平江君若有所思。
“這條小龍也是個(gè)火急火燎的脾氣，與他那小叔叔一般。法師若有空閑，不如今晚找個(gè)凡間酒樓，你我小酌一番？”
周逸默默瞥了眼平江君。
‘你可別，小僧可不想酒喝嗨了，一不小心說(shuō)出殺死你三個(gè)手下的故事。哦對(duì)，小僧受戒，不能喝酒。你丫故意的吧？’
“君先生若有急事，先走便是。”周逸不咸不淡道。
平江君微微一笑，也不勉強(qiáng)。
他向周逸拱了拱手，轉(zhuǎn)身走出幾步，消失不見。
直到平江君的氣息完全消散殆盡，周逸方才長(zhǎng)舒口氣。
他表面輕松灑然，實(shí)則始終暗暗防備著二人。
尤其是昔日的嶺南妖界梟雄，蠱惑蒼生，興風(fēng)作浪的平江君，周逸對(duì)其深懷忌憚，生怕對(duì)方突然翻臉。
他雖有劍氣和夜馬。
一攻一逃，世間罕見。
然而在平江君這樣的大妖物面前使用出來(lái)，總感覺(jué)有些不放心。
畢竟這一位可是硬扛地仙之劍三千里追斬而沒(méi)掛掉的男人。
何況一旦夜馬現(xiàn)身，平江君必然會(huì)猜到，就是自己殺了他三個(gè)下屬。
到時(shí)候，鐵定又是另外一番場(chǎng)面了。
至于自己臨走前，想對(duì)敖辰說(shuō)的，卻是想讓他盡量不要對(duì)外宣揚(yáng)自己這個(gè)公證人是個(gè)光頭的事實(shí)。
“跑這么快……小僧又不會(huì)你們的入夢(mèng)之術(shù)，就算選定人間仲裁，怎么才能告知……那個(gè)仲裁人選正好也在廣元郡，臨走之前見上一面吧。”
……
周逸和書坊交代完一切，也得知了至少要等上一個(gè)多月才能取到成冊(cè)的佛經(jīng)。
畢竟這只是間小書坊，好在周逸也并不著急。
他正欲離開，陪同的那位書坊坊主冷不丁冒出一句。
“敢問(wèn)小師傅，這佛經(jīng)你是從哪得來(lái)的？”
周逸低喧佛號(hào)，微笑道：“阿彌陀佛，施主為何有此一問(wèn)？”
坊主回以一笑：“總感覺(jué)這佛經(jīng)，與某以往所見過(guò)的佛經(jīng)，不大相同。”
中年坊主的話，如石落冷潭，撞擊在周逸的心湖表面。
蕩開圈圈漣漪。
周逸故作鎮(zhèn)定，沉吟道：“聽聞二十年多前，天下諸寺百萬(wàn)佛經(jīng)，悉數(shù)被焚。施主又是從哪找到其它佛經(jīng)？”
那坊主余光掃了眼四周，嘿嘿一笑，壓低聲道：“小師傅這就有所不知道了吧。寺廟里的佛經(jīng)被焚，可那些信徒，尤其是在家修行的居士們，他們可都有手抄啊。雖然當(dāng)年被勒令交出了不少?？煽傆兴讲匕。紶栆矔?huì)流入坊間?！?p> 周逸愕然，旋即自嘲一笑。
這么簡(jiǎn)單的道理，自己居然沒(méi)想到，果然是犯了嚴(yán)重的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。
就如坊主所說(shuō)，民間剩余的佛經(jīng)固然不多，可總會(huì)有一些幸存者。
“阿彌陀佛，有勞坊主，若是再遇到手抄佛經(jīng)，還望能給小僧留著。正本副本皆可。對(duì)小僧而言，這些可都是無(wú)價(jià)之寶?！?p> 周逸十分客氣地說(shuō)道。
“好說(shuō)，好說(shuō)?！?p> 坊主連連點(diǎn)頭，瘦削的臉上浮起一絲期盼，問(wèn)：“不知貴府在何處？在下怎么才能找到小師傅？”
周逸深深看向坊主。
一瞬間，體內(nèi)養(yǎng)生之力幻化成武道觀魂的形態(tài)。
冥冥之中，體內(nèi)深處，跏趺而坐著一個(gè)朦朧模糊的小人兒。
這便是周逸自己的魂魄。
與此同時(shí)，周逸也看到了對(duì)面坊主的魂魄。
生者的魂魄，乃是由五臟六腑所藏之精氣凝聚所孕。
在周逸看來(lái)，魂魄更似是一種若真若幻，若實(shí)若虛的存在。
未獲氣感的凡夫俗子，他們的魂魄或躺，或趴，或蜷，就如同羊水里的嬰兒。
比如眼前的坊主，他的魂魄就是四腳朝天的形態(tài)。
須臾，一行宛如煙熏般的黑色小字，從坊主葛疇的背后升騰而起。
‘葛疇，廣元郡人士，自幼家境殷實(shí)，曾考取過(guò)秀才……’
周逸嘴角浮起淺笑。
……果然，黑色小字也可以這么用。
既然黑色小字，能夠通過(guò)死者的陰魂，獲取其短期記憶。
那么自然也能通過(guò)活人的生魂，來(lái)汲取生平事跡。
前提是，自己必須能夠看到對(duì)方的魂魄。
好在，自己借助斬殺風(fēng)之君的第四縷青煙，終于讓養(yǎng)生之力，提升到了觀魂武人的層次。
人之魂，吾今可觀。
彼之魂，吾亦可觀。
……
“小師傅？在想什么呢？”葛疇晃了晃手，奇怪地問(wèn)道。
周逸收回目光，朝向坊主葛疇微微一笑，雙手合十。
“阿彌陀佛，等坊主找到佛經(jīng)，小僧自會(huì)來(lái)找坊主。小僧還有點(diǎn)事，就先告辭了?！?p> 經(jīng)驗(yàn)告訴周逸，但凡黑色小字中出現(xiàn)過(guò)一次的凡人，就如同被自己登記在案。
日后事無(wú)巨細(xì)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)出現(xiàn)在黑色小字中。
譬如徐芝陵，譬如腸奴，譬如來(lái)自江南道的那對(duì)主仆。
這也是周逸兩個(gè)多月來(lái)，總結(jié)出的規(guī)律之一。
于是乎，從這一刻起。
一旦書坊之主葛疇發(fā)現(xiàn)了佛經(jīng)，無(wú)論自己身處何地，都將會(huì)于第一時(shí)間知曉。
直到周逸的身影在街角飄遠(yuǎn)。
葛疇依舊沒(méi)有收回目光。
身后一名年輕的坊工學(xué)徒撇了撇嘴。
“師父，那個(gè)人好大的口氣，搞得神神秘秘，不就是個(gè)假和尚嗎？”
另一名學(xué)徒也低估道：“是啊，上次來(lái)的那個(gè)霸上縣田僧人，同樣也是求佛經(jīng)的，卻留下了姓名鄉(xiāng)籍住址，可不比這個(gè)假和尚實(shí)在?！?p> 葛疇收回目光，笑了笑：“你們覺(jué)得他是假僧人，那個(gè)田僧人才是真和尚？”
兩個(gè)學(xué)徒相視一眼，隨后都在點(diǎn)頭。
“那位田僧人，有好多信徒啊?！?p> “是啊，每次來(lái)郡府，都前呼后擁的。這應(yīng)當(dāng)就像是書里描述的佛寺住持吧？”
聞言，葛疇啞然失笑。
他自然知道那田僧人，昔日乃是一鄉(xiāng)間地主，卻也懶得費(fèi)口舌和學(xué)徒解釋。
至于剛才留下佛經(jīng)的年輕僧人……光是與他同來(lái)的那兩人，就讓人望而生畏，絕非凡俗之輩。
也不知都是哪來(lái)的權(quán)貴，白龍魚服，隱姓埋名，與這僧人結(jié)伴而行。
這僧人，不管是真是假，想來(lái)身份都不會(huì)太簡(jiǎn)單。