麻姑山山雖不高，山勢(shì)卻很險(xiǎn)峻，山上林木遮天蔽日，郁郁蔥蔥。發(fā)源于深山里的一條小河在麻姑山腳下匯流成了一個(gè)大湖，名叫龍泉湖。湖水平靜如鏡，清澈見底，從三面環(huán)繞著麻姑山和臨近的煙霞山。由于湖水阻隔，無法從前面步行上山，只能繞湖而行，到后山上山。用軍事的眼光看，麻姑山是個(gè)典型的易守難攻的地方。
苗老伯、文魁、子鳶他們?nèi)死@著湖轉(zhuǎn)了半圈，沒有看到人家。正為不知怎樣渡水上山犯愁，只見一著居家道士服的老者悠閑地劃船過來。
苗老伯上前施禮：“居士安好！”
老人還禮：“老丈安好！”
“請(qǐng)問居士，這里為何人煙稀少？是不是遭了匪患？”
老人笑道：“聽老丈口音是文登人吧？不知道不奇怪。這麻姑山是麻姑修行飛升地，自古就是道教圣山，附近的煙霞洞是全真圣祖真人王重陽和他的六個(gè)弟子得道的地方。山民多信仰麻姑，崇拜七真人，就自覺把山保護(hù)了起來，相約世世代代不毀林、不采石，不在此建房。這山上除了古時(shí)就有的岳姑殿、麻姑殿和月老殿，再無其他建筑；山上除了道姑在此修行，再也沒有其他人居住了?！?p> 曲文魁問道：“請(qǐng)問師傅，您是否常來常往此地？”
居士答道：“道末不在此地居住。不過，以在此擺渡為生，對(duì)此地倒是頗為熟悉?！?p> 文魁道：“師傅既是以船渡人，又是以道濟(jì)度，我等受困于此，師傅能否為我等解困？”
“大德無量天尊。”居士從容回道：“各位如需船渡，道末可擺渡；如需心度，也盡管講來?！?p> 曲文魁直言相告：“我父親在路上遭劫遇難，劫匪是手拿棍棒、身形彪悍的人，有人看到劫匪往這個(gè)方向去了，聽說住在這座山上，不知師傅有沒有見過？”
“道家人不打誑語。麻姑山不曾有外人居住。不過煙霞山上的煙霞洞曾住過幾個(gè)人，只是已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不見了。善人如果感興趣，道末可帶領(lǐng)各位前去查看?！?p> 眾人謝過居士，一起登船。
湖水平靜如鏡，清澈見底，穿行其上，穩(wěn)如平地。一會(huì)兒功夫，船就到了對(duì)岸。
老人系了船，領(lǐng)著眾人沿著臺(tái)階蜿蜒向上，到了半山腰。半山腰處有一開闊臺(tái)地，走到盡頭有一洞口，洞口上方書“煙霞洞”三個(gè)大字。老人對(duì)洞拜道：“這就是真人修行的圣地?zé)熛级戳恕！?p> 曲文魁站在洞口放眼看去，但見洞里有個(gè)大廳，高有丈余，闊兩丈有余，靠里斜對(duì)著洞口的洞壁擺放著七真人塑像。曲文魁進(jìn)去拜過七真人繼續(xù)往里走，里面是窄窄的、彎彎曲曲的一個(gè)長(zhǎng)廊，僅容不足二人并行。長(zhǎng)廊盡頭，有一個(gè)略大的洞，好似一個(gè)房間。曲文魁仔細(xì)查看后，發(fā)現(xiàn)墻壁的一角似有松動(dòng)的石頭，就伸手把石頭搬開，露出了一個(gè)小洞，伸手進(jìn)去，竟從里面掏出了一根木棍、一方蒙臉布和一些吃穿生活用品。
苗老伯接過看了，說道：“這根棍棒雖然涂了色，還能認(rèn)得，是降龍木無疑?！?p> 曲文魁問道：“老伯的意思，他們都是昆崳山人？”
“也不全是，不過有這個(gè)可能?！?p> 文魁對(duì)居士道“不瞞師傅，我父親是被這樣的物件所傷，這些人或許就是劫匪?！鼻目龑?duì)居士道。
“大德無量天尊。道末曾聽說有人在此避難，不過不曾細(xì)細(xì)查看。道家人以修真為根，以濟(jì)度為本，原以為只是救人危難，卻不料竟是歹人。”
曲文魁問道：“不知師傅是否知道這些人姓甚名誰？家居哪里？”
“這個(gè)道末未曾聽說。不過，這棍棒和蒙臉布是都姓人練武所用，這些人興許姓都?！?p> 曲文魁聞聽‘姓都’，眼前頓時(shí)閃現(xiàn)出了都田海的身影，耳旁響起了都田海獄中對(duì)自己所言，忍不住對(duì)師傅說道：“晚輩曾聽人說起，棍棒和蒙臉布，寧海州練武之家一般都有，師傅為何說是都姓人所有？晚輩愚鈍，師傅是否能夠詳細(xì)指點(diǎn)一二？”
“大德無量天尊。寧海州人習(xí)武成風(fēng)，卻很少弄槍使棍，多是打拳健身，或是練習(xí)劍術(shù)。善使棍棒的以都姓人居多，而戴著蒙臉布練棍棒的只有都姓人。
“這是為何？”
“善人是文登人，不知道并不奇怪。都姓原是元朝寧海都達(dá)魯花赤（注1）必里海的后人，是外來人，明初時(shí)改姓為都。都姓人繼承了祖宗練武習(xí)俗，與老寧海州人功法迥異?！?p> “都姓人既是普遍好武，是否好勇斗狠？”
“這倒不是。都姓人多有武威，亦不乏武德。雖然多武藝高強(qiáng)之輩，卻少有當(dāng)兵的或是到衙門當(dāng)差的，多以打魚或是種田為生，祖祖輩輩老實(shí)本分。如是鋌而走險(xiǎn)，許是走投無路了。”
“請(qǐng)師傅指點(diǎn)迷津。不知哪里能找到這些人？”
“天下都姓宗寧海，寧海都姓宗都家莊。天下都姓都是從都家莊走出去的。不過，都姓如今已散落各地，要具體查出這個(gè)物件歸哪個(gè)都姓人所有，已非易事了。”
曲文魁謝過了居士，同苗老伯和林子鳶一起乘船回到了岸邊。
曲文魁思量再三，向苗老伯說道：“寧海州知州審案之時(shí)，僅有的物證就是棍棒和蒙臉布。當(dāng)初，捕快拿出物證時(shí)唐叔他們當(dāng)即就指認(rèn)了，我原想只是巧合?，F(xiàn)在來看，卻是未必。都田海知道物證是棍棒和蒙臉布后，或許不知道殺害我爸的兇手是誰，卻猜出了兇手都是都家人。都田海當(dāng)初如果指出兇案并非他所為，而是另有都姓人所為，也許會(huì)救他一命。可是都田海出于家族義氣，不愿意出賣同宗兄弟，就坦然受死，也是英雄?！?p> 苗老伯說道：“殺害你爸的兇手現(xiàn)在雖然沒有找出來，卻逐步清晰了：這些人姓都，曾經(jīng)在麻姑山周邊活動(dòng)，身形魁梧，武藝高強(qiáng)，善于使用棍棒，作案時(shí)習(xí)慣使用蒙臉布，其中一人腿上有傷?！?p> 曲文魁說道：“苗老伯，我想先到都家莊，看看能不能找點(diǎn)線索。然后，再回來到麻姑山周邊尋訪”
苗老伯笑道：“咱伯侄兩個(gè)想到一塊了?！?p> 都家莊位居海邊，臨近鳳凰山，距麻姑山有一天的路程。曲文魁他們?nèi)艘宦房熳?，臨近傍晚，總算到了都家莊。
都家莊是個(gè)大村，成排的茅草屋沿海邊鱗次擺開，頗有陣勢(shì)，只是不少屋子頂上長(zhǎng)滿了野草，破損處，茅草隨風(fēng)擺動(dòng)，威武中多了凄涼之感。雖是傍晚，卻炊煙稀少，北風(fēng)吹過，落葉隨風(fēng)滾動(dòng)。一位老人駝著背，背風(fēng)而來，枯葉不時(shí)敲打到身上。
“都走了，人都走了，再也看不到了?！崩先诉呑哌呑匝宰哉Z。
苗老伯上前：“老人家是不是有傷心事？”
“都走啦！全都走啦！”老人并沒有理會(huì)苗老伯曲文魁他們，像幽魂一樣，隨風(fēng)飄去。
“咚、咚、咚……”不遠(yuǎn)處，一位老人在門外無力地敲打著冥紙，棍棒起落時(shí)，不時(shí)有紙張隨風(fēng)飄去，在空中打著旋兒。
一位老伯艱難地背著柴草，在風(fēng)中孤獨(dú)而來，孑孓而行。
曲文魁上前：“老伯，我與都田海有交情，聽說他受了冤屈，不知現(xiàn)在怎么樣了？”
老人放下柴草，盯著文魁看了一會(huì)兒，面無表情地說道：“跟我來吧?！?p> 在河邊不遠(yuǎn)處，有七個(gè)新墳，墳頭的黃表紙?jiān)谇镲L(fēng)中飄落。寒鴉孤立在墳頭，發(fā)出了沙啞的叫聲，見有人來，撲打著翅膀遠(yuǎn)去了。
曲文魁站在這片新墳前，心中止不住地顫抖，眼淚嘀嗒嘀嗒地從眼里滾落下來。曲文魁盡量止住悲痛，凄然問道：“老伯，死的是五個(gè)人，為什么這里埋了七個(gè)人？”
“死的原本是五個(gè)人。都田海他爹見兒子死了，又氣又急，跟著去了。媳婦送走了公爹，也跟著尋了短見。唉，造孽呀！”老人蒼老的面容如枯樹一般，說到傷心處，眼角溢滿淚水。
“老伯伯，村里的人為什么這么少？”林子鳶也淚眼婆娑。
“這些年日子不好過了，村里年輕人陸陸續(xù)續(xù)地闖關(guān)東去了。都田海也想去，奈何他爹是族長(zhǎng)，都田海是獨(dú)子，他爹想讓他守著家廟，守著都姓的根基。誰想到……唉……”老人無助地?fù)u著頭。
曲文魁拿出了降龍木問老人家：“老伯，這是我在路上撿到的，是否是你們村的物件兒？”
老人拿過來，看了一下子，說道：“類似的棍棒在我們這兒幾乎家家都有，不過用料都是我們當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的槐樹棍或是桃木棍，這個(gè)是降龍木的，是個(gè)貴重物件兒，我們這兒的人用不起。”
“老伯可知道這是哪兒的人用的？”曲文魁問道。
老人肯定地說：“要么是富貴人家，要么是麻姑山那邊的人才會(huì)有這樣的物件兒?！?p> 三個(gè)人放下背袋，從袋里拿出了酒、餅、水果，供在了墳前，跪了下來默默地磕頭。
這時(shí)，一個(gè)人影閃過。曲文魁扭頭看去，見有人趁說話的檔口兒，把苗老伯的袋子拿起跑了。
曲文魁撒腿要追，苗老伯?dāng)r住了，“不用追了，這是個(gè)練家子，你追不上的?！?p> 曲文魁看著遠(yuǎn)去的背影，隱隱約約地感覺好像有點(diǎn)兒熟悉，卻又想不起在哪里見過。
丟了裝備，三人不敢久留，商議之后，決定先趕回家。等東西齊備了，再回來尋訪。
注1：都達(dá)魯花赤，蒙語，意為掌印官。