第一百二十章 體系
紛紛擾擾中，事物得到了它該有的發(fā)展，且不論葉倉(cāng)他們的目的，伴隨著商學(xué)家這群神秘的人威震天下，忍界也開(kāi)始有了波動(dòng)。
在很多忍村忍者還在偷偷摸摸探索點(diǎn)什么時(shí)，最先動(dòng)的是各國(guó)大名。各國(guó)大名雖然沒(méi)有忍村這樣強(qiáng)力的軍事系統(tǒng)。
但是他們有著相對(duì)完善的政治結(jié)構(gòu)，從商學(xué)家商會(huì)驚鴻出世，自然就沒(méi)有停止過(guò)研究，加上葉倉(cāng)建立的商學(xué)院、航空學(xué)院和雪之國(guó)的軌道學(xué)院以及紅州群島眾多基礎(chǔ)學(xué)校。
從這些學(xué)院教導(dǎo)的程序來(lái)看，商學(xué)家不僅有著先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，而且知識(shí)和教義上比較正能量。
加上有意無(wú)意的流露出諸派的一些知識(shí)點(diǎn)和一些驚人的歷史，那么作為以政治吃飯的大名和大臣們，立馬意識(shí)到，這個(gè)古老的門派，其實(shí)尊的是國(guó)家，是制度，而不是像現(xiàn)在的忍界那樣，是個(gè)一山二虎的存在。
這個(gè)是沒(méi)什么辦法的，神無(wú)前世的華夏，無(wú)數(shù)知識(shí)文化，都是以家國(guó)為主，以尊上為主，最多就是要求上位者仁慈些。
神無(wú)暫時(shí)不想把二十一世紀(jì)那種遍地開(kāi)花的各種制度搞出來(lái)，什么社會(huì)主義啊資本主義啊的搞出來(lái)，這個(gè)忍界還經(jīng)不起這些東西折騰，需要過(guò)渡，畢竟一個(gè)摸棱兩可的隱世諸派，搞不好都能整亂整個(gè)忍界。
這也是為什么神無(wú)一直用鬼谷子馬甲和各派高層馬甲，一直著力于與忍者結(jié)合的原因，而且還拿未來(lái)的滅世之劫做文章。
就是擔(dān)心這些文化出來(lái)會(huì)使本就不安穩(wěn)的忍界更亂，雖然神無(wú)一直在搞事，但是這些都是提升忍界眼界和三觀的。
使忍界更加混亂和社會(huì)退步的事情，神無(wú)可不想，畢竟他還在等一個(gè)和前世世界差不多的世界出現(xiàn)呢。
最先來(lái)的是火之國(guó)大名派來(lái)的人，堂堂正正派來(lái)的那種，都是十幾歲的孩子，除了一兩個(gè)是大名的親戚，大部分都是各大臣的孩子。
那么大家看到火之國(guó)大名動(dòng)了，五大國(guó)自然也就不會(huì)落后，相繼而來(lái)。而大名們一動(dòng)，那么各國(guó)忍村就自然更加加大腳步了。
當(dāng)然，他們都不是最快的，除了風(fēng)花小雪這樣另類早早加入的，以及彌勒和薩拉早早把自己部分聰慧的子民送來(lái)。
最早的其實(shí)是像鳥(niǎo)之國(guó)和月之國(guó)大名的孩子，鳥(niǎo)之國(guó)早早接受了諸派學(xué)院的幫助，加上學(xué)院和儒家基地在鳥(niǎo)之國(guó)。
所以當(dāng)初幫助過(guò)鳥(niǎo)之國(guó)解決流浪忍者后，大名見(jiàn)到那幾個(gè)內(nèi)門弟子不凡，就讓孩子拜師了。
那么儒家內(nèi)門弟子自然當(dāng)仁不讓啦，織田白石收了鳥(niǎo)之國(guó)大名的孩子鷺與朱鷺兩兄妹為學(xué)生，包括他們從小到大的伙伴千島，現(xiàn)在在學(xué)院里讀書(shū)呢。
而葉倉(cāng)剛在月之國(guó)大發(fā)神威，月之國(guó)大名便帶著孫子月光來(lái)拜師，可惜葉倉(cāng)目光高，以已經(jīng)有學(xué)生為由拒絕了。
不過(guò)倒是給他安排了老師，那就是在火之國(guó)木葉村旁邊的阿多福街負(fù)責(zé)大商道商業(yè)廣場(chǎng)的上田青木，讓他當(dāng)了月光的老師。
月之國(guó)大名自然順從，畢竟上田青木也是商學(xué)家里赫赫有名的人，順路還來(lái)木葉搞了一個(gè)外交。
猿飛日斬臉都笑開(kāi)花了，畢竟這個(gè)世界歷來(lái)紛亂，主動(dòng)來(lái)木葉外交的國(guó)家太少，尤其是月之國(guó)這樣有名且富裕的，對(duì)木葉的意義很大。
而這其中，行動(dòng)最大的就是霧隱了，照美冥仗著再不斬是諸派學(xué)院里的著名教師，選了幾十個(gè)有天賦的孩子，硬是強(qiáng)拉硬塞的給再不斬，讓他帶去學(xué)院。
再不斬臉都綠了，諸派學(xué)院不要面子的嗎？三五個(gè)他再不斬可以厚臉皮帶過(guò)去，但是三五十個(gè)這叫什么事？
不過(guò)好在諸派內(nèi)門弟子沒(méi)拒絕，畢竟照美冥帶來(lái)的都是天賦不錯(cuò)的孩子，哪有不收的理由？
見(jiàn)到諸派內(nèi)門弟子開(kāi)口，再不斬松了口氣，而照美冥看到事情這么順利，又偷偷滿水之國(guó)開(kāi)始收集孩子來(lái)，嚇得再不斬連夜帶著幾十孩子跑了。
這女人蹬鼻子上臉來(lái)，真叫人為難，他再不斬現(xiàn)在就算還有當(dāng)水影的想法，也不想和這個(gè)女人競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)在是照美冥臉皮太無(wú)敵。
而照美冥才不在乎他再不斬了，現(xiàn)在能坑再不斬就坑他，除了白，照美冥幾乎不在理會(huì)誰(shuí)的小情緒了，誰(shuí)叫白這么卡哇伊呢？漂亮到了照美冥的理想之外。
就是白一直對(duì)再不斬心心念念，這讓照美冥很火大，一火大就經(jīng)常找再不斬麻煩，內(nèi)心經(jīng)常怒喊，我一個(gè)大美女還比不上再不斬這個(gè)糙老爺們嗎？
她可不敢去想象兩個(gè)男人之間的蜜汁感情，只能歸結(jié)于白對(duì)從小拯救他的再不斬有感激之情，只是她現(xiàn)在越來(lái)越黏著白了，順便把再不斬支得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
照美冥表示，事業(yè)愛(ài)情她全都要！
神無(wú)這里這段時(shí)間一直在打鐵……咳咳，一直在用高材料打造一些寶劍。從創(chuàng)立諸派之初，從服飾和佩劍開(kāi)始，神無(wú)就致力于培養(yǎng)大家練劍。
一個(gè)體系，不僅需要知識(shí)，也需要精神，而劍，就是一種精神的延展寄托，就像武士手中的刀一樣。
一個(gè)‘古老’的知識(shí)體系，加上練劍鍛造的意志，那么，這個(gè)諸派才更有格調(diào)，才會(huì)更為穩(wěn)固。
通過(guò)幾年來(lái)，無(wú)數(shù)次的對(duì)武士的研究和學(xué)習(xí)，神無(wú)早已學(xué)會(huì)了那種用武器導(dǎo)出力量的方法，而神無(wú)也實(shí)驗(yàn)出了通過(guò)手中的寶劍，導(dǎo)出體內(nèi)的真氣，從而發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的劍氣。
說(shuō)是劍氣吧，其實(shí)也沒(méi)有神無(wú)想象的那么玄乎，只是前世自己國(guó)家把劍文化幻想過(guò)高了，這個(gè)劍氣只是通過(guò)寶劍導(dǎo)一下體內(nèi)的能量而已，威力確實(shí)有增強(qiáng)，只是沒(méi)有神無(wú)想的那么厲害。
其實(shí)這個(gè)和武士沒(méi)什么區(qū)別，只是武器從刀變成劍，力量從身體力量變成了真氣而已。
修煉氣功，雖然武者的體質(zhì)很強(qiáng)悍，吐納法和內(nèi)功修煉提高了武者更高的活性，在力量和速度以及反應(yīng)上都超越忍者很多。
但是忍者忍術(shù)范圍偏大，一個(gè)中忍的一個(gè)忍術(shù)，隨隨便便扔個(gè)上百米，毀個(gè)十來(lái)二十米的地方不成問(wèn)題。
想想原著中，二柱子和鼬的決戰(zhàn)，佐助為了施展雷遁·麒麟，愣是用火遁把天空的云聚集起來(lái)，那個(gè)火遁沒(méi)有個(gè)上千米的范圍，能有那種效果？君麻呂近千米的骨林，紅蓮動(dòng)不動(dòng)一兩公里的晶石牢籠，所以忍者的忍術(shù)，真的很猛。
反觀武者，雖然體術(shù)強(qiáng)大，但是在技能上就難堪多了，拋開(kāi)葉倉(cāng)這里雙修的不談，純粹的氣功武者，在不使用弓箭情況下。
目前攻擊距離最遠(yuǎn)的技能是指氣，但是突破天際，攻擊距離也不到五十米，其實(shí)，這和原來(lái)日向家的尬尷之處一樣，好在神無(wú)有和日向日足一起在研究了。
神無(wú)早早給武者分了段位，剛開(kāi)始修煉，練出丹田的武者，為入流武者；之后打通了奇經(jīng)八脈和正經(jīng)十二脈的武者，實(shí)力更強(qiáng)，屬于后天武者。
再進(jìn)一步，打開(kāi)了身三百六十五正穴的武者，實(shí)力再一次得到更大的提升，為先天武者。而最高的宗師武者，需要的條件就是領(lǐng)悟氣場(chǎng)。
目前諸派幾年來(lái)，各處收攏的弟子加上風(fēng)花小雪、彌勒和薩拉等人帶來(lái)的一些子民，學(xué)院里近五千人了。
在吐納法和內(nèi)功修煉以及煉丹的幫助下，除了真的沒(méi)有這個(gè)天賦，學(xué)院里近三千學(xué)子都步入了氣功修煉。
不過(guò)天賦不高的人，目前在入流階段難以進(jìn)步，畢竟身體的經(jīng)脈和穴位不是那么好打通的。
到達(dá)后天階段的學(xué)子，也就神無(wú)重點(diǎn)照顧的這些內(nèi)門弟子和一些天賦高的，以及得到過(guò)神無(wú)太陽(yáng)生命液饋贈(zèng)的，林林總總加起來(lái)，也就五百人不到。
而打通全身三百六十五正穴的武者，除了神無(wú)的實(shí)驗(yàn)體和葉倉(cāng)，目前學(xué)院的學(xué)子還沒(méi)人到達(dá)這個(gè)修為，包括重點(diǎn)照顧的薩拉，以及早早修煉的漁火。
不過(guò)神無(wú)也不慌，反正道路明確了，終歸會(huì)到達(dá)那一天的，畢竟諸派也才發(fā)展七八年，而吐納法和內(nèi)功修煉法這兩個(gè)助力系統(tǒng)，也才普及四年。
有實(shí)驗(yàn)體在前方開(kāi)辟道路，神無(wú)就心里有底很多。而經(jīng)過(guò)教導(dǎo)，終于有部分內(nèi)門弟子在練劍一塊上，開(kāi)始觸及了劍氣，神無(wú)便立即準(zhǔn)備一些寶劍來(lái)。
畢竟武器上檔次一點(diǎn)，能更好的引導(dǎo)體內(nèi)的真氣，用劍導(dǎo)出的攻擊，雖然距離不是很長(zhǎng)，但是極大限度的彌補(bǔ)了武者遠(yuǎn)距離攻擊的問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)神無(wú)幾年來(lái)的各種反復(fù)印證，武者的入流、后天、先天，大致對(duì)應(yīng)忍者下忍、中忍和上忍的實(shí)力。
至于有氣場(chǎng)的宗師，目前只有神無(wú)在用，只是理論上和影級(jí)對(duì)應(yīng)，暫時(shí)沒(méi)有對(duì)比條件，嗯，薩拉那個(gè)龍威不算。