第七十三章 命運(yùn)的本質(zhì)
“命運(yùn)是什么，命運(yùn)的眷顧又是什么？”威廉問。
“這個(gè)問題似乎不大好回答，不過我也有一個(gè)問題，你知道應(yīng)該怎樣殺死天命眷顧，注定做出一番偉業(yè)的大英雄?！?p> 利亞姆反問，威廉品味著這番話，這個(gè)問題潛臺(tái)詞是誰都會(huì)死，誰都可以死。
赫拉克勒斯死了，阿喀琉斯死了，不死之身的迪爾姆德死了，芬恩死了，亞瑟王也只能永遠(yuǎn)在阿瓦隆休息，他們都輝煌過，要么陷入沉寂，要么都死了。
只有赫拉克勒斯因?yàn)槌缮?，所以逃過了死亡的命運(yùn)，亞瑟王因阿瓦隆陷入永恒的沉睡。
“在他們成長前，扼殺他！”威廉想了想說道，任何大英雄在出生時(shí)或許萬眾矚目，或許備受期待，可是他們還沒有建立自己的功勛，證明自己的能力，都還是微不足道的。
例如亞瑟王在拔出石中劍之前，他的身份只是尤瑟王的私生子，一名微不足道的騎士侍從，可是一旦他拔出石中劍，就立刻成為不列顛萬眾矚目的王者。
亞瑟還是那個(gè)亞瑟，僅僅是拔出劍之前和拔出劍之后，前者是騎士侍從，后者是國王，人沒有變，可是一瞬間之后的區(qū)別就猶如云泥。
利亞姆搖了搖頭，“錯(cuò)了，你的做法只會(huì)讓對方越來越強(qiáng)，只會(huì)不斷磨礪對方，真正正確的方法是幫助他完成自己的使命，讓他達(dá)成自己的輝煌，輝煌過后也就必然會(huì)衰落，芬恩是這樣，亞瑟王也是這樣，歷史上的大英雄無不如此。”
“只要偉大英雄的時(shí)代過去了，那么英雄也就過時(shí)了，身為凡人的英雄已經(jīng)不足以承擔(dān)命運(yùn)的眷顧。這個(gè)時(shí)代的命運(yùn)呼喚著英雄的降臨，英雄的降臨會(huì)給這個(gè)時(shí)代帶來輝煌，英雄的智慧和膽略既可以對混亂的時(shí)代撥亂反正，也可以成為這個(gè)時(shí)代的救世主，亦或者是神讓英雄在這個(gè)時(shí)代引向輝煌。”
威廉明白了利亞姆的意思，如果命運(yùn)或者是上帝讓一個(gè)英雄完成屬于自己的使命，那么在使命完成之前就必然會(huì)得到命運(yùn)的眷顧，命運(yùn)會(huì)促成英雄完成自己的命運(yùn)，一旦使命完成，命運(yùn)對于英雄的眷顧就會(huì)因此減弱。
不論是芬恩還是亞瑟王在完成時(shí)代（命運(yùn)）賦予的使命時(shí)都是順風(fēng)順?biāo)?，留下了諸多傳奇的故事。
只是命運(yùn)眷顧的從來就不只是給予一人。
一個(gè)時(shí)代從巔峰狀態(tài)中緩緩衰落，意味著新時(shí)代已經(jīng)開始孕育了，而新時(shí)代誕生意味著舊時(shí)代的衰落，新時(shí)代的英雄即將登場時(shí)，舊時(shí)代的所有英雄都可以退場了。
亞瑟王傳奇中，蘭斯洛特和格尼薇兒王后的戀情，芬恩故事中，迪爾姆德與格蘭妮公主的私奔，都是象征著傳奇故事中的主人公，絕對的天命之子已經(jīng)陷入了衰落之中，衰老讓英雄們失去的不僅僅是力量，更是命運(yùn)的眷顧以及自己原本澎拜的英雄之心。
“殺掉一位天命之子，不過就是讓他完成自己的使命，然后引導(dǎo)對方進(jìn)入自己預(yù)定的命運(yùn)軌跡之中，那就是死亡。”利亞姆的笑容中帶著冷酷，威廉被這番話嚇得有些毛骨悚然。
他自己同樣是命運(yùn)的眷顧者之一，盡管現(xiàn)在的他還年青，命運(yùn)的眷顧正濃，可是早晚也會(huì)遭遇到前輩們同樣的命運(yùn)。
“那么英雄有沒有辦法躲避這個(gè)既定的命運(yùn)?！蓖儐柕?。
“如果我知道怎么能夠打破命運(yùn)安排的話，我就不會(huì)和你說這么多了?！崩麃喣窊u了搖頭，握緊了自己的盾牌開口，“命運(yùn)無法躲避，因?yàn)槿说拿\(yùn)在出生時(shí)刻就已經(jīng)定下了，所以不論是死在戰(zhàn)場，或者是死于意外，都擺脫不了既定的命運(yùn)，我原本應(yīng)該死在和蓋爾人決戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，可是我臨陣脫逃了，我改變了命運(yùn)，可是這只是拖延罷了，我的命運(yùn)早晚會(huì)和我相會(huì)?！?p> “可是如果一個(gè)英雄能夠謹(jǐn)慎，能夠立身持正，能夠?qū)ψ约旱男袨橛兴?jié)制，那么是不是可以避免這個(gè)命運(yùn)，而壽終正寢。例如我變成了亞瑟王，變成了芬恩或者成為蘭斯洛特和迪爾姆德，知曉了未來發(fā)生的一切，在可怕的未來發(fā)生前，那么厄運(yùn)的未來，是不是會(huì)發(fā)生改變?！?p> 傳奇故事中許多英雄如果能夠聽從勸告，不要一意孤行，是不是未來就能夠發(fā)生改變，這是威廉的困惑，例如迪爾姆德狩獵野豬前聽從自己妻子格蘭妮公主的勸告，帶上自己的強(qiáng)大的武器，也許就不會(huì)發(fā)生悲慘的未來了。
“這是不可能的，威廉，英雄也是凡人，會(huì)衰老會(huì)昏聵，年青的時(shí)候自己充滿英雄氣概，年老時(shí)就會(huì)暴露出自己的弱點(diǎn)，例如芬恩，仇恨年青俊美的迪爾姆德，對于自己的情敵充滿著憤怒和嫉妒，即便是自己的孫子奧斯卡都無法讓他改變心意，芬恩已經(jīng)不是昔日戰(zhàn)勝過神靈的大英雄了，你不能保證你未卜先知，做出的選擇和行為永遠(yuǎn)是完美的?！?p> 利亞姆搖了搖頭，對于威廉的想法不以為然地?fù)u了搖頭，就算你已經(jīng)將你自己所做的一切都做得盡善盡美了，可是命運(yùn)有時(shí)候并不掌握在你的手中，而是掌握在別人的手中。
芬恩可以救治迪爾姆德，只是芬恩不打算原諒自己這位情敵，因此三次接水，兩次灑落，最后一次下定決心，卻已經(jīng)晚了，芬恩葬送了迪爾姆德的命運(yùn)，同時(shí)也間接葬送了自己的命運(yùn)。
“利亞姆，你并沒有說不能，也就是說只要能夠通過自己的智慧和力量與命運(yùn)抗?fàn)帲陀锌赡艹矫\(yùn)?！蓖穯?。
“是的，在特定的條件下，某個(gè)局部范圍內(nèi)，僅僅憑借人類的智慧、力量和勇氣卻是有可能超越命運(yùn)，無論是命運(yùn)的紡線，還是命運(yùn)之網(wǎng)都是如此，這已經(jīng)是神跡了，英雄在這個(gè)階段，就是像似神靈，這就是第三階?！崩麃喣反鸬?。
“現(xiàn)在，過去，未來，諾倫三女神象征著過去，現(xiàn)在以及未來，你過去的所作所為，現(xiàn)在的行動(dòng)以及將來要做的決定你自己的命運(yùn)。惡龍現(xiàn)在就是酷似神靈，位格已經(jīng)接近于教會(huì)冊封的圣人，距離第四階已經(jīng)很近了，而惡龍的目標(biāo)不是國王，而是象征第五階的皇帝，一旦他成功了，對于愛爾蘭，對于凱爾特諸神，甚至對于整個(gè)世界都是一場巨大的災(zāi)難?！?p> “三階、四階、以及五階分別代表著什么？”威廉頭皮發(fā)麻地問道。
“一階是獲得了超凡之力突破了人類這個(gè)種族的力量上限，例如獲得了圣印的你。二階是傳奇，意味著人類完成了自己不可能完成的功績，被歷史于銘記，例如我和弗蘭西斯。三階是似神靈者，是希臘神話中神靈的兒子或者是孫子，或者說是某方面和神接近者，在基督教的體系中，是因?yàn)樾叛鰧塘x熟知，而能夠展現(xiàn)神跡的圣人，例如惡龍就是三階?！?p> 利亞姆停頓了片刻，然后接著說道，“第四階，是國王，象征著領(lǐng)域，國王是擁有王國，第四階就意味著擁有著屬于自己的王國，在人間是國王，在對于神鬼精靈來說，就是擁有位格的第三階。三是神圣的，因此凱爾特眾神之主和始祖女神以及愛神奧恩古斯構(gòu)成神圣的三口之家，愛爾蘭的主權(quán)女神是三位，基督教的上帝，是圣父、圣子、圣靈三位一體，愛爾蘭戰(zhàn)爭女神是三位，命運(yùn)女神也是三位。三意味著位格，象征著位置，正如同王座，只能被三人以三位一體的方式占據(jù)?！?p> “三的晉升需要占據(jù)位格，只是世界樹的空位早已經(jīng)被人占據(jù)，如果不能自己創(chuàng)造，那么就只能把位格之上的人給踹下來，然后自己坐上去。亞瑟王是四階，因?yàn)椴涣蓄嵧鯔?quán)的正統(tǒng)始終要追溯到他身上，摩根勒菲同樣是第四階，因?yàn)槿谋稊?shù)是九，凱爾特神話中只能有九位女巫，而她正是其中之一?！?p> “第五階，象征著皇帝，擁有著帝國，整個(gè)世界，位格等同于半神，而昔日的諸神們?nèi)堑谖咫A，這是物質(zhì)世界的極限。”
威廉驚愕地聽著利亞姆講述著完整的等級圖，以及晉升的秘密，如果不是利亞姆面臨自己的命運(yùn)，恐怕他絕對不會(huì)這樣輕易地說出來。
“可是不論是皇帝還是國王都是肉體凡胎的凡人，會(huì)衰老，會(huì)生病，會(huì)虛弱，會(huì)受傷也會(huì)流血。怎么可能和圣人以及神靈相提并論?！蓖畣柕?。
“弱小和有限的生命可不是皇帝以及國王的錯(cuò)，神器價(jià)格太貴，可不是神器的錯(cuò)，而是你凡人自己的。希臘時(shí)代的國王可都是宙斯的兒子、孫子，作為半神擁有著漫長的生命和強(qiáng)大的力量，愛爾蘭神話時(shí)代，國王可是能夠迎娶女神作為妻子的。”
利亞姆停頓了片刻，看向威廉泄露天機(jī)一般說道，“命運(yùn)的眷顧，對于人類和神靈都是一樣。區(qū)別是彼此所擁有的份額不同，神靈是世界的一部分，擁有不朽，皇帝、國王統(tǒng)治著大地和大地上的人民，擁有自己的國度，大地也是不朽的?！?p> “在古希臘語中，“命運(yùn)”的基本含義是“份額”。每個(gè)人所分得的一份是早就注定了的，這就是命運(yùn)；或者說人在生下來時(shí)，命運(yùn)女神就在為他搓線，線的長短是注定了的。日耳曼的諾倫三女神也是如此，然而神靈則是命運(yùn)的分配者，敬畏神靈和順從神靈，討得歡心，就可以相應(yīng)神靈的眷顧，得到因?yàn)樯窬於玫降拿\(yùn)眷顧，相反便是災(zāi)難?！?p> “神靈的命運(yùn)眷顧來自哪里，當(dāng)然是來自于自己是世界的一部分，來自于自己的份額，希臘神話中宙斯、波塞冬、哈迪斯將世界分為天空、大海、冥界三分而統(tǒng)治，而皇帝以及國王呢，來自于對世界的統(tǒng)治，哪怕這統(tǒng)治是短暫的，也意味著同等的份額。”
“惡龍如果統(tǒng)治世界，并且不死，那么他和宙斯、奧丁、甚至和耶穌有什么區(qū)別?！?