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遠(yuǎn)遁美文薈萃

第47章 騙局

遠(yuǎn)遁美文薈萃 遠(yuǎn)遁 1361 2020-10-09 10:26:07

  打開新聞?lì)l道,我們幾乎每天都能聽到各種花樣翻新的騙局;每次到銀行匯款,工作人員也是再三提醒不要給陌生人匯款??晌医裉煸谶@里要談的,既不是碰瓷,也不是電信詐騙;既不是丟包計(jì),也不是掃碼送豆油,我要談的是人類整體遭遇的騙局。

  農(nóng)業(yè)革命是個(gè)騙局。據(jù)考古學(xué)家考證,人類在采集狩獵時(shí)代付出的勞動(dòng)遠(yuǎn)沒(méi)有步入農(nóng)業(yè)社會(huì)以后多,那時(shí)也鮮有腰肌勞損、腰間盤突出等疾病。森林中的野果為人類提供足夠的維他命,而放一把火后就有一場(chǎng)豐盛的燒烤盛宴供人們分享。農(nóng)業(yè)革命以后,人們怕旱、怕澇、怕蟲災(zāi),面朝黃土背朝天,夏天“汗滴禾下土”,冬日“伐薪燒炭南山中”。拿中國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō),直到近幾年才逐漸從繁重的田間勞動(dòng)中解脫出來(lái),實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。

  自由戀愛是個(gè)騙局。在古代社會(huì),多數(shù)國(guó)家的人們享受不到自由戀愛的權(quán)利,于是,無(wú)數(shù)蕩氣回腸的愛情悲劇相繼上演。無(wú)論是西方的《羅密歐與朱麗葉》,還是中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》,都是傳了一代又一代,感動(dòng)了一朝又一朝。到了現(xiàn)代,各國(guó)人民先后贏得了自由戀愛的權(quán)利,可是,我們?nèi)缃駥徱曇幌伦约旱那楦猩睿何覀冃腋?千百年來(lái)人們奮力追求的就是今天這高居不下的離婚率嗎?

  有錢會(huì)更幸福是個(gè)騙局。人類在一天天進(jìn)步。時(shí)至今日,人類基本上戰(zhàn)勝了饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。大部分國(guó)家、每個(gè)國(guó)家的大部分國(guó)民將改善生存質(zhì)量作為終身的奮斗目標(biāo),通俗點(diǎn)說(shuō),就是想法多掙錢。世人都不滿足于自己既得的財(cái)富,世人也都相信有了足夠的錢會(huì)讓自己更快樂(lè)??墒且唤M數(shù)據(jù)卻顛覆了我的認(rèn)知:那就是韓國(guó)在上個(gè)世紀(jì)的五十年代人們生活水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)在,可那時(shí)的自殺率卻也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)在。這是為什么?為什么生活富足了自殺的反而多了?看來(lái)金錢未必能給我們帶來(lái)期望的快樂(lè)。

  個(gè)體騙局的產(chǎn)生多數(shù)緣于人們的貪婪和無(wú)知,而集體騙局的產(chǎn)生也大致如此,頂多將“無(wú)知”改成“想當(dāng)然”,其實(shí)“想當(dāng)然”就是“無(wú)知”的一種情形。

  人類舍棄采集狩獵生活而步入農(nóng)業(yè)社會(huì),當(dāng)然是由于人口的增多,光靠采集狩獵已滿足不了人類對(duì)于食物的需求了。而人口的增多從本質(zhì)上說(shuō)其實(shí)就是人類的一種貪婪。雄性動(dòng)物總是想更多地占有配偶,基因并不優(yōu)良的人們也總想讓自己的基因無(wú)限制地傳遞下去,因?yàn)樗麄冎雷约嚎傆幸惶鞎?huì)離開人世,而繁衍下一代是唯一讓自己的生命在世間延續(xù)的方式。作為一個(gè)部落或是一個(gè)國(guó)家的元首,比尋常百姓更顯得貪婪。他們不但要延續(xù)生命,還要延續(xù)權(quán)利。于是他們將后宮填滿,并生下數(shù)十、上百的皇子皇孫。接下來(lái),宮斗產(chǎn)生了,同姓廝殺上演了。

  自由戀愛的騙局緣于想當(dāng)然。由此可見我們?nèi)祟惖哪抗庹娴暮芏虦\。面對(duì)著父母和社會(huì)制度的阻撓,人們只想到破除這對(duì)藩籬就萬(wàn)事大吉了,而沒(méi)有預(yù)料到人性自身、男女異性、社會(huì)環(huán)境等諸多影響婚姻和男女感情的因素。隨著科技的發(fā)展和人們對(duì)于獨(dú)立自由的追求,“結(jié)婚”這種人類延續(xù)了幾千年的社會(huì)細(xì)胞構(gòu)造模式真的不知道會(huì)不會(huì)在未來(lái)的某一天坍塌。

  金錢騙局的產(chǎn)生既有貪婪的因素,也有想當(dāng)然的成分。人們對(duì)于物質(zhì)的追求無(wú)窮無(wú)盡,如果躁動(dòng)的心靜不下來(lái),那么這個(gè)人會(huì)一直追求到生命的終點(diǎn)。如果在走到終點(diǎn)前這個(gè)人覺得自己的財(cái)富已經(jīng)應(yīng)該為自己帶來(lái)快樂(lè)了而同時(shí)自己卻并未感到快樂(lè),那么只能是這個(gè)人的心出了問(wèn)題——他需要修心養(yǎng)性。一架飛機(jī)不管它飛得有多快,失去了導(dǎo)航都是夠讓乘客心驚的。同樣,一個(gè)人不論他多富有,如果沒(méi)有精神追求,那么幸福終歸與他無(wú)緣。

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