第630章 真假試煉

　　李敬云直接將自己想到的問題對余德偉講出來，他很清楚現(xiàn)在這部電影的執(zhí)導(dǎo)者是對方，他不能完全按照自己的想法來，反而是需要對方考慮如何將這個內(nèi)容放在電影里面。

　　余德偉聽完李敬云的描述之后，也是思考了良久，他不僅是電影導(dǎo)演也是小說作者，當然明白一個人物的塑造，需要有人物弧度才能夠真正立起來。

　　西游系列故事的人物恰恰是從一開始就有了人物形象，他很難在上面進行改造，就像他不可能把豬八戒通過故事成長塑造成一個大英雄一樣，這也是他一開始不愿意接手導(dǎo)演的原因。

　　只是朱慧琛以及劇本的設(shè)計說服了他，讓他覺得其實還有在空間進行拓展，這種不同性格在不同情景下的表現(xiàn)，也就成了這部電影索要展現(xiàn)的重點。

　　但是像齊天大圣這種情況，作為戰(zhàn)斗力的天花板，在無法削弱的情況下，也就無法將他拉入到具體的場景之中，自然是沒辦法進行表現(xiàn)。

　　余德偉所能做的也就是按照劇本一板一眼的將過程拍出來。

　　而李敬云提出的想法，也讓他重新思考這個人物，在這部電影里面，齊天大圣能夠輕易看破諸位菩薩的布置而無法進入試煉，但在整個故事里面，齊天大圣何嘗不是一直處在試煉當中。

　　或者說，西游取經(jīng)的本身其實就是一個籠罩幾個人的大試煉，劇本中齊天大圣和菩薩的對話其實也透露出來了。

　　只是他能夠認清楚諸位菩薩所設(shè)定的假試煉，卻無法認清楚佛祖基于現(xiàn)實所設(shè)定的真試煉，對假試煉的反應(yīng)才是真試煉的內(nèi)容。

　　如果沒有這個想法，思維就一直局限在這部電影里面以及這場試煉里面，也就拍不出故事想要的沖突和表現(xiàn)了。

　　“我之前就意識到這個人物的難以處理，他的戰(zhàn)斗力太高，所謂的一力降十慧，許多難題在他的戰(zhàn)斗力下，都變得不再是難題，因此他也就沒有了成長的空間?！?p>　　“哪怕在心理變化上進行塑造，他一開始所表現(xiàn)的那種赤子之心，在戰(zhàn)斗力的護持下，也很難破壞?！庇嗟聜フf道，現(xiàn)在這種需要在固有框架下調(diào)整，確實讓他有一種鐐銬下跳舞的難受感。

　　“所以，這個人物的變化，我們要賦予他一定的合理性，也讓觀眾能夠接受這種轉(zhuǎn)變，確實是一件比較麻煩的事情?！庇嗟聜グ欀碱^說道。

　　李敬云確實是不知道怎么處理這個東西，畢竟原版的《西游記》里面也沒有講這么多，許多都是后人根據(jù)故事分析，而他這邊為了故事的連續(xù)性和合理性，又不斷的打補丁。

　　這就造成了真的碰到這種細節(jié)性的問題后，他完全不知道應(yīng)該怎么處理，很多情況下，哪怕照搬原故事內(nèi)容，只會讓電影最終呈現(xiàn)出來的更差。

　　余德偉剛剛分析的那么多，其實是基于他對小說人物塑造處理所考慮的，這便是余德偉相比于李敬云和潘斌兩個人的優(yōu)勢所在了。

　　他們所做的工作其實就是在原有人物的情況下打補丁，讓人物表現(xiàn)的具有合理性，至于人物動機和內(nèi)心的塑造，也是從表現(xiàn)上反饋出來的。

　　而余德偉不一樣，他作為小說作者，塑造人物的時候考慮的遠比他們更多，也就能夠明白這個人物塑造的困難性。

　　“一般情況下，戰(zhàn)斗力沒有變化的話，就是歸于心理上的改變，有些事情憑借戰(zhàn)斗力能夠解決，但對心的沖擊，卻需要心去化解。”

　　這時候，齊顏開口了，“余導(dǎo)，敬云，我有一個想法，你們參考一下？”

　　“講一講吧，你也是整個隊伍中的一員，也算是核心人物，你的想法有時候就不只是參考了?！?p>　　“其實，唐僧作為齊天大圣的師傅，在一開始應(yīng)該是被他看不上的，相比于菩提老祖，他只是一個啥都不會的凡人，他當然也不認為對方能夠教授他什么，更多的只是為了脫困，遵從佛祖的指示而已?！?p>　　“既然剛剛敬云說了取經(jīng)的過程也是對他的試煉，那么他們最后功成圓滿，也就是齊天大圣完成了轉(zhuǎn)變，將對方真正視為是自己的師傅?！?p>　　“這種轉(zhuǎn)變說白了就是強者向弱者學(xué)習其所強的地方，按照我的表演經(jīng)驗來看，有不少這種情況，比如說富裕的人看上去比貧窮的人要好的多，但是雙方面對困境的表現(xiàn)，卻成了有強有弱?！?p>　　這就是齊顏比余德偉和李敬云要強的地方了，他的表演經(jīng)驗極其豐富，并且也不是像李敬云那種多數(shù)情況下作為配角，而是真正的作為主角去經(jīng)歷。

　　他能夠爬上視帝的位置，本身就是各種電視劇主角加持的原因。

　　面對這種人物困境的時候，也就容易將其代入到以往所表演的故事和情景之下。

　　“齊天大圣在戰(zhàn)斗力上的強大是無法否認的，但是余導(dǎo)你剛剛所說的‘赤子之心’，在我看來恰恰是他能夠轉(zhuǎn)變的地方?！?p>　　“詳細談一下?！庇嗟聜ラ_口說道，顯然對這方面提起了興趣。

　　“其實這也是我分析唐僧這個人物的時候所考慮設(shè)計的，你們想他從一開始被寺廟收養(yǎng)，不接觸外面的世界，當然是十分的善良，但是他接觸過世間的人心險惡之后，是不是依舊能夠保持他的善良？這才是他的珍貴所在，也是他堅定信念的來源?！?p>　　有了齊顏的點醒，余德偉也立刻意識過來了，“歷經(jīng)紅塵萬事的赤子之心才是真正的赤子之心，而一開始大圣其實也是局限在小范圍內(nèi)，即便是有去過人類世界，也是在朦朧階段，所以，他才能夠保持赤子之心?！?p>　　“現(xiàn)在把他放到這個過程中，去見識，去經(jīng)歷，去感受，也就是他的赤子之心遭受錘煉的過程?！?p>　　“所以，這個場景就要重新設(shè)計了。”有了思路，余德偉也就有了想法，他抬頭看向李敬云問道：“敬云，你覺得呢？”

　　“呃……我覺得可以，咱們不妨試一試?！崩罹丛埔仓荒茏鞔嘶卮?。