是我的人生信條。”
“人生信條么……傅集賢，可你這段話聽(tīng)起來(lái)像是現(xiàn)編的?！?p> 不用聽(tīng)起來(lái)像，它本來(lái)就是現(xiàn)編的。
“你能明白自己在做什么就行了，剩下的等你返回東京之后再說(shuō)?！?p> 話雖然這么說(shuō)，可有些事情傅集賢理其實(shí)是疑惑不解的。結(jié)束了與宗谷玄人的對(duì)話之后，他點(diǎn)開(kāi)手機(jī)網(wǎng)頁(yè)，然后開(kāi)始了搜索。
“人的大腦在遭到嚴(yán)重?fù)p傷，例如高度水腫膨脹之后，思維模塊和語(yǔ)言中樞還能發(fā)揮作用嗎？”
“假定一個(gè)人處于腦死亡、內(nèi)臟流了一地的狀態(tài)，那他能存活多久？”
“有種成年人吃了之后會(huì)立刻膨脹成大頭娃娃，看起來(lái)像純黑泥鰍一樣的生物，請(qǐng)問(wèn)它在生物分類學(xué)上具體是什么科屬的？”
理所當(dāng)然的，他一個(gè)正經(jīng)回答都沒(méi)有得到，非但如此，搜索引擎算法開(kāi)始給出另類的解決方案——網(wǎng)頁(yè)上出現(xiàn)了精準(zhǔn)投送過(guò)來(lái)的精神病院廣告。
傅集賢理瞥了一眼，沉默，然后把手機(jī)往床上一扔，對(duì)其進(jìn)行了相應(yīng)的評(píng)價(jià)：
“腦癱吧?！?p> 他是這么看待還不夠智能的網(wǎng)絡(luò)搜索算法的。
這可真是不謀而合……好巧不巧，搜索算法同樣也覺(jué)得他是個(gè)腦癱。
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