墨團(tuán)翻滾，采、生、割、折四字不斷浮現(xiàn)，隱隱顯現(xiàn)，露出一種古樸的意味。
許道怔怔看著，腦中思緒萬千。
忽地，墨團(tuán)隱現(xiàn)中驟然崩潰了，被風(fēng)一吹，疏忽消失在空氣中，好似從未出現(xiàn)過。
許道見此，目中微急，他直接伸手往火堆之中抓去，但是撲了個(gè)空。
“嘶！”許道的手指被火焰舔舐一下，痛苦頓時(shí)傳入他腦中，令他從激動(dòng)的情緒中驚醒過來。
眨眨眼，許道確認(rèn)墨團(tuán)已經(jīng)徹底消失，他深吸一口氣，索性閉上眼睛，開始平復(fù)起自己的心神。
許道在心中默默想到：“沒錯(cuò)，剛才那墨團(tuán)凝結(jié)的字符，確實(shí)和道書上記載的‘符種’頗為相似，沒有看錯(cuò)……”
何謂“符箓種子”？
天地有紋路，道人們觀摩天地，俯察規(guī)則，感悟雷電風(fēng)雨等各般神奇，最終臨摹成文，能記于腦中，寫在紙上，煉入器物中……始有法術(shù)、符咒、法器等物。
若是道人將一門法術(shù)修煉至大成，徹底參悟法術(shù)奧秘之后，法術(shù)自凝，能于腦中具現(xiàn)出一道紋路。
此紋路便被稱作“符文種子”，也叫“符箓種子”！
符箓種子一旦凝結(jié)，將會(huì)終生烙印在道人的魂魄中，產(chǎn)生種種妙效。
其一便是能讓道人時(shí)刻不停的運(yùn)轉(zhuǎn)法術(shù)，瞬息而發(fā)，毫無滯怠，同時(shí)也不會(huì)再有額外的真氣損耗。
若是道人想要依此畫符，其畫符的成功率更是能夠超過一半！
而與之相比，未凝結(jié)出符種的道人，每每施法、畫符，都必須先在腦中觀想出相應(yīng)的法術(shù)符文，然后才能搬運(yùn)真炁，施展法術(shù)。
此種施法過程費(fèi)時(shí)費(fèi)力，真氣損耗頗大，并且若是觀想出的法術(shù)符文有誤，輕則法術(shù)失敗，重則法術(shù)反噬。
如果將道人施展法術(shù)比作寫字。
未凝結(jié)符種者施術(shù)，猶如運(yùn)筆寫字，費(fèi)時(shí)且有筆誤的可能。
而凝結(jié)了符種的，則如在用雕版印刷，且快且方便，兩者不可同日而語。
但是符種難得，每一門法術(shù)想要修煉到能凝結(jié)出符箓種子的地步，不僅需要道人耗費(fèi)偌大苦功，日夜揣摩、練習(xí)，時(shí)間數(shù)以年計(jì)；更需要道人天資聰慧，甚至性情也要和這門法術(shù)相契合。
好比許道，他修煉三年，依舊未能將一門法術(shù)修煉至凝結(jié)符種。他的同門師兄弟，也幾乎如此。
許道修行的法術(shù)喚作“太陰月華吐納法”。
此法能讓修行者在夜間引動(dòng)月光，以口鼻吞吐之，納入體內(nèi)打磨消化，進(jìn)而能壯大真氣，滋潤(rùn)魂魄。
對(duì)于此法，許道早已經(jīng)熟稔，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到能凝結(jié)出符箓種子的程度，僅僅算是小成以上。
想到這里，許道在心中幽幽一嘆，想到：“許是太過于執(zhí)著，以至于魔怔，出現(xiàn)了幻覺？”
他之所以執(zhí)著于凝結(jié)符種，是因?yàn)榉N的凝結(jié)不僅和施展法術(shù)有關(guān)，也和修行息息相關(guān)！
須知仙道修行，有胎息、煉氣、筑基、金丹、元嬰……種種境界之分。
其實(shí)質(zhì)在于涵養(yǎng)真氣，以真氣滋養(yǎng)魂魄，進(jìn)而勾動(dòng)三魂七魄凝成陰神，最終不斷的蛻陰化陽，以至于陰神成就陽神，長(zhǎng)生不死，拔宅飛升！
其中胎息是第一步，是入道之始，道人在丹田中蘊(yùn)養(yǎng)出真氣即是。
而煉氣是第二步，也是仙道的一扇大門。通過此門者，才算是真正的踏上了修仙道路，被稱作“道徒”。
未過此門者，不過是修仙道路上的一介童子，蹣跚學(xué)步而已。其無法驅(qū)使法器、不能對(duì)外施法、難以煉制丹藥……壽數(shù)也不可能達(dá)到天年一百五十，被稱作“道童”。
許道現(xiàn)如今，便處于胎息境界，是一名道童。
他蘊(yùn)養(yǎng)真氣、壯大魂魄已經(jīng)近三年，朝思暮想著都要能陰神出竅，真正踏入煉氣境界！
但時(shí)至今日，即便他已經(jīng)能用真氣勾動(dòng)魂魄，變作成陰神，但他依舊不敢讓陰神從泥丸穴遁出，脫離肉身在外。
因?yàn)樘ハ⑼黄浦翢挌?，最大的關(guān)隘不在于魂魄凝成陰神，而在于陰神凝結(jié)后，能否常駐于肉身之外！
須知人之魂魄脆弱無比，必須有肉身的保護(hù)和滋養(yǎng)，即便是用真氣勾連三魂七魄凝成了陰神，也很可能是風(fēng)吹不得、雨打不得、火燒不得。
若是當(dāng)真不管不顧的離體而出，有可能肉身的一口呼吸，便能將真氣吹散，導(dǎo)致陰神崩潰，魂飛魄散，令道人就此一命嗚呼掉。
此謂“陰神出竅，一去不復(fù)返”。
許道如果想要陰神出竅后，陰神不崩潰，要么他的真氣生生不息，每每被消磨掉都能及時(shí)的生長(zhǎng)而出，要么真氣剛強(qiáng)堅(jiān)韌，有異效，不懼普通的消磨……
如此，魂魄才能被真氣緊緊的護(hù)住，化作陰神常駐肉身外，進(jìn)而能行走自如，承受日月精華的洗練，吞吐天地靈氣，是謂“煉氣”。
而如果他能將“太陰月華吐納法”修煉至大成境界，衍生出符箓種子，種在魂魄中。
等陰神出竅時(shí)，太陰月華吐納法便可自行運(yùn)轉(zhuǎn)，令其真氣生生不息，使得陰神不至于崩潰。
許道想到這里，心中頓時(shí)生出波瀾。
“傳聞天地間有符文可以直接采來，種在魂魄中便成了種子，能施展法術(shù)……”
許道睜開眼，暗道：“話說采生割折這等邪術(shù)，怎會(huì)有天生符種出現(xiàn)？”
他往火堆之中看去，忽地眼簾一跳。
只見在紅彤彤的火炭上，扔進(jìn)去的那張符紙依舊完好，沒有半點(diǎn)要燒起來的跡象。許道見此，連忙用木棍將其撥了出來。
撥出后，他伸手摸上去，發(fā)現(xiàn)符紙僅僅溫?zé)幔磸?fù)翻看數(shù)遍，依舊沒有發(fā)現(xiàn)符紙有任何一處損壞的地方。
唯一變化的，便是符紙上原來寫有的蠅頭小字消失了，消失得一干二凈，整張符紙變成了一張空白符紙。
許道仔細(xì)摸著，發(fā)覺手中符紙無論是從材質(zhì)、色澤光澤，還是重量上，都和普通黃紙無甚區(qū)別。
淡黃色的，略粗糙，遠(yuǎn)比不得一些用玉石皮毛等制成的高檔符紙。
許道見此，不悲反喜，立即想到：“寶物自晦！”