第十四章 荀子入秦（上）

　　自打那天秦孝文王登基后，便由嬴子楚代行國政，除卻蒙驁與蔡澤二人早晚入宮述職，旁的便是嬴子楚也鮮少再見到秦孝文王。

　　而嬴政也因為那天順著陳軒的言語回答了秦孝文王的答問，也就不再去國學學習，一直被帶在秦孝文王的身邊，由秦孝文王親自教導。

　　蒙恬與蒙毅二人是前天被帶了過來，給嬴政做了個陪讀。其實也就是在平常與嬴政一同頑耍，旁的也是由國學老師教導。

　　與他們一塊來的還有個少年，陳軒今兒才知道名字，叫做李信。

　　陳軒看著眼前這個不善言辭的少年，怎么也不能將他與后來連滅二國的名將聯(lián)系在一起。

　　不過，運道是一只猴子嗎？或者說是朱厭？

　　陳軒看著眼前的運道，身形像猿猴，白頭紅腳的，倒是與傳說中的朱厭很像。

　　不過，運道都是猴子了，還能這么安靜？

　　陳軒也不去問他，靜靜的趴在嬴政的頭上。無論這些人物日后有甚么成就，現(xiàn)在終究也是一個孩童，也只是一群混在一起頑耍的兒童。恰巧也是因為這個，日后他們才會盡力輔佐嬴政吧。

　　秦孝文王看著隱隱成為孩子王的嬴政，眼里的贊賞總是藏不住，給華陽夫人看的一干二凈。

　　華陽夫人笑著說道：“原先大王還說臣妾寵愛政兒，現(xiàn)在，政兒倒是比臣妾還得寵呢！”

　　秦孝文王笑著將華陽夫人摟在懷里，道：“怎的？還要與政兒爭寵不成？”

　　華陽夫人輕笑一聲，也不理他，依偎在秦孝文王的懷里，安靜的看著遠方頑耍的嬴政，滿眼都是溺愛。

　　“華陽，日后孤不在了，汝要好生活著，好生活到政兒成年?！鼻匦⑽耐鯀s不放過華陽夫人，“孤大抵沒幾天活頭，子楚也是病殃殃的模樣，孤怕孤與子楚都沒了，政兒卻還沒長大。”

　　還沒等華陽夫人反駁，蔡澤便被侍衛(wèi)領了過來。華陽夫人為了避嫌，只能含著淚拍打了一下秦孝文王的胸膛，默默走進了房間。

　　“怎的？蒙驁怎的沒與蔡卿一同過來？”秦孝文王看著眼前這個老者，明明他的年齡比秦孝文王還要長上一段，卻看著比秦孝文王的精神好上不少。

　　“本來老臣不該來打擾大王。只是有人想借老臣這條線，來拜見一下大王。”蔡澤見了一禮，就敞亮的說著自己的來意。

　　秦孝文王倒是有些興趣，這位老倌人雖算不得迂腐，但是也不是尋常金銀可以打動。能讓蔡澤急匆匆入宮來牽線，恐怕那人來頭不小。

　　“不知是哪位先生要借蔡卿的線來搭孤的船?。俊鼻匦⑽耐鯇⒉虧烧堖M了院子里有涼亭，兩人就這么席地而坐，案幾上早就有下人砌好了熱茶。

　　“儒家的荀況先生?！辈虧擅蛄艘豢诓?，正著神色說道，“蒙驁正在宮外看著那位，就等大王的命令了?！?p>　　秦孝文王雖然疑惑儒家為何會來秦地，但畢竟來者是客，且是儒家的持牛耳者，多少是個大才，也該給些面子。

　　“且讓蒙卿引上來吧。再遣人將公子楚叫來?！鼻匦⑽耐跻膊辉偌m結，直接吩咐著，“多少給些尊敬，畢竟是長者，又是名仕。”

　　“諾，老臣自是醒的?！辈虧苫亓艘宦暎慵贝掖业南驅m外走去。

　　也就盞茶的功夫，蔡澤蒙驁兩人伴著一個夫子模樣了老者走了進來。那老者一進來，身上的運道就驚起了陳軒。

　　那是什么？！

　　陳軒遠遠的望著，他看到有一只通天的麒麟立著，慢慢的向著秦孝文王的方向走去。

　　它看見吾了！

　　陳軒看著那麒麟扭頭看了他一眼，似乎還露出了一抹笑容，頭便就扭了回去。

　　它能殺了吾？！

　　陳軒有些驚懼，他一直以為有了獸甲的他基本在運道上是無敵，就連承了兩朝國運的鳳周也被斬于鼎中。

　　這到底是個甚么人物？

　　陳軒看了看嬴政，又瞅了一眼獸甲。

　　不過，既然來了咸陽，再大的運道也得給我跪下。

　　秦孝文王看著眼前這個老者，一身白衣，見了秦孝文王先是見了一禮。

　　“老朽見過大王，大王萬壽。”

　　秦孝文王看著眼前的老者行禮，看著這位繼孔子七十二賢后，繼孟子以后，儒家最新的持牛耳者。

　　“先生客氣了。不知道先生來我這蠻夷之地，有甚么見地??？”秦孝文王伸手將眼前的茶水推了過去，恰好的停到案幾的對面，“先生請坐，還望不要嫌棄這山野野茶?！?p>　　荀子很有禮數(shù)的端坐著，身上的氣勢從一開始就壓了兩個上卿一頭，準確的說是壓了在座所有人一頭，包括秦孝文王。

　　荀子微微頷首，笑道：“大王說笑了。老朽也無它事，不過就是想來咸陽參拜一下禹皇九鼎，旁的也無甚么見地了?！?p>　　“先生既然來了，若只是看了九鼎便離了去，豈不可惜？”蒙驁大聲接到，“要知道先生可是唯一一個踏入咸陽的儒生呢！”

　　荀子瞥了蒙驁一眼，也不理會，笑著沖秦孝文王問道：“莫不是大王身體有恙？若不是有恙，怎會出現(xiàn)大王在上，上卿竟代王傳話的景象？”

　　秦孝文王自然知道蒙驁不是有意，恐怕是從開始就被壓了一頭，又見荀子對他沒有多少恭敬，才大聲接話。

　　“孤身子有恙也非一天，外事大都是太子代理，因此上卿代話，也非不可?！鼻匦⑽耐跗届o的看著荀子，他原就十分禮待這些老臣，自然不會因為荀子一言而離心離德。

　　“大王胸襟，七國鮮少有聞?！避髯诱f著便行了一禮，“老朽來秦，一是參拜九鼎，二是拜訪大王，想與大王論道一番?！?p>　　“孤才學淺陋，恐經不得先生的話語?！鼻匦⑽耐蹼m然聽聞荀子名號，也知道這位有大才。可是，儒家從開始就不待見秦國，而秦國也不可能待見儒家的思想，畢竟，那些東西在他看來不過就是些空想罷了。

　　荀子又拜：“為王者，德行為重。僅大王胸襟，就夠老朽請教。”

　?。ㄎ赐甏m(xù)）

　　PS

　　這章有些長，就當做兩章寫了，下半部分明天再發(fā)，今天實在是碼不動了。

　　荀子，即荀卿、孫卿、字卿，是戰(zhàn)國后期儒家代表人物，其“人性本惡”的理論常常被拉去與孟子比較。

　　荀子在歷史上是入過秦的，所以這里并非杜撰，但是荀子入秦的時間沒有大致記載，所以只能由我自己推演杜撰。

　　荀子在面見秦王的時候，對秦國政治予以肯定，說“秦四世有勝，數(shù)也，非幸也”，也就是因為這句話，我認為荀子大抵是秦孝文王當政的時候入秦。

　　因為后期普遍認為秦始皇一統(tǒng)全國是奮六世之余烈，而這個六世是把秦孝文王算進去的（登基三天的人物是算進去的，離譜吧，hhh）

　　而根據(jù)這段話，可以認為當時已經有四任秦王勤政強國，而普遍認為六世是指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王和秦莊襄王，所以我認為荀子是秦孝文王當政入秦。

　　所以這個情節(jié)并不是很毒，我也不是專讀歷史的，所以也會有紕漏，很多時候查不到的東西就用了主觀意識，所以勿怪。