時間進(jìn)入五月,隨著春之村的留守部民全部到來,阿巴圖和哲布日格也都清除了其木格和牧仁留在兩部的人馬,順利掌控兩部。并且全趕在兀魯圖斯規(guī)定的期限前,趕回了王帳本部。
如此一來,整個呼倫湖東岸就一下子匯集了近三萬人口。按照兀魯圖斯的規(guī)劃,這么多人肯定不會再像以前一樣,全部都弄去放羊的。
畢竟在草原上,由于產(chǎn)業(yè)單一,從而使得單純的畜牧業(yè)除了成為部落的肉食來源外,根本就難以外銷。所以一個部落如果想靠養(yǎng)牛養(yǎng)羊發(fā)家致富,那完全是妄想。
因此毛紡織工坊和食品加工坊的規(guī)模都得到升級,分別成為擁有三百人以上的‘大工廠’。為了提高生產(chǎn)效率,兀魯圖斯還結(jié)合后世的流水線生產(chǎn)經(jīng)驗,對商品的加工過程進(jìn)行了明確的分工。洗羊毛的洗羊毛,撮毛線的搓毛線,腌肉的腌肉,晾曬的晾曬。每一個過程都有相應(yīng)的崗位和人員安排,如此一個從沒做過此類活計的牧民只需要學(xué)會其中一個過程,便可成為合格的產(chǎn)業(yè)工人了。
另外兀魯圖斯還成立了水產(chǎn)加工廠!
呼倫湖水域面積廣闊,內(nèi)里魚類品種豐富,周邊的水澤地還有各種各樣的動植物資源。背靠這樣的風(fēng)水寶地,兀魯圖斯怎么會不對其加以利用。
因而特意讓搬遷來不久的工匠們制作漁網(wǎng),迫不及待的開始組織人手對湖泊周邊進(jìn)行捕撈。由于以前蒙古人都是以畜牧業(yè)為主,又因《大禮撒》中對水源的敬而遠(yuǎn)之態(tài)度,所以呼倫湖里的魚類幾乎沒有受到捕撈。
當(dāng)下在兀魯圖斯的組織下,第一批上崗的‘漁民’幾乎不需要特別的技巧,便一網(wǎng)就能兜住不少魚群。除了直接端上餐桌,豐富部民的飲食結(jié)構(gòu)外,吃不完的都弄去制作咸魚干/咸魚絲以及魚罐頭。
這時代還沒奢侈到用鐵器制作罐頭的地步,所以所有罐頭全部以木頭為原材料。經(jīng)過簡易的‘兀魯圖斯氏消毒法’,其實也就是兀魯圖斯剽竊來的‘巴氏消毒法’處理,用蠟封住罐口,便成了可以外銷的罐頭了。
除了魚肉外,牛羊肉兀魯圖斯也讓工廠制作成一部分罐頭。這樣不僅可以豐富罐頭的品種,也可以提高兀魯圖斯部商品的整體競爭力。
另外制鹽/制鐵和火器工坊的規(guī)模擴展也是兀魯圖斯關(guān)注的重點。只是這三類都屬于相對機密的門類,兀魯圖斯沒有大肆在部落宣揚。便只安排得力的人手,暗自負(fù)責(zé)并擴大生產(chǎn)規(guī)模。
最后便是進(jìn)行一定的農(nóng)業(yè)種植了。東蒙古草原雖緯度高,降水量不如遼東。但好在河流較多,沿著河道開墾荒地,在溫度較高的五月,便可以種植小麥了。
這是關(guān)系到部落糧食安全的問題,無論人手有多么緊湊,兀魯圖斯都會擠出一部分人手種植。
如此安排下來,仍舊從事畜牧業(yè)的已不足萬人。擁有那么大的草場,兀魯圖斯自然也不會任其荒廢了。就讓這些人分成五個小部落,分別在封地內(nèi)的不同方向遷移游牧。
對于牛羊的數(shù)量兀魯圖斯倒沒什么硬性要求,主要是讓他們在封地內(nèi)巡視,以便及時發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)吹草動,好叫王帳本部知曉。
安排好這些的同時,兀魯圖斯也和額吉塔娜終于完婚。因脫忽和移相哥還沒來,所以親事進(jìn)行得非常順利。
考慮到身體還沒發(fā)育好,兀魯圖斯當(dāng)晚也沒對額吉塔娜行什么周公之禮。只簡單的抱了抱,并用后世學(xué)的一些夫妻技巧讓額吉塔娜放松放松,具體內(nèi)容是不能為外人道也的。
也就是在這個時候,斡赤斤的使者來到了新的兀魯圖斯部。除了他,還有一名身著八卦道袍的年輕道士。
他們是跟著一支漢人商隊來的,其中的商隊頭領(lǐng)兀魯圖斯還認(rèn)識,正是以前去春之村拜訪過的劉同之。
“劉先生。自上次一別,如今別來無恙吧?”,胡努爾替兀魯圖斯前來迎接,看著商隊里用草繩系著的一長串男男女女,笑容更加明媚道:“這些都是王爺要的工匠嗎?這可真是太好了。昨個兒王爺還念叨著部落里的工匠太少,使得很多他想要弄出來的東西都沒發(fā)弄。如今你弄來這么多工匠,可要將王爺高興壞了?!?。
“哈哈哈,胡公公真是高看小人了。這些只有一成是工匠,其他都是地里刨食的。眼下南面不是打仗么,這些丁口只要給口飯吃,就能跟著我們走的?!?,說到這里,劉同之語氣有些低沉道:“哎!王爺能收留他們也是他們的福氣。我們?nèi)ツ厦娴臅r候,很多流民想被人賣為奴工都找不出去處?!?。
胡努爾經(jīng)歷過亂世,自然知道亂世人命如草芥的悲慘情景,不由也跟著嘆了口氣道:“哎!也是咱們王爺心善,否則世上又多一批餓死鬼洛?!薄?p> 說罷,胡努爾也注意到了站在劉同之身旁的兩個漢人。其中一人著道袍,一人著青色儒衫,像是個讀書人。
不過看劉同之對他們恭敬的態(tài)度,似乎地位非比尋常。
“啊!都怪小人說的興起,竟忘了為胡公公引薦兩位貴客了?!?,說罷,便介紹道:“這是斡赤斤大王的文書—全東那顏,這次如果不是全文書幫襯,送給王爺?shù)墓そ澈团み€沒法出城?!?。
“見過全文書了!”,胡努爾聞言,可不敢在全東跟前擺架子,連忙放下姿態(tài)行了個拱手禮道:“此次全文書仗義出手,某一定會報給王爺知曉。想必一定不會虧待全文書的?!?。
“不必如此,胡公公客氣了!”,全東也跟著客氣的回禮道。
隨即劉同之又介紹了道人宋德芳,胡努爾在草原上待了些年,以前還信佛,現(xiàn)在已經(jīng)對宗教的信仰很淡了。因為他知道,大難臨頭時,與其求漫天神佛保佑,還不如靠自己自救。
所以他對宋德芳的態(tài)度淡淡的,只點點頭算是見過禮了。
也不知是不是巧合,就在胡努爾剛安置好劉同之一行,又有信使來報說,北面來了大陣騎兵。
這次兀魯圖斯倒沒人胡努爾出面相迎,而是親自點齊兵馬,出部落相迎。
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