第69章 議政
石虎、慕容、宇文、拓跋都各自介紹了一番后，這四位和漢人的關(guān)系由進了一大步。
“你們胡人百姓想要長久的留在中原，最好還是改漢姓的好。當然，你們王室貴族也可以保留胡姓?！?p> “會長，其實我們都有漢姓的。”
慕容豐說道：“鮮卑有炎帝后裔，有高辛氏后裔，更有漢人后裔。就是鮮卑這個姓說是漢姓也是可以的?！?p> “嗯，你們看著辦就是了。”
楊小刀說道：“以后，我不希望在聽到看到種族間的對立和仇殺。為了地盤兒，為了權(quán)力，為了利益，這樣的戰(zhàn)斗才是積極的?！?p> “再有，就是你們保留復(fù)姓的三族，族人都要進行遷徙。慕容氏要舉族搬到江南，拓跋氏搬和宇文氏全來汴梁?！?p> “謝陛下！”
四大天王是真的感激了，族人當然喜歡氣候溫暖的南方和肥沃的中原。
“接下來我們要商議的是應(yīng)對瘟疫?！?p> “瘟疫？”
劉富貴有點懵。其他人也有點懵，并沒有聽說哪里有瘟疫發(fā)生的呀！
“我預(yù)感到了，很快就有一場席卷全國的瘟疫要到來。”
楊小刀很是慎重的說道。這不是胡說，縱觀歷史，只要有戰(zhàn)爭爆發(fā)，都會有瘟疫伴隨而來。
從漢末開始，三三百年了，并沒有大瘟疫爆發(fā)，就是有也只是在局部小地方偶發(fā)。
但這個并不是真實的情況，楊小刀腦海中是裝著歷史的。
他發(fā)現(xiàn)一個問題，就是華夏的歷史越往后，史書中記載的瘟疫就越多，越詳細。
這肯定不是真實的，而是人們對瘟疫的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
在以前，人們習慣性的會忽略瘟疫。
就比如三國時的赤壁之戰(zhàn)，《三國志·魏書·武帝紀》中記載：“公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。”
這條記載很不起眼，也不會引起文學家的關(guān)注，以至于《三國演義》中描寫赤壁之戰(zhàn)，將重點放在了諸葛亮、周瑜、曹操等人的性格因素上。
魏晉之后的五胡亂華，衣冠南渡，華夏人口從兩三千萬銳減到了幾百萬，人都是被殺死的嗎？
很顯然不是的，實際情況是死于瘟疫的更多。
只是不被人重視而已。
在到處都在打仗，百姓流離失所的行情況下，人們根本就不在乎瘟疫，死就死好了，反正活著也是受罪。
“瘟疫被人重視，只會發(fā)生在天下大定，人們初步吃飽穿暖之后，有了生的希望才害怕死亡，才會對瘟疫疾病產(chǎn)生恐懼。”
楊小刀看向了劉富貴，安排道：“豫王，交給你個任務(wù)，在全國各地修建隔離所、收容所，還有儲備糧庫。”
“定國公，你主抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。土地的分配政策我已經(jīng)制定好了，最終的目標是人人都有地耕種。種植的作物也必須按照朝廷指定的，不許私自耕種別的。對于荒廢土地的，要加以嚴懲?！?p> “四大天王，你們的任務(wù)是巡撫各地，清繳流寇，安置流民，鎮(zhèn)壓叛賊?！?p> “大司空也不要閑著，你的任務(wù)是察看天象，預(yù)測各種天災(zāi)。”
“大司徒巡視各地的典獄、地方私兵。”
“大司馬監(jiān)察各地藩王，有圖謀不軌者，*****殺無赦。”
“會長，尸位素餐是什么意思？”
桓羽皺眉，不解的道：“各鎮(zhèn)親王也有責任嗎？”
“當然，他們被分封到各地，并不是讓他們?nèi)プ鐾粱实巯硎艿?，而是到實地去為百姓謀福的。若是對百姓，對民生不管不問，那要他們有何用？有地方官府就夠了。”
楊小刀很是嚴肅的說道：“只會享受爵位俸祿，而沒有任何功德之人，我大宋朝不需要，他們也不是朕的兄弟，全部殺無赦?！?p> “諾！”大司馬桓羽應(yīng)諾。
邊上的豫王劉富貴不由的額頭冒汗，暗自僥幸。他還想著躲到地方去做逍遙諸侯呢，沒想到這位妹子早就有了削蕃的計劃。
在場的人都明白女帝陛下是什么意思了，那就是把各地的秦王全部咔嚓掉。
至于錯殺，基本不可能。失去了皇位，被發(fā)配地方做藩王的哪個心中沒有怨氣，就算沒有怨氣，他們也不會真心為國為民做事的。
做出了成績，豈不是為朝廷為皇帝干事了？
就算是偶爾有一兩個真心為國為民的，那最多也只能代表他個人，下一輩還是會出問題的。
所以，地方上不應(yīng)該出現(xiàn)藩王。
“下面進行第三個主題，是重新劃定爵位?！?p> “會長？”
所有人的臉都變了，在座的最低都是侯爵，大部分都是國公、郡公。
難道陛下要削爵？
“別急，我只是覺得現(xiàn)在的爵位有點亂，重新劃定下，并不是要否定你們曾經(jīng)獲得的功勛?！?p> 楊小刀笑了起來，燦爛的像太陽一樣溫暖。原本城陽公主長的就非常好看，非常美，只不過她的人始終表現(xiàn)出一副冰冷陽剛的樣子，使人忽略了她的絕世容顏。
現(xiàn)在體內(nèi)裝著楊小刀的靈魂，已經(jīng)不需要可以裝剛強了，女性的柔媚也會隨著心態(tài)的轉(zhuǎn)變展露出來。
看到她的笑容，大家的心平靜了好多。
“《太史公》言：古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱，使河如帶，泰山若厲?！?p> 楊小刀說道：“國以永寧，爰及苗裔。始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也?！?p> “在秦時，爵有兩等為侯爵和君爵，已是足以涵蓋所有功勛。后來漢高祖得天下，又逐漸恢復(fù)了王公侯伯子男君等爵位，看似分的更細，實則雜亂無章?！?p> “是以朕提議將爵位再行簡化為公、侯、君三等。軍功者封侯，定社稷者封公，于民有功德者封君，三者平級不分高下?！?p> “陛下，那我們？”四大天王問。
“現(xiàn)有的就不改了，但只限于自身，世襲罔替到下一代要按新的規(guī)定?！?p> “那我們算什么？”石虎問。
“什么都不算，所以你們還需要為大宋，為萬民立功，有功勛者才能福蔭后代?！?p> “是！”
……
政事堂的人平均歲數(shù)在六十以上，這些人用不了多久都會離去的。
原本死氣沉沉的老家伙們現(xiàn)在也都打起了精神，必須要拼一把了，以一身老骨頭強刷存在感。不然的話，等他們一死，身上的爵位能不能傳給兒女，還真不好說。
這也是楊小刀想要看到的，只有將這些老家伙的積極性激發(fā)出來，才能快速又順利的恢復(fù)生產(chǎn)生活。