在我們的意想中，古詩中炙手可熱且流傳至今的好詩一定都是韻律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹鋵?，也未必?p> 比如我們熟悉的:
《登鸛雀樓》
唐代王之渙
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
這首五言詩四句四韻，卻也朗朗上口，深得民眾喜歡！其立意深長！氣勢浩瀚！是古詩中難得的優(yōu)秀詩句！豈可否認(rèn)！
本人平時也寫五言詩，比如:
《無夢》（15）
日日雨綿長，
濕熱自難當(dāng)。
暑氣生蟲咬，
晚來夢境荒。
也還算工整的！看文友評論:
“南方的夏天，短短幾句，意境顯然！白天還好，關(guān)鍵是夢境荒，怎一個荒字了得?”
“您是一個高產(chǎn)詩人！區(qū)區(qū)二十個字，寫出了夏天的無奈！”
“有誰再說中華文化，傳承無后……我第一個表示不服！”
自感慚愧哦！像這樣的贊譽愚不敢全部接受！唯自我鞭策方才對得起中華文字！
還有:
《枇杷》（16）
石榴花紅枇杷熟，
觀者口水腮邊舞。
半黃半青摘下樹，
留下空枝風(fēng)中哭。
文友留言:
“狀態(tài)是境界的外延！境界是狀態(tài)的內(nèi)涵，好的作品一定有其強大的內(nèi)撐！”
“詩意盎然!文彩飛揚！”
當(dāng)然還有很多別的體裁的詩，在以后的每一節(jié)中都會有我的不同的作品的展示……
不才以為:
詩詞歌賦之所以要講格式、講韻律，只是因為要便于吟唱，有音韻節(jié)奏之美！而意境始終為上！
我是寧愿要明明白白所要表達的意思，也不要僵硬的格律；我寧可要讀后的感動，也不要那味同嚼蠟的不知所云……
格律當(dāng)然要，那是絕句的獨有魅力，那是詞的靈魂！還有人把它跟道扯上……道者，不就是規(guī)律嗎？詩來自生活，就是生活的藝術(shù)！
新詩則隨意、隨心、隨性、隨緣?？砷L，只要讀的人不嫌長還樂在其中，并看了又看，讀了又讀，玩味其間?？啥?，那怕精煉的只有那么幾句，那也是優(yōu)秀釋然……
當(dāng)然意境高，韻律美的確是詩詞的絕美境界。當(dāng)按奈不住的詩情噴涌而出的時候，首先要做的自然是寫了！可能一開始寫得有些殘缺，有些不盡人意……但是，寫了還可以修改，不滿意也可以重來！不寫，就什么也不能留下——
至于寫下來的是不是詩？權(quán)當(dāng)記錄！權(quán)當(dāng)表達！權(quán)當(dāng)說話！權(quán)當(dāng)我們不是書法家也有權(quán)力寫字一個道理！
能不能留芳百世？那不是我們自己能辦到的事情！人死還要蓋棺定論，何況一首詩？
讓看詩讀詩的人去決定詩的命運吧！
至于那些死守韻律、憋字湊句、表面工整而內(nèi)容空虛、故作呻吟強說愁的、還有什么下半身體、結(jié)巴體、以怪取寵、俗不可耐、無恥沒有下線、污辱文字、齷齪下流的詩終究上不了臺面，大浪淘沙，最終會被歷史淘汰掉！
詩意人生！且行且珍惜！
請看下節(jié)《生活哪能沒有詩》（六）——詩的色彩
半枝紅顏
中華詩詞文化要傳承——唯有熱愛！唯有堅持真、善、美！唯有不斷學(xué)習(xí)與時俱進！共勉！