完善了流逝技能，他的主要修煉方向就是虛空符文。
這也沒(méi)什么玄奧的，就是不斷地嘗試，不斷地調(diào)整思路。
在隆山的南北坡，大家經(jīng)?？梢钥吹街靿坶L(zhǎng)的身影。
有時(shí)他會(huì)蹲下來(lái)折斷一根草，有時(shí)候他會(huì)解剖一只青蛙，有時(shí)候他會(huì)對(duì)著樹(shù)洞唱歌，有時(shí)候會(huì)逗鱷魚(yú)咬他。
如果這些都還正常，那之后大家看到的情景，都以為他瘋了。
他會(huì)撐起自己的衣服在山間狂奔，他會(huì)引著一群蝴蝶去菜花，他會(huì)拿毒蟲(chóng)的糞便泡茶喝，他會(huì)頭朝下將自己的身體埋進(jìn)土里。
世人都說(shuō)他瘋了，卻沒(méi)人敢管。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。
也許將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，突然就有所發(fā)現(xiàn)了。
大河國(guó)的軍事構(gòu)架已經(jīng)慢慢成型，軍事穩(wěn)定，自然也能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。
在隆山派和各大家族的支持下，體系外的勢(shì)力已經(jīng)基本剿滅了，大都是些土匪山賊之流，在這些軍事行動(dòng)中，朱家子弟都得到很大的鍛煉。
解決了世俗的問(wèn)題，隆山派發(fā)展的黃金時(shí)期也就來(lái)臨了。
大師兄朱超已經(jīng)進(jìn)入洞玄境界，成為大修行者，其他弟子也都進(jìn)入不惑境界。
大家都有不錯(cuò)的實(shí)力，隆山派在修行界也傳出了聲名。
經(jīng)過(guò)多年的擴(kuò)招，隆山派已經(jīng)有一百余弟子。
在朱壽長(zhǎng)的要求下建立了新的制度。
親傳弟子只有六名不變。
將隆山派分為初境小班，感知中班，不惑大班，三個(gè)年級(jí)。
破鏡者升級(jí)，未破鏡者留級(jí)。
中班三年教小班，大班三年教中班，設(shè)立班長(zhǎng)，班委會(huì)自行管理，由親傳弟子監(jiān)督執(zhí)行情況。
長(zhǎng)期留級(jí)者將會(huì)編入實(shí)踐隊(duì)，負(fù)責(zé)隆山派秩序維持和外出任務(wù)。
隨著實(shí)踐隊(duì)的人數(shù)增加，全民檢測(cè)修行資質(zhì)也就提上了日程。
全民檢測(cè)活動(dòng)是指六歲以上，十二歲以下的孩童全部參加檢測(cè)。
兩年一次定期舉行，原則上不重復(fù)檢測(cè)。
但是有那個(gè)勢(shì)力特別要求重新檢測(cè)，或者檢測(cè)六歲以下的孩童，隆山派自然也會(huì)同意，這也是給他們一點(diǎn)特權(quán)。
不過(guò)所有被檢測(cè)的孩童都要進(jìn)入隆山派學(xué)習(xí)，成為隆山派弟子。
活動(dòng)由隆山派組織，各級(jí)村莊單位和家族單位配合完成。
為了減輕這些孩子的家庭負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)大家配合檢測(cè)，隆山派會(huì)給檢測(cè)出有修行者資質(zhì)的村莊稅務(wù)減免，每個(gè)弟子的家庭也會(huì)有固定奉養(yǎng)。
既然昊天給的機(jī)會(huì)不多，那自然要珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。
隨著全民檢測(cè)活動(dòng)的進(jìn)行，隆山派弟子大增，自然要開(kāi)始分班，加強(qiáng)教學(xué)管理組織和后勤保障力量。
一個(gè)班不超過(guò)一百人，一分三就是三個(gè)班，三百人。
在大班中選人組建教委會(huì)，成立隆山學(xué)院。
同時(shí)建立堂口制度，一個(gè)道一個(gè)堂口，一個(gè)州一個(gè)大堂口，分流那些資質(zhì)不好的長(zhǎng)期留級(jí)生。
建立長(zhǎng)老院制度，洞玄境界者加入，知命境升為大長(zhǎng)老，現(xiàn)在初建，先將六個(gè)親傳弟子放入進(jìn)去。
由長(zhǎng)老院管理各個(gè)大小堂口
這也是為了合理分配資源，所有人扎堆在一起，容易消息蔽塞，造成資源緊張。
隆山派的實(shí)力增長(zhǎng)如此迅速，自然會(huì)引起墨池苑的不滿(mǎn)。
尤其是隆山派的全員檢測(cè)活動(dòng)，簡(jiǎn)直不給墨池苑活路。
于是勢(shì)力劃分也勢(shì)在必行，隆山派沒(méi)有必要和墨池苑起沖突。
在朱壽長(zhǎng)的指導(dǎo)意見(jiàn)下，大河下游和莫干山山脈都劃給了墨池苑。
這一下不可謂不大方。
王書(shū)圣自然要送上厚禮答謝一二。
老家伙也學(xué)得挺快，在劃給他們的勢(shì)力范圍內(nèi)，他們也搞全員檢測(cè)，吃得缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)。
各大修行家族不說(shuō)，這種制度他們?cè)缇陀辛恕?p> 但是對(duì)于其他修行者勢(shì)力，也開(kāi)始學(xué)習(xí)隆山派的做法，或者開(kāi)始加大擴(kuò)招的力度。
比如書(shū)院，比如西陵，魔宗已經(jīng)有了這樣的制度，佛宗遁世。
還有這樣行動(dòng)的小門(mén)派也不少，比如大霧澤的長(zhǎng)林衛(wèi)，比如草原的樂(lè)天派。
有意思的是在十萬(wàn)大山中的直道盡頭，原來(lái)的月輪國(guó)最南端出現(xiàn)了一個(gè)白蓮教，信奉無(wú)言尊者，搞了一個(gè)白蓮互助會(huì)。
西陵還沒(méi)有覺(jué)察到，但是朱壽長(zhǎng)一聽(tīng)就知道這是佛宗的小動(dòng)作。
當(dāng)初佛宗被滅，只有三個(gè)地方還留有遺跡。
一是懸空寺被埋，而是爛柯寺封山，三就是白塔。
白塔在原月輪國(guó)的最南端，這里集中了原月輪國(guó)的皇室高官和各大貴族勢(shì)力，最后一股腦的向西陵投降了，大部分被殺光，只有少數(shù)被西陵囚禁。
而在白塔的平民也是十不存一，但是畢竟是留下了一點(diǎn)火種。
現(xiàn)在死灰復(fù)燃了。
整個(gè)世界的修行者勢(shì)力的實(shí)力都加強(qiáng)了，昊天道門(mén)的實(shí)力也就相對(duì)減弱了。
而西陵因?yàn)楦邔涌杖保瑑?nèi)斗變得很?chē)?yán)重。
天諭院的力量一直不大，所以也造成了現(xiàn)在無(wú)法控制局面。
現(xiàn)在，隆慶的裁決司是西陵實(shí)力最大的派系，但是他先天不足，行事毒辣，功法詭異，被稱(chēng)為光明的污點(diǎn)，自然無(wú)法統(tǒng)一西陵。
光明院的大神官衛(wèi)光明已經(jīng)在唐國(guó)都城與神符師顏瑟同歸于盡。
光明神官魏無(wú)名去了草原不愿意回來(lái)，一言神官和一正神官因?yàn)榉磳?duì)隆慶被殺，光明神殿已經(jīng)空空如也，不提也罷。
大河國(guó)的世俗力量在迅速消退，修行者勢(shì)力快速抬頭，已經(jīng)實(shí)質(zhì)上變成了一個(gè)修行者的國(guó)度。
許多服務(wù)于修行者的藥材，金屬，稀有資源被當(dāng)眾販賣(mài)，還包括功法書(shū)籍的私下交換，形成了修行者專(zhuān)門(mén)的集市。
許多修行者莫名而來(lái)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的體驗(yàn)，大加喜愛(ài)這里的環(huán)境和修行氛圍。
于是很多人留下就不走了。
尤其是對(duì)南晉的修行者吸引力很大，因?yàn)榫嚯x近，很多家族修行者會(huì)來(lái)到大河國(guó)進(jìn)行采辦，還包括南晉劍閣。
大唐國(guó)的邊郡修行者勢(shì)力也經(jīng)常派人過(guò)來(lái)。
隆山派和墨池苑見(jiàn)此良機(jī)，也加入了這個(gè)商機(jī)之中。
隆山派的做法是建立醫(yī)藥和煉器行會(huì)，開(kāi)連鎖店。
同時(shí)鼓勵(lì)門(mén)下弟子做發(fā)明家和探險(xiǎn)家，先后研制了復(fù)顏丹，毒幻丹，辟谷丹，還元丹四種靈藥，發(fā)明了銅精鐵精的提煉方法，還有許多反應(yīng)靈敏，長(zhǎng)相呆萌的小動(dòng)物。
這些產(chǎn)業(yè)發(fā)展給隆山派帶來(lái)了大量收益。
墨池苑的做法是，在莫干山腳下建立大型集市和亭臺(tái)樓閣，經(jīng)常召開(kāi)修行者交流會(huì)，符文交流會(huì)，包括繪畫(huà)寫(xiě)字劍術(shù)等，利用交流會(huì)促進(jìn)相關(guān)商品的消費(fèi)，也是大賺特賺，贏得缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)。
他們喜歡到處發(fā)請(qǐng)?zhí)?，搞什么鑒賞會(huì)，拍賣(mài)會(huì)，書(shū)畫(huà)比賽，斗劍比賽。
在眼球經(jīng)濟(jì)的道路上一路狂奔，搞得隆山派想追也追不上了。