因?yàn)楸娚竦膮⑴c，夏木總結(jié)出的軀體修煉知識(shí)并沒(méi)有起到應(yīng)有的做用。獲得《體道秘錄》傳承的四人好像只有田歸農(nóng)還在堅(jiān)持修煉體術(shù)。其他三人都一頭撲在了自己獲得的仙人傳承上。如是夏木收回了其他三人腦海里的《體道秘錄》傳承，當(dāng)然做為當(dāng)事人的三人，自然察覺(jué)不出這種了無(wú)音息的遺忘。
夏木要重新利用軀體的知識(shí)和精神力搭建新的巫師力量體系。以夏木當(dāng)今的修為和當(dāng)今的認(rèn)知來(lái)看，曾經(jīng)他和千目總結(jié)出來(lái)的《體道秘錄》完全不夠看了！建立在新的認(rèn)知和手段上，全新的技術(shù)被開(kāi)發(fā)出來(lái)。建立在生物DNA這個(gè)尺度上的基因模板被夏木發(fā)現(xiàn)，對(duì)比了源世界的所有生靈，包括他自己和那些飛升的修仙者，他發(fā)現(xiàn)了這些基因魔板的不同。在眾神的幫助下他們做了海量的對(duì)比和海量的實(shí)驗(yàn)。
基于改變基因魔板信息結(jié)構(gòu)的技術(shù)被開(kāi)發(fā)出來(lái)。當(dāng)然這個(gè)技術(shù)的開(kāi)發(fā)過(guò)程有些殘忍，海量的源世界生命喪生在實(shí)驗(yàn)中。當(dāng)然這些犧牲者只是源世界的普通生物和超凡生物，那些飛升的修仙者可是夏木發(fā)展源世界的基石，他可舍不得拿他們做實(shí)驗(yàn)。
夏木發(fā)現(xiàn)生物的基因模板根本不能隨便瞎改，只要有一絲一毫的不合理，整個(gè)基因模板就會(huì)潰散，相應(yīng)的生物就會(huì)死亡。隨著夏木研究發(fā)現(xiàn)生物的基因不能隨意刪減和增加卻可以變異和覆蓋。這是他通過(guò)對(duì)比同物種里的普通生物和超凡生物發(fā)現(xiàn)的。普通生物之所以能蛻變成超凡生物，就是相關(guān)基因變異進(jìn)化的過(guò)程，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的積累過(guò)程。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的變異程度反應(yīng)在個(gè)體上表現(xiàn)為不同的超凡能力強(qiáng)弱和不同的壽命長(zhǎng)度。夏木把這種發(fā)生在基因尺度上的基因模板變異稱之為基因神化。
在發(fā)現(xiàn)基因神化的基礎(chǔ)上，夏木開(kāi)發(fā)出了血脈巫術(shù)。而且還順帶泛生出來(lái)一些副產(chǎn)品，那些實(shí)驗(yàn)中存活下來(lái)的基因模板改良物種。它們大多是人型生物，因?yàn)榇蠖鄶?shù)實(shí)驗(yàn)的最底層基因模板是夏木自己的基因模板。當(dāng)然活下來(lái)的是極少極少數(shù)，可就是這十萬(wàn)分之一的極少數(shù)也有幾百個(gè)之多。
它們都擁有超凡之力，擁有不同程度的智慧和長(zhǎng)久的生命。特別是那些人型的實(shí)驗(yàn)體，制造它們時(shí)有借鑒夏木自己的基因模板，它們擁有你想象不到的壽命和強(qiáng)大的超凡之力。唯一的缺點(diǎn)卻是不能繁殖后代，因?yàn)樗鼈兊幕蚰０宀痪邆淇蓮?fù)制性。這類人形實(shí)驗(yàn)體夏木稱之為精靈。在幸存的實(shí)驗(yàn)體中只有36位精靈，他們是夏木對(duì)基因模板進(jìn)行覆蓋式編輯的偶然成功個(gè)例，從本質(zhì)上講，他們的基因模板已經(jīng)不是他們自己原先的基因模板了，是混雜了少部分夏木基因片段的雜交模板，所以他們的基因模板，不具備可復(fù)制性。
其他的幾百個(gè)幸存者，都只是夏木進(jìn)行基因誘導(dǎo)變異實(shí)驗(yàn)的成功案例，有可復(fù)制性。這些實(shí)驗(yàn)體夏木稱之為魔獸，它們依然是獸形只是在因?yàn)榛虻亩ㄏ蛘T導(dǎo)變異獲得了其他超凡生物的超凡天賦。它們的基因模板本質(zhì)上還是它們?cè)瓉?lái)的基因模板，只是有些片段在特定的刺激下進(jìn)行了定向變異。所以它們具備繁殖后代的能力，而且這些隱藏在基因模板里的變異信息可以遺傳下一代。這些魔獸的智商并沒(méi)有太高的提升，但是他們的超凡能力卻大大的提升了！
這些魔獸被夏木投放到了源世界的各處。任由它們自行繁衍。而哪36位精靈卻被夏木留在了身邊。精靈們都有不低的智商，最關(guān)鍵的是她們有一部分夏木的基因片段，這導(dǎo)致他們擁有超過(guò)千年的壽命和不俗的實(shí)力。她們雖然是人形卻是都不高，因?yàn)樗齻兪亲钤缙诘膶?shí)驗(yàn)產(chǎn)物，哪時(shí)候夏木的實(shí)驗(yàn)對(duì)象都是體型較小的物種。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)基因模板編輯這條路走不通，就停止了相關(guān)實(shí)驗(yàn)，整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的海量實(shí)驗(yàn)體暴斃都是在這個(gè)階段發(fā)生的。
停止了基因模板編輯實(shí)驗(yàn)，夏木參考同種物種普通個(gè)體和超凡個(gè)體基因差別，開(kāi)始了基因片段的定向變異誘導(dǎo)實(shí)驗(yàn)。這個(gè)方向上的實(shí)驗(yàn)就順利多了，很少有實(shí)驗(yàn)體死亡案例。后來(lái)夏木想通了，原來(lái)修仙者們修煉的過(guò)程就是一種誘導(dǎo)基因片定向段變異的過(guò)程。如是基于基因片段定向變異誘導(dǎo)的血脈巫術(shù)就產(chǎn)生了。
有了研發(fā)血脈巫術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，夏木在研發(fā)精神力方面就克制的多，也順利的多。通過(guò)對(duì)比修仙者、他自己和他手下的那群先天圣靈，很快他就整理出來(lái)元素巫術(shù)。最后他又參考他和先天圣靈同世界意志的關(guān)聯(lián)性，研發(fā)出了臨時(shí)短暫溝通世界意志的巫術(shù)。
至此夏木開(kāi)發(fā)出了能開(kāi)發(fā)血脈的血脈系巫術(shù)，能操控元素的元素系巫術(shù)和能溝通世界意志的神秘系巫術(shù)。他相信以這三大架構(gòu)為基礎(chǔ)的巫師文明不會(huì)比修仙文明差太多。因?yàn)檫@三大框架下可以發(fā)展出無(wú)數(shù)的分支，至于巫師文明能走多遠(yuǎn)只能看將來(lái)的巫師自己了。反正根基他已經(jīng)奠定牢固了！
現(xiàn)在他要考慮的是要以何種方法把這些知識(shí)傳播下去，他不想重復(fù)東勝神洲的老路。很明顯在東勝神洲，他有些操之過(guò)急了！這種填鴨式的傳播方法有些不適合西方人。他要按照西方人的習(xí)性來(lái)傳播這些巫術(shù)知識(shí)。
現(xiàn)在他要做的是在西牛賀洲尋一個(gè)理想的地方建立一座巫師學(xué)校。以這所巫師學(xué)校為起點(diǎn)，讓巫師文明自己發(fā)芽生長(zhǎng)。
帶著36名精靈仆人，和手下的一干先天圣靈，夏木在西牛賀洲中部靠近內(nèi)海的東側(cè)尋了一處深入暴風(fēng)洋的半島。島上有一條東西走向的山脈，最高峰峰頂常年積雪，冰川融化匯集成一條南北流向的大河奔涌進(jìn)暴風(fēng)洋，整個(gè)半島就像是漂浮在暴風(fēng)洋里的一支羽毛球拍。圓圓的主體，和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的柄。在這條長(zhǎng)柄上夏木設(shè)置了禁制，彌天灰霧籠罩著濃密的樹(shù)林組成了一個(gè)天然屏障。任何誤入的生靈都會(huì)迷失其中。
在夏木的指導(dǎo)下，精靈和眾神開(kāi)始搭建巫師學(xué)校。在群山的山腳，土地開(kāi)始隆起，一道道石墻從地下升起來(lái)，一座座哥特式的石質(zhì)塔樓拔地而起，最后組成了一座巨大的城堡。城堡的里面有一個(gè)內(nèi)湖，從山脈奔涌入海的大河被迫改道，從城堡北墻的水門流入，流經(jīng)內(nèi)湖再通過(guò)城堡南墻下的水門流入暴風(fēng)洋。
整個(gè)巫師學(xué)校都是按照夏木想象中的樣子建造的，從西門進(jìn)入，入眼的便是一座幾十米高的雄偉雕像，雕的是巫師賢者奧茲，他是巫師學(xué)校的締造者，是巫師文明的奠基人，所以這座雕像就是夏木自己的雕像。沒(méi)辦法編故事必須編全套，因?yàn)橐院蟮膴W茲島巫師學(xué)校的校史里要有這一筆。整個(gè)奧茲城堡里有山有水，有樹(shù)林。一座巫師學(xué)校該有的功能性建筑和場(chǎng)地應(yīng)有盡有，大禮堂、廚房、宿舍、教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館、植物園、動(dòng)物園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、林場(chǎng)、……面積寬廣的不像話，就像一個(gè)封閉的小王國(guó)一樣。
夏木指派他的精靈仆人們和先天圣靈們?nèi)ニ鸭髋ＹR洲的靈植，靈獸來(lái)豐滿奧茲城堡里的植物園和動(dòng)物園，并為這些靈植，靈獸建立相關(guān)的檔案，這些檔案被分門別類整理成冊(cè)收錄進(jìn)圖書館。這是第二批收錄進(jìn)圖書館的書籍。第一批被收錄的是夏木編撰的奧茲巫師學(xué)校校史和巫師文明的三大構(gòu)架的研究資料和成果?？粗湛帐幨幍膱D書館，夏木似乎能看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅鴥?cè)，這是他對(duì)巫師文明的期待。
做完這一切，夏木就把眾先天圣靈打發(fā)到了仙神界，哪里是他為眾仙神準(zhǔn)備的安神之所。無(wú)論是先天圣靈還是后天修煉而飛升的強(qiáng)者，以后他們只能待在仙神界。沒(méi)有夏木的許可是離不開(kāi)仙神界的。源世界的三層世界是獨(dú)立封閉的，除了三界淵，沒(méi)有任何方法可以互通三界，除非能超脫三界蒙蔽世界意志。中土凡界生靈修煉到一定程度就會(huì)遭遇世界意志的考驗(yàn)，通過(guò)考驗(yàn)會(huì)被世界意志拉升到仙神界。而生靈死亡后的精魂會(huì)被拉入幽冥鬼界接受輪回殿主的審判。雖然現(xiàn)在建設(shè)仙神界還為時(shí)過(guò)早，但是留這些強(qiáng)大的不像樣的先天圣靈在凡間總是有隱患的。把他們傳送到仙神界先熟悉熟悉環(huán)境還是有必要的。畢竟以后他們可能會(huì)永久駐留在仙神界。
打發(fā)了眾神，夏木便給36個(gè)精靈仆人分配了工作。根據(jù)他們掌握的超凡之力不同被分配到不同的崗位上。有的負(fù)責(zé)廚房，有的負(fù)責(zé)植物園，有的負(fù)責(zé)動(dòng)物園，有的負(fù)責(zé)看守圖書館，有的負(fù)責(zé)看守林場(chǎng)有的負(fù)責(zé)看守內(nèi)湖……