出入皇城，對于陳禮來說好像也不是什么新鮮事了，陳禮也不覺得新鮮了。
畢竟他在皇宮里住了大半年，隔三差五的還要被李二那兩口子召喚。這么想想看，好像也確實沒有什么好緊張的，也沒有什么新鮮感了，老老實實的去皇宮就行。
只是這一次，陳禮需要帶著三具貞觀犁，這三具犁才是真正的主角。
李二有些激動，也很期待。長孫無忌、房玄齡、杜如晦這些重臣同樣也很期待，如果貞觀犁真的如同陳禮說的那般可以解放人力、畜力，那么絕對是一個無比重要的大事。
本來中原王朝就是農(nóng)耕文明，農(nóng)具自然是無比重要的。而且才剛剛結(jié)束亂世，大治還沒有到來，現(xiàn)在的人口也不算特別多。地多人少，這也是很多王朝初立的狀況。
大唐現(xiàn)在不缺少土地，缺少的是耕作土地的人口、畜力。
更何況如果貞觀犁問世，這也是為得位不正的李二臉上貼金。雖然貞觀犁不足以讓李二可以正大光明的說玄武門之變是光榮的事情，不過多少會讓一些百姓念著他的好。
閻立本有些緊張了，他其實也沒有想到這件事情變成這樣。本來只是請?zhí)佑^禮，他認為貞觀犁初具雛形了，可以下田試驗了。但是莫名其妙的，這就變成了皇帝親耕。
房玄齡笑著朝陳禮點了點頭，他比較欣慰的是家里那個謙謙如玉的長子和陳禮關(guān)系不錯。
長孫無忌也笑著朝陳禮拱了拱手，長孫沖這段時間和陳禮的關(guān)系也不賴。繼續(xù)發(fā)展下去，估計就要成為長安城的紈绔了，長孫沖這段時間可沒少想著找些有趣的事情。
高士廉露出和善的笑容，杜如晦和魏征等人雖然沒有多么親熱的表現(xiàn)，只是也沒有橫眉立目的?？偟膩碚f這些朝堂上的大佬，普遍來說是希望和陳禮交好。就算成為不了朋友，也沒必要成為敵人，賣個好一點都不難。
雖然這是比較嚴肅的場合，但是也談不上是特別正式，自然也就可以簡單寒暄。
李二看著抬過來的犁，事業(yè)心爆棚了，“游騎，這可是貞觀犁？”
陳禮笑著點頭，解釋著說道，“臣和閻侍郎這些時日有些研究，頗有一些進展?！?p> 長孫無忌也跟著問道，“游騎，此犁看起來頗為復雜，可難制作？成本幾何？”
這就是陳禮沒辦法回答的，這些問題還是閻立本這個專家來回答更好一些。
閻立本這個時候也挺身而出，“造假和常見犁具相差不大，此犁看似復雜。只是結(jié)構(gòu)也簡單，若是技藝純熟，自然可以大量生產(chǎn)，尋常百姓、木匠，也可制作。”
這一下李二這些人更加滿意了，如果只是一個造價很高的犁，他們不見得會開心。因為那樣的犁沒辦法大量普及，那只會是面子工程。若是這個貞觀犁真的可以普及下去，那么老百姓會受益，糧食產(chǎn)量增加也指日可待。
魏征不愧是人鏡，在一片祥和中開口說道，“圣人，還要看看此犁到底合不合用？”
這大概也就是魏征的特點，當然他的能力也不只是說直言進諫。不過敢說話的魏征，也算是督促著李二不斷的進步，魏征可不會過度的吹捧、諂媚。
陳禮也明白還是需要看到一些實際的效果比較好，他認為現(xiàn)在的貞觀犁，就是成熟的曲轅犁了。和他記憶中的犁，沒什么兩樣。而且簡單的一些試驗，也證明了貞觀犁還算可靠。
只不過如果沒有耕田，這個犁到底好不好，那就很難說了。
皇宮很大不假，不過也不缺少一些空地，尤其是事關(guān)農(nóng)事。
有太監(jiān)牽來了耕牛，一共兩頭牛。這也可以說是常規(guī)操作，現(xiàn)在的犁普遍需要兩頭牛來拉。
陳禮還算有信心，開口說道，“圣人，貞觀犁一頭牛就可以駕馭?！?p> 李二笑著點頭，對陳禮說道，“游騎，請?！?p> 這就算了，雖然小時候看過老家的鄉(xiāng)親耕田。只是這門技術(shù)，陳禮真的沒有掌握。
尷尬的笑了笑，陳禮說道，“還是算了，臣不會扶犁、耕田?！?p> 李二以前其實也不會，但是當他登上皇位之后，這就會了。尤其是今年改元了，為了表示自己重農(nóng)事，李二實際上在春耕前表演了一番親耕的戲碼。
閻立本在不斷的指導著，他對于貞觀犁也十分了解。
當套上牛之后，李二正色道，“高明，去前面牽牛。”
如果是很多的農(nóng)民耕田，也不需要有人牽牛，手里有著一條鞭子就好。但是皇帝耕田，更多的是政治活動，有著很多的意義。現(xiàn)在讓太子去牽牛，就是為了展現(xiàn)自己重視農(nóng)耕，也算是言傳身教，希望李承乾也重視農(nóng)耕。
同時這也是為了向大臣們證明自己重視太子，這可是國本！
看到太子牽牛，皇帝扶犁，不少大臣們也開始緊張了。不是擔心皇帝和太子的安全，而是關(guān)心這貞觀犁到底能不能用，好不好用。
李承乾表情肅穆，牽著韁繩走起來。
老黃牛緩緩邁起步子，跟著李承乾動了起來。
而扶著犁的李二有些緊張，當犁動了起來的時候，李二心里狂喜。年初的時候他親耕的時候，可是兩頭牛拽著犁，犁也比較笨重。
“圣人，可按壓鏟！”
當貞觀犁動起來的時候，閻立本趕緊提醒。因為犁鏟沒有鏟到土，自然算不上翻耕。
李二那為數(shù)不多的耕田經(jīng)驗在這個時候有些不夠用了，閻立本也趕緊跑來解釋。
推進犁評，可使犁箭向下，犁鏵入土則深。若提起犁評，使犁箭向上，犁鏵入土則淺。
犁評和犁建的增加，這也是現(xiàn)在的那些犁不具備的構(gòu)造，也帶來了足夠多的的好處。
“圣人，回頭轉(zhuǎn)彎不需調(diào)整。”閻立本喜形于色，小聲說道，“只要扶好犁就行，貞觀犁便于回頭轉(zhuǎn)彎?！?p> 這又是現(xiàn)在的一些長直轅犁不具備的能力，兩頭牛拉犁，犁架也很笨重。走直線倒也罷了，轉(zhuǎn)彎就費力了。
看到皇帝耕地十分輕松、拿手，長孫無忌、房玄齡等人都是喜形于色。
在大唐初立的時候，****派人核實戶籍。雖然時常有隱漏不報的情況，但是也只有一百八十萬戶。相比起前隋時期的近九百萬戶，少了近八成人口。
連年大亂、人口隱漏，這都是存在的。但是也確實可以說，大唐現(xiàn)在確實人口很少。
三年前再次核實戶籍，人口是不到兩百二十萬戶，勉強達到前隋四分之一的人口。而前隋的近九百萬戶，差不多是四千五百萬人口。而現(xiàn)在的大唐，可能只有一千余萬人。
人口少，百姓也貧苦，想要開墾荒地太難。
不要說養(yǎng)著兩頭耕牛了，絕大多數(shù)農(nóng)民家里一頭牛都沒有。這還是有土地的農(nóng)民，不是那些佃民。
如果現(xiàn)在有了貞觀犁，一頭牛就可以耕地，這確實是極大的解放了生產(chǎn)力。甚至有些家庭買不起牛，那就只能是男人累一點了，賣力的拽犁，這也不見得是不行的。
李二明白這個道理，朝堂上的袞袞諸公也明白這個道理。
當他們看到一頭牛就可以拽動犁開始耕田，他們就忍不住激動起來了。而且這個貞觀犁，不只是可以深耕，也更加的靈活。減少了一頭牛不說，也方便轉(zhuǎn)彎，耕田的效率也更高！
對于農(nóng)耕文明的大唐來說，貞觀犁的出現(xiàn)，絕對可以讓李二收割到一大批歌功頌德。這樣的一個‘神兵利器’出現(xiàn)，說不定也可以促進盛世的到來！
而陳禮此刻沒有像一些大臣那般激動難耐，他覺得這貞觀犁好像還有改進的潛力。