歲年有云：
“日復(fù)一日，年復(fù)一年”。
話說在那太陽殿中，有十個(gè)金烏被鎖在太陽鏡里面，為何如此，天帝與曦和生下十日，曾在下界食人放火，因他們是靈火之精，又怕他們生事闖禍，才用火風(fēng)銅子鏈，將他們鎖在太陽殿中，而主導(dǎo)火風(fēng)銅子鏈的，是一盞癸水燈。
赤皇圣人豨韋氏率眾打獵，在昆侖之西，擒獲到一獸，名曰“梼杌”，將其用大力繩捆綁，放入銅籠，用雜草鋪蓋起來，命力丁駕天車，送與天帝。
一路上，那獸在籠中掙扎叫喊，駕車力丁看了看它身上大力繩尚在，便不管他，豈知天車剛?cè)胩炀巢痪?，那獸便掙脫大力繩，破籠而出，眾力丁慌了神，便各取兵器，急忙追趕。
那獸誤打誤撞的逃到了太陽殿，嚇得看殿的天丁，棄殿逃跑。那獸被追來的力丁驚著，四處亂竄，不小心打碎了癸水燈，隨后，逃出太陽殿，眾力丁緊追那獸而去。
癸水燈一倒，十日金烏鎖鏈自行脫開，紛紛逃離太陽殿。
那獸在天境四竄，驚動(dòng)天帝，著派天將神兵堵截，最終，在黃金湖邊，用天網(wǎng)擒住那獸。
送獸的力丁向天帝請(qǐng)罪，說了經(jīng)過，不一時(shí)，有天丁來報(bào)，告知太陽殿癸水燈已破碎，那十日金烏也已逃往下界。
話說人間清涼，忽然，燃熱起來，還越來越熱，不一時(shí)，天上出現(xiàn)十個(gè)太陽，人間如火。
十金烏火性大發(fā)，在唐都周邊，四處放火食人。
堯帝率臣民祭祀上天，祈求天帝的幫助，
有云：
“唐后大堯，乃“上元天官大帝”降世真人，接帝嚳之穩(wěn)，開中興之局”。
在祭臺(tái)上，彭祖曰：“天上突現(xiàn)十個(gè)日頭，真是禍害大地矣?！?p> 王倪曰：“非也，睇清！系十一個(gè)日頭。”
大堯告祈禱曰：“天帝哪！請(qǐng)救人間罷?！?p> 下界的祈禱，天帝得知后，于是，大義滅親，那金烏十日，給人間萬物及百姓帶來巨大災(zāi)難，帝俊痛下決心，現(xiàn)身于下界，找到了獵戶大羿，賜他神弓冰箭，命他射日，大羿得令而去。
大羿來到唐都，見到唐后大堯，將來朧去脈，告知唐后。
期間，那十金烏從遠(yuǎn)處飛致唐都之上，一時(shí)間，片地焰烈，那唐后讓大羿前往射日，大羿出了都城，行于高山之上，連連發(fā)箭，射落九個(gè)金烏，有一只逃離。
有云：
“人間十日焚，大羿射九日，英雄自古有，射日只一人?！?p> 那大羿舉弓拉箭，準(zhǔn)備射落最后一個(gè)金烏之時(shí)，話說云伯趕來，勸說大羿留下一日，并解釋道，那十金烏，乃是天帝之子。
大羿曰：“吾受命于帝，今公勸說，吾射止之，公可告帝，饒其一命?！?p> 云伯曰：“好，吾往告于帝。”
于是，云伯往仙天谷，見了天帝，請(qǐng)救天帝饒那金烏一命，眾神亦為之請(qǐng)饒，天帝生了憐憫之心，同意饒釋那小金烏，列臣中，有一神而出，正是夸父。
夸父自告奮勇，請(qǐng)命追其歸來，天帝準(zhǔn)諭，夸父是肉身成仙，下凡追日，連走不停，元傷慢滅，前方風(fēng)吹雨打，絲毫不停，至大澤，飲盡大澤之水，遂繼續(xù)追日，其中道崩死。
有云：
“夸父與日逐走，入日?？视蔑嫞嬘诤游?，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖。化為鄧林?！?p> 那金烏逃至北海之岸，心驚寒戰(zhàn)，遂沉入北海之底。
有云：
“此金烏，后被玉皇收為養(yǎng)子，玉皇義妹云花女與楊?yuàn)牴胶希乱蛔?，觸犯天條，被此金烏與意馬心猿壓于桃山。云花女之子，號(hào)蓬萊洞裹仙楊二郎。后來，那二郎擔(dān)山趕日，劈山救母，力壓心猿，此乃后事也，不題?！?p> 有云：
“天時(shí)日月轉(zhuǎn)，世間事事變。”
十日災(zāi)難已去，但黃河之邊，海流之水狂起，發(fā)生了山洪，中土地帶洪水泛濫，淹沒了很多莊稼，亦淹沒了百姓的房屋，導(dǎo)致大量百姓流離失所，洪水給百姓帶來了巨大災(zāi)難。此時(shí)，已是帝堯六十一年，即無人能治愈水患，無人能夠挑大任，四岳舉鯀治洪水，堯以為不可，先放議下。
唐后堯因治水選人之事為之煩困。
堯后一日睡于夢(mèng)，夢(mèng)見其師務(wù)成子，務(wù)成子也議帝堯，任命鯀為理水大監(jiān)治河，務(wù)成子建議堯帝，暫讓鯀代理治水大任，若將后找到新人，再接替鯀，當(dāng)前，無人能出來穩(wěn)定洪災(zāi)，唯有鯀才能，救穩(wěn)一時(shí)。
有云：
“夢(mèng)中圣師太上顯，八十一化有其一?！?p> 晨曦，堯帝夢(mèng)醒，便令人傳鯀，并任命鯀為理水令，率眾治洪，后來，鯀用在岸邊河堤推土障水之法，治水不久，堵得一地，即堵不了多地，導(dǎo)致缺堤多地，因罪而逃，堯帝大怒，派人擒殺鯀。
而鯀即死里逃生，后來，又歸來請(qǐng)罪，再往治水，堯帝敕免其罪，繼續(xù)用他治水，雖未能徹底治愈洪災(zāi)，但緩解了中原之急，十月后，洪水退去，黃河解了患難。
鯀因此治理水有功，其又創(chuàng)建崇地城郭，讓無家可歸的百姓居住，于是，堯帝便把崇地賜封給鯀，讓他管理城廓中的百姓，并賜位崇伯。
話說唐國(guó)大后帝堯年事已高，招諸部選繼承之人，早聞舜有政事大才。
那舜用三年聚家為村，將村化大成于市，四岳及諸臣公一致推舉舜為繼承者。
于是乎，帝堯派伯成子高為使，率三人駕黃牛車，前去歷山暗請(qǐng)，密秘出發(fā)。
丹朱聽聞父親堯選舜為繼承人，馬上找到堯帝，大談自己為何不能繼位，那堯帝說丹朱不夠賢明，不能當(dāng)大任，沒經(jīng)驗(yàn)治理家國(guó)。一番談?wù)摵?，丹朱氣得退回帳中，招來親信議策，驩兜氏都之長(zhǎng)子苗，又曰苗民。
有云：
“驩兜氏，蛇部族首領(lǐng)名稱，其部第一代首領(lǐng)，曰“都”，乃顓頊帝暗子，曾引三苗攻大堯，想奪帝位，在丹水，被大堯打敗，戰(zhàn)敗后，被大堯流放崇山，數(shù)月，大堯釋之，其后遷往南海，半途，因自之羞愧，自投南海而死，帝憐之，其次子居南海而祠之。其長(zhǎng)子苗，接其部落首領(lǐng)之位，為二代驩兜氏首領(lǐng)，侍丹朱?！?p> 苗對(duì)丹朱曰：“當(dāng)今果斷行事，在舜來的路上，除掉舜”。
丹朱曰：“由汝去辦”。
苗當(dāng)失一色，不情意曰道：“尊令”。
于是，苗派人暗蹤伯成子高等人去找舜。
舜因一年聚民成村，二年成邑，三年成市，那堯后把牛羊和倉(cāng)房財(cái)物賜給舜。
而弟象與后母得知，要放火燒死舜，之后，舜被英熾救下，事后，舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟，將賞賜之牛羊財(cái)物送給父母，讓象住他房子，把琴也送給了象。
伯成子高一行人，行走有些時(shí)日，終于，到了歷山。
在歷山之河畔，茅屋花樹石旁下，有一壯子，在聽一老者說道，此壯子名曰“舜”。
有云：
“舜，此乃中元地官大帝入世降凡?！?p> 此老者名曰“尹壽子”，乃舜之尊師。
有云：
“老君化身為九九，元神降圣帝王師，一世真靈唯李老，顯渡魯丘道傳釋?！?p> 尹壽子曰：“無形之大道，會(huì)眷顧善人矣。看水，水利萬物，亦有害于萬物，陰陽對(duì)等，互有利害”。
舜曰：“老師，弟子不明，為何水乃會(huì)有利有害”。
尹壽子曰：“水，乃生之源泉，大地之明靈，人吃物并水方長(zhǎng)可存活，水，看似柔濟(jì)，即會(huì)天落卷洪，可決萬物于亡”。
舜曰：“水可訓(xùn)否”。
尹壽子曰：“可訓(xùn)，人訓(xùn)火，人訓(xùn)畜，人亦可訓(xùn)水，人若一條金心，萬物皆可訓(xùn)”。
舜曰：“人心，相何？”
尹壽子曰：“人心藏身，不可摸透，人心可懼，但為首思之主宰，心乃世間暗靈，左右回?cái)[，思中遇惡，乃為惡也，思中遇善，乃為善也?！?p> 舜點(diǎn)了點(diǎn)頭，尹壽子又曰：“智修之士，心在中，而不在傾左傾右之間，平穩(wěn)于世，甚為難也，故為智士定心修法也?！?p> 不一時(shí)，有一青子來至樹下，此青子名曰“川后”，氏曰“英熾”，單可曰“英熾”，亦可曰“燕熾”，其乃舜的發(fā)小，對(duì)尹壽子見了禮行，伊壽子免其禮。
英熾對(duì)舜曰：“有遠(yuǎn)方來使找汝，聽說系帝都而來，已到市口前”。
尹壽子哈哈而笑，日道：“舜，大任已降于汝，去罷”。
舜不明何意，舜辭別尹壽子，而隨英熾氏去，回至市路前口，見到帝都來訪四人，眾人觀望，舜走至伯成子高前。
子高問曰：“汝系舜否？”
舜曰：“貧家正是”。
伯成曰：“大后口諭，國(guó)有事議，請(qǐng)舜入帝都”。
舜行禮接了口諭，并曰：“已是黃昏，請(qǐng)來使暫息吾家，明日發(fā)程，吾現(xiàn)有一事，讓英熾帶汝四使前往”。
伯成曰：好”。
英熾曰：“不可，汝父母弟皆在家中，不好辦矣，不如，到吾家住一宿罷”。
舜曰：“真是應(yīng)擾汝矣”。
英熾曰：“哪里話”。
英熾又對(duì)四使曰：“諸使，請(qǐng)隨吾來”。
隨即，四使隨英熾而往。舜又前河畔花樹，見到老師尹壽子還在樹下，便上前下拜。
尹壽子曰：“舜，汝深得百姓贊譽(yù)，三年聚村成大市，此次來使，已是堯帝將天下托付于汝”。
舜曰：“老師，弟子怕難當(dāng)大任，心有余慮，而不足力矣”。
尹壽子曰：“放膽而治，吾賜汝幾句言?！幨罏槿藶榈馈⒅螄?guó)先以德，重教諧化和’，不是汝治民之道么？”
舜恍然初醒，頓開茅塞，舜曰：“一聲驚醒睡夢(mèng)人，多謝尊師教道”。
遂后，尹壽子取出一把青銅劍，曰：“吾賜汝一把青銅利劍，收好?！彼粗x拜老師接劍，
尹壽子曰：“今晚，汝留住在吾此處一晚罷，吾與托人告知汝父母！”
舜尊師命，留了下來，晚風(fēng)輕浮。
有云：
“星月辰照夜地堂，風(fēng)吹樹野又天光?！?p> 次日早曦，舜辭別老師，往英熾家中，舜對(duì)英熾曰：“吾回家辭別父親庶母，再同行。”
英熾曰：“不可，汝庶母為何樣人，汝尚不知曉么？以后，如若得職，再回孝父親庶母，豈不是更好，現(xiàn)四使已久候，不可耽誤?！?p> 舜堅(jiān)持回家，而其庶母即不讓他進(jìn)家門，他在門前，向家中禮拜三次后，便去與那伯成子高會(huì)合。
之后，舜與英熾及諸使整裝已全，便同往入都，舜與伯成子高坐一黃牛輛車，燕熾帶著家物野糧矛兵坐另一黃牛輛車。
行至一林，忽有十五人舉長(zhǎng)矛而出，此十五人是苗民收留的西羌內(nèi)信，親選殺士，當(dāng)即，嚇得駕車之人墜落地上，十五人舉矛便刺，伯成子高隨眾全被刺死，子高使出長(zhǎng)矛，與敵戰(zhàn)之，舜與英熾也使兵長(zhǎng)矛，隨入戰(zhàn)中，大戰(zhàn)一場(chǎng)，伯成子高殺敵五人，刺敵傷二人，舜殺敵三人，刺敵傷也是三人，西羌?xì)⑹看髷〕啡?，英熾亦被敵刺中，受了傷?p> 舜曰：“英熾，英熾，汝可好”。
英熾曰：“莫大礙，只是被刺中左肩，幸好，帶有藥草，在后車之上”。
舜隨之取來，放口中嚼碎，付帖在英熾傷口，以獸皮包扎。
剛好不遠(yuǎn)有個(gè)坑，于是，子高埋葬幾個(gè)隨眾后，對(duì)舜曰：“此處不可長(zhǎng)留，吾等快行離去”。
三人打點(diǎn)隨之起行。舜駕車搭英熾在后，子高自駕引行。
時(shí)光飛馳，任行世流，一日一日，復(fù)行帝都。
西羌?xì)⑹炕刂恋鄱纪饬?，面見苗，苗得知不好，告于丹朱，丹朱?zé)苗民干事不利，怒斥苗一番，讓苗收好尾手，不讓外漏。
舜三人到了唐帝都，民眾圍望歡乎而迎，伯成子高帶舜入帝都高堂，舜被安至都城西大房，英熾另有安至。
子高將一路之事告于唐后，唐后派人撫慰犒賞伯成子高的隨眾家人，并派人去禮祭死去那幾人。
次日，唐后堯帝，親率四岳、丹朱、鯀及諸臣接迎，入高內(nèi)大堂，一時(shí)酒盡肉飽，堯?qū)⑺窗簿訓(xùn)|廂堂，讓舜任司旦，參與政事。
舜在帝都半年做事，堯帝暗中考察半年，舜每參與之事，皆合民意，使商業(yè)、農(nóng)業(yè)大增。
一日，堯帝在大堂設(shè)宴，諸臣?xì)g堂，堯帝當(dāng)眾宣令，并把兩個(gè)女兒娥皇、女英，許嫁于舜。
舜下拜謝禮，眾臣出位，紛紛向舜祝賀，遂后，呼堯帝萬年永期，盡酒過后，各自散去。
五日后，舉行舜與娥皇、女英大婚，歌舞長(zhǎng)興，帝都同慶，
歌流：
“河洲長(zhǎng)日，雙子渡勞，
夫妻萬年，共期至老。”
唐后堯帝將自己的兩個(gè)女兒給舜后，又考察他的德為，看他何如處國(guó)政，理家事。
有云：
“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都?！?p> 話說舜娥皇女英住在溈水河邊，依禮相事，三年治政處家，又派后稷助鯀理水，政績(jī)出眾，命舜為攝政子。
三年內(nèi)，舜經(jīng)歷考驗(yàn)，建績(jī)功業(yè)，讓堯帝為之心佩，于是，決定禪讓于大舜，禪位退隱。
話說舜接了唐堯的大位，成為新任的大后，二年內(nèi)，丹朱不找舜的麻煩，全因兵隊(duì)之權(quán)在于丹朱，不在舜。
一日，英熾建議舜奪回兵權(quán)，舜不聽其話。
英熾勸告無解，行至河床邊曰：“善者，必是被欺，吾愿為惡者，為舜盡我全義”。
后來，舜重用提拔了一批人才，有皋陶、契、棄、夔、龍等人，其中之“棄”，又名后稷。
舜將英熾提為大正，司導(dǎo)察督眾官，英熾又向舜帝，推薦伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍等人，使人盡其才，使人獻(xiàn)其能，鯀因治水以堵，舜帝派后稷助鯀治水，鯀為堵洪，后稷使用分洪，減少了不少損失，也保得了大部平原莊稼，洪事過后，鯀回崇地，不題。
次年女英為舜生下商均，舜帶妻兒，回歷山，見親父后母，隨行有皋陶、龍、契，而英熾留都。
舜后回至父親瞽叟家中，父母雖也不像以前哪樣對(duì)待舜，但希舜，給庶弟“象”一個(gè)封地，舜開口便答應(yīng)。
話說舜帝在厲山，已不見伊壽子先生，來到厲林，見到少時(shí)的先生蒲衣子在放牛，于是，兩人在一大樹下，相談國(guó)事，蒲衣子將自己所著的《天下論》，與舜帝大談，《天下論》其文，有治國(guó)、治水、治民、治軍、治法、治巫之工整全篇，一番論經(jīng)談道過后，讓舜感嘆為治國(guó)之領(lǐng)才。
舜帝曰：“公乃治國(guó)安邦之奇人也，若使百姓安居樂業(yè)，我愿讓位于先生?！?p> 契聽后，即怒視蒲衣子。
蒲衣子曰道：“我乃一介野民，方才，實(shí)乃妄談國(guó)事，天色已晚，我告辭矣。”
遂后，蒲衣子趕著牛回去了，舜帝也回了厲山。
次日早，舜帝率眾官，親自去厲林尋蒲衣子，找到其草房，已經(jīng)不見其人了。
有云：
“舜帝讓天下于蒲衣子，子不受而去，莫知所終?！?p> 英熾在都城中，游視民情，聽到一些百姓在歌頌堯帝，還聽聞一些國(guó)人去拜見堯，英熾怒火中燒，氣轟轟回去都堂，招來十幾個(gè)死士，煽動(dòng)一些部族首領(lǐng)，說要輔堯帝回正位，果有水、火部族被煽動(dòng)，要迎回堯帝。
欲知后事如何，請(qǐng)問下回分解。