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災(zāi)異大圣

第二十六章 七部元靈

災(zāi)異大圣 拾貳春秋 2064 2020-10-08 17:38:20

  “另外今天是我還魂的第十三天,也就是說(shuō),第二個(gè)七天快到了。

  巧得很,今天是寒食節(jié),明天正好是清明節(jié)。

  聽(tīng)和尚說(shuō),每年到了這個(gè)時(shí)候,詭事叢生,災(zāi)異司都會(huì)比較忙,頭兒肯定是因?yàn)檫@才回來(lái)坐鎮(zhèn)的,我不好打擊他。

  畢竟獨(dú)得恩寵這種事,是要惹群憤的。

  唉,最難消受美人恩,難道我就要栽在這仙兒手里了?”

  “三月十四,清明節(jié)。

  今天從起床伊始,李希聲就體現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀上司應(yīng)有的關(guān)懷,從刷牙洗臉到吃早飯,目光不曾離開(kāi)過(guò)我,差點(diǎn)連上茅廁都要跟著。

  從還陽(yáng)開(kāi)始,每七天是一個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn),當(dāng)然,尋常陰差還陽(yáng),可能頭七便已然正常,無(wú)須他人照料關(guān)注,不像大能還陽(yáng),情況復(fù)雜。

  呃,目前我在頭兒的眼里,可能還是個(gè)生活不能自理的小可愛(ài)?

  另外,今天還有兩個(gè)極為關(guān)鍵的消息,一個(gè)是我的任命正好在今天送達(dá),從今天開(kāi)始,我就正式成為災(zāi)異司的小宰了!

  另一個(gè)消息,則有些聳人聽(tīng)聞。

  在昨天寒食節(jié)祭祖時(shí),河尾村老村長(zhǎng)把那兩對(duì)通奸的男女,當(dāng)作祭品浸了豬籠,求祖先保佑。

  消息傳來(lái)的時(shí)候,已過(guò)一天,我只能徒勞嘆息,在愚昧的支配下,人心比鬼怪更可怕?!?p>  “在二七這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),我對(duì)掌握的情況作了復(fù)盤,情況如下:

  一、在旁人眼里,我是大能還陽(yáng)。

  這個(gè)籌碼如果運(yùn)用得好,將會(huì)給我?guī)?lái)極大的助力,例如河尾土地的陰神冊(cè)殘章;

  二、我修煉的速度極快。

  最少,修煉陰神體系的速度極快,按李希聲的說(shuō)法,我距離八品陰神,已只差一步之遙。

  這應(yīng)該就是穿越的福利,雖然還不知道是不是系統(tǒng)。

  三、我走失兩魂。

  不過(guò),在李希聲他們眼里,我卻是三魂健在。

  如果不是他們?cè)\斷有誤,那存在多種可能,例如我有五魂?或是走失的真是元神。

  不過(guò),還有一種并不樂(lè)見(jiàn)的情況。

  走失的,并不是我的魂魄,而是被我穿越占了肉身的那個(gè)人。

  如果這是種的話,那就更加復(fù)雜了,他為何要共享視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)給我?

  而且,提供視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的魂魄,不止是一個(gè)人,是分屬兩個(gè)人的呢?

  四、我能通過(guò)共享聽(tīng)覺(jué)的那個(gè)魂魄,聽(tīng)到別人的心里話,這也就是和尚一直想要知道的秘密。

  那天,我可是全程收聽(tīng)著祠堂鄭文生的大秀,比他知道還多。

  這多出來(lái)的能力,是在頭七那天,如果不是因?yàn)轭^七的原因,那則是因?yàn)樾逕捔岁幧耋w系,入品所帶來(lái)的神異。

  如果今天二七這天,沒(méi)有出現(xiàn)新的能力,那我得跟李希聲好好聊聊,看是不是再修煉一個(gè)新的體系,測(cè)試這種東西,想必她會(huì)比我更熱忱。

  五、河尾村浸豬籠這案,肯定還有后繼。

  單純浸豬籠祭祖或可歸于愚昧,但鄭文生的三魂消失呢?

  背后肯定有黑手在推動(dòng)著這一切!

  不行,我越發(fā)地想去跟花魁蝶魅聊天了,等發(fā)了第一個(gè)月的俸祿先吧。

  唉,竟一直想著花自己的錢去查案,跟道士和尚那兩貨比起來(lái),我都快被自己感動(dòng)哭了。

  六、最后,便是在河面上出現(xiàn)的那個(gè)女人,現(xiàn)在已經(jīng)好多天沒(méi)夢(mèng)到她了,想她。

  如果她不是河神,那又會(huì)是何方神圣?

  而且,能引發(fā)那種異象,以李希聲推斷,最少是中三境高手,甚至比她還要強(qiáng)悍。

  嗯,這種境界離有點(diǎn)遠(yuǎn),應(yīng)該只是埋線,現(xiàn)在暫時(shí)不用理會(huì)?!?p>  ……

  三月十五日。

  “你想要兼修其他體系?”

  美眸微張,明顯透著不解,在閻桑述說(shuō)了自己的猜測(cè)后,李希聲罕見(jiàn)地沉默了好久,最后沉吟道:“你的猜測(cè)確實(shí)合理,但若是出了差錯(cuò),我可不敢保證,能救得了你?!?p>  救?

  竟用到了這么嚴(yán)重的字眼?

  不就多修煉個(gè)體系,充其量算是雙修,怎么還跟性命搭上邊了?

  “不同體系,有著不同的修煉方法,有些體系不可兼修,除了因人的精力有限外,還因這兩種體系之間,本就互相沖突?!?p>  “就以道佛這兩種體系而言,天生便是相互沖突。”

  “道教講究由外及內(nèi),佛教講究由內(nèi)及外,同修道佛的修行者有,但大多走火入魔最終命殞。而少數(shù)成功的,也只止步于下三境,最終還是靠單修一門,才得以進(jìn)入中三境?!?p>  我去,居然還會(huì)走火入魔,風(fēng)險(xiǎn)這么大的嗎?

  不對(duì)呀,那之前河尾土地不是提醒李希聲,讓我多修煉其他法門,以作前期從保命之用的嗎?

  這賊老頭坑我?

  這也不可能呀,他還等著我覺(jué)醒救命呢!

  “河尾土地應(yīng)是覺(jué)得大能還陽(yáng),不同于尋常修者,而且他香火將盡,故而有些焦急。但我亦不敢保證,大能還陽(yáng)便能兼修,這一切如何決擇,還得看你?!?p>  李希聲的懷疑在理,河尾土地必是想著大能還陽(yáng),肯定有與眾不同之處,就算是走火入魔也不會(huì)出事,可能反而會(huì)刺激得我更早覺(jué)醒。

  “先試試?”

  說(shuō)實(shí)話,雖不是大能還陽(yáng),但我對(duì)已身的異象也有一定的信心,這陰神的修煉快于常人,便是最好的證明。

  而且,李希聲剛才不也說(shuō)了,在下三境,有少數(shù)人成功過(guò)?

  沒(méi)錯(cuò),我就是萬(wàn)中無(wú)一!

  “好,你先盤膝而坐,感應(yīng)天地靈氣,哪一種靈氣對(duì)你最為親善,我們便從對(duì)應(yīng)的體系先行嘗試?!?p>  閻桑照著李希聲的指示盤膝而坐,五心向上,觀想靈魂神游太虛,與天地靈氣相互呼應(yīng),此時(shí),他眼里的世界,化為了七種靈氣,白、青、黃、紫、赤、黑、藍(lán),這七種靈氣,分別對(duì)著應(yīng)不同的修煉體系。

  白氣使人感浩然正氣,養(yǎng)之可使儒家神通;

  青氣若草木萌芽,食之可問(wèn)道家長(zhǎng)生;

  黃氣寶相莊嚴(yán),悟之可得佛家自在;

  紫氣若帝王歸來(lái),蘊(yùn)之可得神道氣運(yùn);

  赤氣霸絕威壓,淬之可得巫道體魄;

  黑氣幽冷沁魂,聚之可知陰神之妙;

  藍(lán)氣詭狡善變,演之可若妖獸之蛻。

  這七種靈氣,分別對(duì)應(yīng)了儒、道、佛、神、巫、鬼、妖七種修行體系,統(tǒng)稱七部元靈。

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