第103章 武道
什么樣的女人適合正妻？
不需要展示琴棋書(shū)畫(huà)之類(lèi)的才藝，從神態(tài)氣度，也是范兒，派頭就能看出來(lái)。
不僅是皇家公主，貴族、世家、將相家的女兒，都是從小就會(huì)被固定在模板中培養(yǎng)，無(wú)論是形態(tài)還是思想，性格都會(huì)被烙印在靈魂里。
就算是青春叛逆期，或者是大風(fēng)大浪，生死大難，都不會(huì)動(dòng)搖改變她們。
就說(shuō)城陽(yáng)，穿上公服時(shí)，那也是有板有眼的。
她的豪放，也只是在男裝時(shí)才會(huì)釋放，那相當(dāng)于改換了另一個(gè)身份，進(jìn)入了另一個(gè)模式。
也就是她，換個(gè)別的公主是萬(wàn)萬(wàn)不被允許的。這就是劉如虎的寵愛(ài)，對(duì)她的放縱。
對(duì)山陰公主，楊小刀是非常滿(mǎn)意的，相貌第一等，堪稱(chēng)角色。儀態(tài)盡顯高貴，雍容。
別看才十五歲，就她此時(shí)的模樣，不用說(shuō)話(huà)，一個(gè)眼神就能把丁零，夫余那種胡人公主給壓的死死的。
“很滿(mǎn)意，只是楊希他能否配得上公主？”
楊七郎就是個(gè)黑小子，從形象上和山陰公主很是不般配。
城陽(yáng)卻是不這么認(rèn)為，她淡淡的說(shuō)道：“公爺此言差矣，能嫁給楊公子是山陰的福氣?！?p> 山陰公主的命運(yùn)是可以預(yù)見(jiàn)的，大幾率是嫁到番邦和親，小概率會(huì)被賜婚給公侯家的公子、世子。
假到哪里她本人都不會(huì)整事，會(huì)整事的是她身后的勢(shì)力，廬江何氏。
對(duì)于何氏，那是一個(gè)龐大的家族，就算城陽(yáng)是皇帝也要謹(jǐn)慎對(duì)待。
殺何崇可以，但不能把手伸到人家的宗族，因?yàn)槟愀揪蜔o(wú)法將人斬草除根。
何家本是可以發(fā)展成天下第二的，因?yàn)楹渭乙呀?jīng)出了個(gè)何皇后，還有一個(gè)皇子、一個(gè)公主。
在朝中何家一直被城陽(yáng)打壓，但那也只是人家派出來(lái)混廟堂的族人，屬于眾多觸手中的一條。
在江湖幫派，民間各行各業(yè)，還有著更深更長(zhǎng)的布局。
對(duì)于這樣的世族，世家，對(duì)付他們的最有效手段就是開(kāi)水煮青蛙，一點(diǎn)點(diǎn)的消磨打壓，而不能用雷霆手段，因?yàn)槟悴恢廊思以谑裁吹胤搅粝铝撕笫帧?p> 山陰公主還有個(gè)弟弟康王劉熙，何皇后的嫡子。原本這小子也是有皇帝命的，此時(shí)從表面看起來(lái)算是徹底廢了，可何家人會(huì)是這樣想的嗎？
肯定不是。
“我建議先賜婚，再過(guò)三五年再讓他們完婚?！?p> “好！”
城陽(yáng)頗有深意的看著楊小刀，“你有何算計(jì)？”
“沒(méi)有?！睏钚〉犊嘈u頭。
他只是單純覺(jué)得山陰還太小，怎么也要到十八歲之后結(jié)婚才合適。
并沒(méi)有其他的想法。
……
兩個(gè)月后，城陽(yáng)依舊沒(méi)有懷孕，原因是生理期沒(méi)有恢復(fù)。
想要而不可得，這讓城陽(yáng)急得不行，派人去句曲山把她的師父陶朱陽(yáng)給請(qǐng)下了山。
老陶是個(gè)天師道的道士，就是想像中的白胡子老爺爺，太上老君，太白金星那種形象。
具體多大年歲看不出來(lái)，就是鶴發(fā)童顏那種感覺(jué)，可能上百歲也可能七八十歲。臉上紅光滿(mǎn)面，皮膚緊致光滑，單看臉也就三十多不到四十。
“貧道陶朱陽(yáng)，拜見(jiàn)吾皇，楊公！萬(wàn)福金安?！崩咸展硪?jiàn)禮。
“真人請(qǐng)平身?！?p> 城陽(yáng)微微點(diǎn)頭欠了下身子，算作回禮。邊上的楊小刀也稍微點(diǎn)了下頭。
天大地大人主大，除了天地，在人間就是皇帝最大了。
就算是父母也不行，師父更不行了，都是臣子。
見(jiàn)禮之后，分賓主落座，陶真人說(shuō)道：“皇上詔臣前來(lái)，所謂何事？”
陶朱陽(yáng)是句曲山天師道掌教，這個(gè)不是野道，而是受到御筆親封的。
天下的禪林道觀，沒(méi)有受到朝廷赦封的都是賊，說(shuō)不準(zhǔn)那一天就給你滅了。
所以陶朱陽(yáng)接到城陽(yáng)的詔書(shū)，那是一點(diǎn)都不敢怠慢，屁顛屁顛的就趕了過(guò)來(lái)。
“老師遠(yuǎn)道而來(lái)，先去沐浴更衣，我的事稍厚再說(shuō)?！?p> ……
老陶被青梅帶下去，先洗去了風(fēng)塵，又換了嶄新的道袍，這才被帶來(lái)給城陽(yáng)、楊公講道。
“皇上，楊公，你們要想生孩子，需要先行散功?！?p> 陶真人看著兩人，不斷的搖頭，一臉的可惜之色。
這玩意兒簡(jiǎn)直是浪費(fèi)??！空有一身的先天太極真氣，卻不自知，不會(huì)用。
“如何散？”
城陽(yáng)苦惱道：“我的九陽(yáng)真氣轉(zhuǎn)化為太極氣后，不用打坐練功，真氣無(wú)時(shí)無(wú)刻的都在自行運(yùn)轉(zhuǎn)，根本就聽(tīng)不下來(lái)。”
“不能強(qiáng)行停止，要從根源上斬?cái)嘣┙o，自然而然就會(huì)停止大周天了。”
接下來(lái)，陶真人從頭開(kāi)始講起，把武道的修煉說(shuō)給了兩人。
練武的境界有一個(gè)重要的分水嶺，就是后天返先天。
后天武者修煉內(nèi)功，真氣在經(jīng)脈中搬運(yùn)導(dǎo)引，能感覺(jué)到周身的經(jīng)脈和臟腑，但這個(gè)只是真氣運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)去后的一種感覺(jué)。
就如同喝一口火辣辣的燒酒，從喉嚨一直到腸胃的燒灼感。
而打通任督二脈，后天返先天之后，體內(nèi)的五行五臟，精氣神，便能形成一個(gè)自洽的獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)。
不用意念導(dǎo)引搬運(yùn)，真氣在體內(nèi)自行運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。
也就是說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻都處在持續(xù)的修煉中，三元五氣的平衡，使得元神提升，人便具備了內(nèi)視的能力。
“內(nèi)視很重要，這是先天武者修行的基礎(chǔ)。你們已經(jīng)具備了內(nèi)視的能力，只是不得法而已?！?p> ……
陶真人在楊公府住了下來(lái)，指點(diǎn)楊小刀和城陽(yáng)修煉。
楊小刀進(jìn)步非常大，內(nèi)視讓他看到了另一個(gè)世界的模樣。
曾經(jīng)虛無(wú)縹緲，存在傳說(shuō)中的精、氣、神，五行臟腑之氣，用內(nèi)視之法全都看到了。
精、氣、神，在武道修煉中叫做三元。五臟六腑之氣叫做金木水火土五氣。
通過(guò)內(nèi)視，他看到了身體內(nèi)部的神奇世界。臟腑、筋骨、肌肉、血液、神經(jīng)系統(tǒng)……
變化最大的就是神經(jīng)系統(tǒng)，在真氣和精元的滋養(yǎng)下，神經(jīng)細(xì)胞變得強(qiáng)大，神經(jīng)叢、神經(jīng)元，神經(jīng)末梢都會(huì)發(fā)生質(zhì)變。
其結(jié)果就是，身體各部位都感覺(jué)都不再是單純的痛感和觸感，而是具象化，具形化了，在腦海中形成了一副周身三維立體透明的結(jié)構(gòu)圖。
細(xì)微之處，可達(dá)任何一處細(xì)胞。當(dāng)然，頭發(fā)、指甲趾甲等沒(méi)有神經(jīng)的角質(zhì)組織無(wú)法感應(yīng)到。
“先天之體，是沒(méi)有生育能力的，精卵在生成之前就被真氣煉化了。所以你們需要將全身的內(nèi)力真氣都散掉，變成普通人，恢復(fù)生理期，這樣才能生育子女?！?