第36章 巔峰
張誠(chéng)畫畫的速度不算慢，大概過了大半個(gè)小時(shí)，他便停下了筆，放下筆的剎那，一陣靈力清風(fēng)吹來，眨眼間便吹干了墨跡。
意境悠然，靈氣天成，只眼前這一幕，便知道這是這幅畫的難得之處，也說明了張誠(chéng)的技藝精湛。
這樣的畫，自然要好好欣賞，要認(rèn)真看，仔細(xì)看。
陳楓微微靜了靜心，才轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅手推圈走上前，映入眼簾的是一副熟悉的面孔，熟悉的輪椅，熟悉的身形，即便是水墨畫，也認(rèn)得出具體是誰。
他詫異地看了眼張誠(chéng)，完全沒想到畫的竟然是自己，欣賞自己似乎有點(diǎn)怪異，那還論不論道？
“初次畫陳老板，還不熟練，只能畫出大致的氣度和姿態(tài)，您看像不像？”張誠(chéng)笑著問道，語氣中有一絲得意。
雖然自己修為沒有陳老板高，但畫畫還是有信心的，術(shù)業(yè)有專攻，這次作畫將陳老板的那種隱隱約約的出塵氣質(zhì)刻畫的入木三分，惟妙惟肖。
這也是昨天觀摩陸陳老板全力出手，近距離感悟元神之力的玄妙，有所感悟，才有這份水平，不然按照之前的境界，恐怕畫不出來陸地真仙的氣度。
陳楓自然聽出了張誠(chéng)話里的得意勁，他有些無語，都是當(dāng)爸爸的人了，小孩都會(huì)磨墨了，還這么愛顯擺嗎？
“確實(shí)像，特別是這股特殊的氣質(zhì)，和我很搭，張哥技藝高超，厲害！只是如果能夠多點(diǎn)神韻，就更好了?！标悧髡f道，不就是顯擺么，自己也會(huì)。
雖然自己不會(huì)畫畫，但在畫上加點(diǎn)神韻還是做得到的，畢竟畫中人是自己，再加上有感知輔助，并不算難，而且這樣論道更有意思。
“神韻？陳老板說的神韻難道就是字面意思的神韻？”張誠(chéng)聞言先是疑惑，然后瞬間興奮起來，如果是他猜測(cè)的那樣，恐怕今天又是一番機(jī)緣！
當(dāng)看到陳楓點(diǎn)頭，張誠(chéng)臉上的笑容再也抑制不住。
神韻可能是畫的一種特質(zhì)，畫有沒有神韻，可以反映出畫者的技藝精湛程度，陳楓不懂畫畫，很顯然他說的神韻不是畫的特質(zhì)。
所以只有一種可能，神韻是真正意義上的元神韻味，因?yàn)槌水嫀熀陀^畫人身份之外，兩人更是修行者，這是修行者最本質(zhì)的氣度。
張誠(chéng)是修行者，畫畫是悟道的手段，也可以說是一個(gè)興趣，他知道畫中的神韻，也知道修行者的神韻，以畫感悟大道，他當(dāng)然想畫出真正的神韻。
只是現(xiàn)在他最多只能畫出花草風(fēng)景的神韻，復(fù)雜的，靈性十足的畫不出，人自然是其中之一，不是不想畫，而是境界不到，看不清其中神韻，連臨摹都難，因?yàn)檫@是元神真仙的領(lǐng)域。
只有開辟紫府，元神高居泥丸宮的陸地真仙，才能初步洞徹萬事萬物中蘊(yùn)含各種信息，從中提取出對(duì)應(yīng)的特殊意境和韻味。
正因?yàn)檫@是陸地真仙的手段，所以即使張誠(chéng)很想畫出真正的神韻，也沒有頭緒，修行就是這樣，絲毫不摻假，境界不到，永遠(yuǎn)隔著一層。
但此刻聽陳楓提起神韻，似乎有意點(diǎn)出神韻，張誠(chéng)瞬間激動(dòng)起來，他完全沒想到一次畫畫，竟然極有可能看到陸地真仙演法！
想到這里，他再也抑制不住激動(dòng)，連忙說道：“確實(shí)有些遺憾，只是我現(xiàn)在還不擅長(zhǎng)畫神韻，如果陳老板能補(bǔ)上，那就很好了！”
陳楓點(diǎn)了點(diǎn)頭，也沒有客套，正好用這幅畫實(shí)驗(yàn)一下自己的手段，和張誠(chéng)這個(gè)正統(tǒng)修行者論一次道。
他熟練地運(yùn)用小部分感知，調(diào)動(dòng)部分元神之力和靈力，讓兩者自然融合，融合的同時(shí)，陳楓將感知到的獨(dú)屬于自己的特征信息同樣聳入其中。
或許是因?yàn)橥赐诘年P(guān)系，靈力和元神之力并沒有排斥這些信息，反而因?yàn)檫@些信息的加入，元神之力和靈力融合地更為徹底。
這個(gè)過程說起來很慢，實(shí)際僅僅只三秒鐘左右，三者就完全融合成了一種特殊的信息印記，這種印記沒有實(shí)體，也不虛幻，存在感極強(qiáng)。
至少陳楓感受到了一種強(qiáng)烈的存在感和熟悉感，這份印記就像另一個(gè)自己，但又沒有配套的視角和感知，不是分神，而是一種極為特殊的存在。
微微感悟了片刻，陳楓便明白了這份心信息印記的本質(zhì)，這其實(shí)就是氣息的加強(qiáng)版，也可以說是自身本質(zhì)的某種體現(xiàn)，和預(yù)料中的一模一樣。
神韻并不是他胡亂說的，而是真的覺得畫中人確實(shí)缺少一點(diǎn)東西，既然提出來了，神韻的本質(zhì)是什么，怎么提取神韻賦予畫像，就需要思考。
這兩個(gè)問題其實(shí)是一個(gè)問題，就是神韻的本質(zhì)問題，也沒思考多久，陳楓就有了推測(cè)，神韻說起來玄乎，其本質(zhì)還是信息的集合體。
自己的神韻，就是自己的信息集合體，這些信息可能很特殊，這也不難，只要提取自己這方面的信息就可以。果然，形息印記形成地很順利。
驗(yàn)證了自己想法的可行性，陳楓也沒有繼續(xù)思索，而是果斷地將這份信息印記融入了畫中水墨陳楓的眉心上。
印記一入畫，畫中的水墨陳楓身上的除塵韻味悄然減少了些許，反而多了一絲恬靜，一絲不急不躁的淡然，整個(gè)人像更加立體，更加圓融。
變化還不僅如此，神韻畢竟是元神真仙才能接觸的元素，自然有其神異性，在印記融入眉心的瞬間，畫中的水墨陳楓陡然睜開了眼睛。
與此同時(shí)，陳楓突然感受到了一種特殊的聯(lián)系從畫中傳遞而來，他下意識(shí)地順著聯(lián)系感知而去，下一刻，他的視角陡然發(fā)生了改變。
他的眼前是無邊無際湛藍(lán)的天空，在視角兩側(cè)，是微微有些呆滯的張誠(chéng)父子，和坐在輪椅上面帶笑意的自己。
這是畫中人的視角！
心底這個(gè)念頭一出現(xiàn)，他頓時(shí)退出了這種狀態(tài)，恢復(fù)了正常。
一回神，陳楓就和張誠(chéng)父子一樣愣住了，沿著元神印記，神念降臨畫卷，似乎還能運(yùn)用元神之力，怎么這么熟悉，和神道流小說的設(shè)定一樣。
自己這是成神了？畫卷就是神像？
以他修行界萌新的身份，他第一想法就是這個(gè)，也只有這個(gè)想法。
不過張誠(chéng)作為傳承在身的正統(tǒng)修行者，他清楚地知道這一幕意味著什么，一點(diǎn)神念入畫，降臨顯化神通，這是傳說中的境界。
直到此刻，他對(duì)陳老板的修為境界才有了清晰的認(rèn)識(shí)，陳老板恐怕已經(jīng)走到了元神第一關(guān)的盡頭。
這個(gè)境界稱之為巔峰鏡！