第三十章 一百多歲的鄧布利多
那只手臂上，一道仿佛火焰灼燒過(guò)后留下的烙痕在埃文思的魔力催動(dòng)之下浮現(xiàn)出來(lái)，在空中熠熠生輝。
在看到埃文思手臂上的浮現(xiàn)的烙痕的時(shí)候，鄧布利多就明白了埃文思的方法是什么———牢不可破的誓約。
埃文思看到鄧布利多的神情，就知道鄧布利多已經(jīng)知道了自己的想法，只不過(guò)還有點(diǎn)疑慮的樣子。
那么，就讓我來(lái)打消你的疑慮吧，鄧布利多！
埃文思看著鄧布利多，微微一笑，問(wèn)出了一個(gè)讓他也有些疑惑的問(wèn)題：
“鄧布利多教授，為什么你不在湯姆-里德爾弱小的時(shí)候和他簽訂牢不可破的誓約呢？
就像之前和我簽訂誓約一樣，這樣的話，湯姆-里德爾即使想犯罪，也是心有余而力不足?！?p> 這…鄧布利多一愣，皺著眉頭思索起來(lái)。
他沒(méi)想到埃文思會(huì)提出這么一個(gè)問(wèn)題，或者說(shuō)，鄧布利多自己從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，所以才一時(shí)答不上來(lái)。
不過(guò)很快，鄧布利多就找到了答案。
“原因有兩個(gè)，埃文思。第一個(gè)是牢不可破的誓約想要簽訂，必須雙方完全同意且自愿———不論是怎么自愿，簽訂的時(shí)候都必須真的自己愿意，這樣牢不可破的才能簽訂成功。
至于第二個(gè)原因……”
鄧布利多的語(yǔ)氣變得唏噓，他看向窗外已經(jīng)完全黑下來(lái)的天空，繼續(xù)說(shuō)道。
“第二個(gè)原因是我認(rèn)為不應(yīng)該用這種強(qiáng)迫的手段去限制他，而是應(yīng)該向他展現(xiàn)‘愛(ài)’。
湯姆-里德爾從孤兒院長(zhǎng)大，沒(méi)有親情，我將他帶到霍格沃茲，就是希望他可以在這里找到他自己珍視的東西，希望這里的友情可以讓他成為一個(gè)漂亮的人?！?p> 這……好扯淡啊。
埃文思看著鄧布利多，他聽見鄧布利多說(shuō)出第二個(gè)沒(méi)有和年輕的湯姆-里德爾立下牢不可破的誓約的理由，腦子里直接浮現(xiàn)了這么個(gè)念頭。
“既然你想用‘愛(ài)’來(lái)感化他，那你為什么要在孤兒院里把11歲的湯姆-里德爾關(guān)進(jìn)衣柜里，還放火嚇?biāo)?？?p> 埃文思問(wèn)出了自己的第二個(gè)問(wèn)題，這件事確實(shí)讓人不解。
從埃文思知道的情況來(lái)看，鄧布利多的這一把火，是促使湯姆-里德爾走上追求永生的道路的重要原因之一。
正是在衣柜里感受到可能被殺的恐懼，湯姆-里德爾入學(xué)霍格沃茲之后才會(huì)瘋狂追求力量，見識(shí)到魂器之后才會(huì)不顧一切的制作魂器。
對(duì)于死亡的恐懼，從湯姆-里德爾使用的伏地魔這個(gè)名字就可以看出來(lái)。
伏地魔這個(gè)詞源自法語(yǔ)，真正的意思是“超越死亡”，代表了湯姆-里德爾對(duì)于不死的渴望。
但很顯然，人與人的悲歡并不相通這句話不僅僅適用于悲歡，也適用于其他的方方面面。
埃文思對(duì)鄧布利多的行為感到不解，鄧布利多也對(duì)埃文思提出的問(wèn)題感到不解：
“為什么我不應(yīng)該那么做？做了錯(cuò)事就應(yīng)該受到懲罰，不論是我，還是霍格沃茲其他教授，還是小巫師們。
我找到湯姆-里德爾的時(shí)候，他正打算把兩個(gè)可憐的孩子帶到一個(gè)危險(xiǎn)的山洞里，并試圖丟下他們。
這是謀殺！
我只是讓他認(rèn)錯(cuò)，并展示了我的力量。以此告誡他，讓他明白我隨時(shí)會(huì)盯著他，讓他不再做惡事。
我所做的僅此而已，并沒(méi)有給予其他的懲罰?！?p> 埃文思嘴巴微張，他為鄧布利多這一番話感到震驚，想反駁，但是又不知道怎么反駁，最終嘴巴張了又張還是選擇了先保持沉默。
因?yàn)猷嚥祭嗾f(shuō)的似乎也沒(méi)什么大問(wèn)題？這僅僅是觀念的不同。
苦惱的埃文思的視線無(wú)意識(shí)的移動(dòng)，在視線劃過(guò)鄧布利多長(zhǎng)長(zhǎng)的白色胡子和同樣蒼白的頭發(fā)的時(shí)候，埃文思忽然有些明白了鄧布利多和自己的觀念差別這么大的原因。
他看向鄧布利多，問(wèn)道：“鄧布利多教授，您今年多大了？”
“已經(jīng)一百多了，怎么，嫌棄我老了嗎？”
鄧布利多調(diào)笑著回答，而埃文思，則是覺(jué)得恍然大悟。
是了，由于鄧布利多的強(qiáng)大，人們總是會(huì)下意識(shí)的忽略他的年紀(jì)，即便是埃文思也不能免俗。
但是不可否認(rèn)，年紀(jì)有時(shí)真的是很多事情中的重要因素。
不同年紀(jì)的人經(jīng)歷了不同的時(shí)代，不同的時(shí)代又塑造出不同的人。
經(jīng)歷過(guò)苦難、朝不保夕的日子的人自然會(huì)節(jié)約會(huì)保守，生活在蜜罐里，大魚大肉吃膩了的人理所當(dāng)然不會(huì)把節(jié)約糧食放在心上。
埃文思從自己的記憶里翻出鄧布利多的資料：鄧布利多，出生于一八八一年，那是一個(gè)蠻橫而充斥著暴力的時(shí)代。
那個(gè)時(shí)候，英國(guó)還在向外殖民；那個(gè)時(shí)候，還沒(méi)有任何國(guó)際法；那個(gè)時(shí)候，遙遠(yuǎn)的大洋彼岸，古老的封建王國(guó)都沒(méi)有被推翻。
而且鄧布利多出生于巫師家族，年輕的時(shí)候大概率是不會(huì)去讀麻瓜們的著作的。
而恰好，世界上第一本成系統(tǒng)的心理學(xué)著作發(fā)表于一八九九年，而快速發(fā)展則是要到十九世紀(jì)六十年代。
所以，那種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的鄧布利多雖然由于個(gè)人的經(jīng)歷相信“愛(ài)”的力量，渴望和平，但那個(gè)時(shí)代英國(guó)社會(huì)的影響也早已深深地刻入鄧布利多這個(gè)人的深處。
有錯(cuò)就應(yīng)該受到懲罰，怎么懲罰？就像當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)懲罰殖民地一樣，動(dòng)用武力！
至于別人的心理感受？從未讀過(guò)任何心理學(xué)方面書籍的鄧布利多想不到這方面。
或許在明白兒童的心理狀況對(duì)這個(gè)兒童的未來(lái)會(huì)有多大影響之后，鄧布利多會(huì)重視這方面。
但是，想不到就是想不到。巫師界的成年巫師幾乎不會(huì)關(guān)注麻瓜世界的事情，更遑論其中一個(gè)學(xué)科。
而來(lái)自麻瓜世界的又都是11歲的小巫師，也幾乎接觸不到心理學(xué)。
所以，鄧布利多沒(méi)有機(jī)會(huì)去知道這些，也就從不會(huì)想去了解。
而這，也解釋了鄧布利多為什么會(huì)把哈利波特丟給費(fèi)農(nóng)-徳思禮一家。
因?yàn)檫@樣安全，莉莉-波特的魔咒會(huì)保護(hù)哈利波特不受任何傷害，這是鄧布利多親自撫養(yǎng)都無(wú)法做到的事情，畢竟鄧布利多總有疏忽的時(shí)候。
至于救世主的內(nèi)心感受？相比起安全來(lái)說(shuō)，鄧布利多覺(jué)得這是可以犧牲的。