在全場靜寂中，此次受賞才算最終落幕！
可能是多了幾分血色的緣故，以致萬夫長之后，有關(guān)戶曹主事的任命，都沒在臺下激起多少波瀾。但作為戶曹主事的朵兒干，卻是高興的。別人的恭賀對他而言有則喜之，無則也無關(guān)緊要。
畢竟重要的是，他已經(jīng)是戶曹主事了。
而在這之前，自五曹組建之日開始，戶曹主事一職可一直都是空著的。雖說具體的事務(wù)其實(shí)還是由他在處理，但名義上，他只是個(gè)副的。一來是之前的戶曹只負(fù)責(zé)農(nóng)牧生產(chǎn)，規(guī)模并不算大。二來戶曹攸關(guān)到兀魯圖斯部的吃飯問題，且農(nóng)牧生產(chǎn)方面，朵兒干并不是太過出色。
出于謹(jǐn)慎的態(tài)度，兀魯圖斯也就沒有直接任命。
但現(xiàn)在，經(jīng)過這么久的實(shí)際運(yùn)作，朵兒干已經(jīng)足以擔(dān)當(dāng)大任了。且整個(gè)東蒙古草原的農(nóng)牧體量，也是原來兀魯圖斯部的十幾倍。再不任命一個(gè)戶曹主事，就實(shí)在太說不過去了。
而且從人心上來說，朵兒干很有可能會懷疑是自己哪里做的不夠好，從而胡思亂想。
于是兀魯圖斯便順手推舟，將朵兒干直接扶正。而作為一個(gè)商人，還是一個(gè)從前為牧奴的商人，現(xiàn)在也成為了一曹主事，也算是激勵(lì)各個(gè)底層部民往上爬的樣板了。
何況漢人商行和回回商行的相繼組建，也要越發(fā)突出和提高商人的地位了。兀魯圖斯部的收益，可是有很大一部分來自商業(yè)上的收入。
不過今年所占的比例不高，甚至比例還下降得非常明顯。但這不是說兀魯圖斯部在商業(yè)上退步了，而是今年兀魯圖斯部統(tǒng)一了東蒙古，占盡了戰(zhàn)爭的紅利。
要知道，這個(gè)時(shí)代的蒙古王爺還是崛起的初期，從蒙古草原統(tǒng)一兼并之戰(zhàn)，攻夏之戰(zhàn)，攻金之戰(zhàn)中，蒙古的各位王爺可是沒少撈金銀珍寶等財(cái)貨。而他們的花費(fèi)，卻又少得多。每年又有大量部民在為他們勞作，可謂是一個(gè)個(gè)富得流油。
兀魯圖斯就算只取他們的一半，也是一筆巨大的財(cái)富了。尤其是巴彥烏古拉城/黑山城兩座城池，前者是斡赤斤的老巢和東蒙古第一商業(yè)繁盛之城，財(cái)富積累不可想象。
而黑山城，既有移相哥部的積累，還有完顏朵思巴從各地劫掠所得。僅僅這兩座城的收入，便讓兀魯圖斯部足夠消化好些年了。這也是兀魯圖斯部敢在此時(shí)提出承認(rèn)部民私有財(cái)產(chǎn)合法，并廢除所有奴隸身份的底氣！
說起來就是—有錢！
這還不包括別里古臺部與按赤斤部所得！
當(dāng)下隨著搏缽赤斤千戶的當(dāng)眾斬首，新任札魯忽赤全東也在烏魯圖斯部的威望樹立起來了。連千戶都可以直接斬了，更別說普通小民了。其他新融入的兀魯圖斯部百姓，也都對兀魯圖斯部的律法有了淺顯的了解。
遵紀(jì)守法的基本概念，也算是得以擴(kuò)散開來。
但是在軍曹受賞名單泄密一事上，搏缽赤斤串聯(lián)的可不是一人兩人，不少蒙古將領(lǐng)都跟著明確表達(dá)了反對漢奴全旭當(dāng)萬夫長之事。比如阿當(dāng)罕，他當(dāng)時(shí)可是跳的最歡的，對兀魯圖斯也是明確的表達(dá)了敵意。
現(xiàn)在首惡搏缽赤斤和蒲察守信都已伏誅，甚至人頭還被油炸后撒上了鹽，被掛在部落最顯目的木樁上。任何一個(gè)敢觸犯兀魯圖斯部律法的人，都得考慮相應(yīng)的后果。
阿當(dāng)罕現(xiàn)在的心情就是忐忑與不安！
盡管在事后，兀魯圖斯已當(dāng)眾宣布不會再追究此事了。但自己做過什么，自己心里清楚。因此思來想去，他還是決定學(xué)學(xué)漢人的法子。拿上自家最珍貴的葡萄酒，以及燒好的半塊烤羊羔，便去了新任兀魯圖斯部親衛(wèi)軍萬夫長全旭的營帳。
現(xiàn)在的全旭地位可不同往日了！再加上有兀魯圖斯的力挺，已經(jīng)沒人再敢拿著他漢奴的身份說事。
只是到了全旭的營帳，很不湊巧，全旭不在。大概等了好些時(shí)候，如果是以前的阿當(dāng)罕，肯定早就罵罵咧咧的走了。但現(xiàn)在不是來道歉的嘛，自然要體現(xiàn)出一定的誠意，就還是規(guī)規(guī)矩矩的等著。
好在中央帳區(qū)都是高層那顏，所以來往的人不多，也沒誰看到他在這里傻等。
終于，功夫不負(fù)有心人！
一個(gè)不算強(qiáng)壯，但身板很高，五官深刻，尤其是刻意蓄起來的絡(luò)腮胡，實(shí)在讓人深刻。若不是常在蒙古草原生活的老人，根本就看不出眼前的人會是個(gè)漢人。
這也算文化的同化吧！
身處蒙古草原這樣的大環(huán)境下，無論是漢人還是契丹人或是女真人/回回人，都很難再保持原有民族的生活習(xí)慣和文化特征。與蒙古人膚色不同的回回人或許還要經(jīng)常兩三代的混血和同化。
同樣身為黃膚人的漢人/黨項(xiàng)人/契丹人和女真人，基本稍稍改變一下穿衣打扮和體貌特征，就幾乎與蒙古人無異了。特別是在如今蒙古人還融合了越來越多部落的時(shí)候。
兀魯圖斯畢竟不是漢人，不可能冒著大不韙，在蒙古草原大力推行蓄發(fā)易服，強(qiáng)行漢化。而且在他看來，表面的漢化不算什么。文字，語言，其實(shí)是文化傳承最重要的內(nèi)涵。
而且現(xiàn)在蒙古草原的語言其實(shí)也并不統(tǒng)一，就像后世華國的方言一樣。文字雖借鑒了回紇文創(chuàng)造了統(tǒng)一的蒙古文字，但推行時(shí)間不足一代人成長起來。漢字和漢話，也就有了更多的發(fā)揮余地。
此刻剛從軍營回來的全旭看到有人像尊鐵塔似的站在自己營帳前，還以為是有人來找事的。他頓時(shí)深吸了口氣，擼起袖子。如果對方真是來找茬的，他也不會退讓。
否則的，丟的就不是自己的臉，而是他們?nèi)倚值芎土νψ约旱拇笸醯哪樍恕?p> 便見阿當(dāng)罕也注意到了全旭回來了。頓時(shí)面色肅然，自帶一股氣勢的走了過來。
正當(dāng)全旭準(zhǔn)備好應(yīng)對刁難的時(shí)候，卻見阿當(dāng)罕單膝跪地，請罪道：“全萬夫長，全大哥。當(dāng)日我因搏缽赤斤的挑撥而對你多有不敬，還請?jiān)弰t個(gè)。”，說罷，還獻(xiàn)出自己帶來的烤羊肉和葡萄酒，表現(xiàn)出自己的誠意。
全旭被這么一出給弄的愣住了。半晌才反應(yīng)過來，回道：“快起來吧，阿當(dāng)罕兄弟。大王都說不再追究了，我怎會再介意！”。無論是真情還是假意，全旭所處的身份都不允許他再追究了。
畢竟他是漢人，現(xiàn)在需要的不是表現(xiàn)威嚴(yán)，而是收攏人心。這是個(gè)很微妙的度，需要他好好把握。至于對方是不是真的不服自己，盡可以來跟自己打上一場。因?yàn)樨ｔ攬D斯可是言明過的，不服的人，可以通過打敗全旭而獲得萬夫長之位。
可惜一個(gè)人都沒有！
因?yàn)樗腥嗽诿媾R打敗特木倫的前提時(shí)，就被打趴下了。
于是在一頓酒足飯飽后，兩人的稱呼已變成了全兄，阿當(dāng)罕弟了。