歡迎來到筆者勾勒的奇幻世界當中，我們將在這虛擬的世界當中討論是虛無中的存在，還是存在中的虛無世界。在這個由筆者勾勒的奇幻世界中我們只做大膽的猜想，不做實際中因果定律與佐證，簡而言之，一切都是虛無中的猜想，一切都是猜想中的虛無世界。

　　在很多讀者當中宇宙的模樣是什么樣的呢？在唯物主義和唯心主義面前所想的兩個宇宙是不一樣的，在筆者想象的宇宙是類似于玄幻小說中的無邊無際，三千大世界與三千小世界。由于現在的科學技術瓶頸限制，目前科學家仍無法探測到宇宙的全貌，因此有十萬個哈姆雷特就有十萬個哈姆雷特的世界。

　　目前科學界可以探知的有，我們地球圍繞太陽轉，在我們太陽系中太陽是老大，我們人類跟太陽比起來連顆沙礫都不如。但太陽系圍繞著銀河系轉，在銀河系的中心黑洞，我們的老大太陽連顆沙礫都不如。由銀河系與許多河外星系組成的本星系團相比，我們的銀河系連顆沙礫都不如。本星系團之外還有超星系團等等之類的，比它大的多的都有。有的我們可觀測到了，發(fā)現它們的存在，因此我們確信它們的存在，如果放飛想象力，如果有比這些已知事物更大更多的星際物體是否真的存在，我們的觀測是有限，那些觀測不到的只能由我們自動腦補，即虛無中的存在。但它們確實是存在的，只是因為我們觀測不到，而無法了解而已，也就是存在中的虛無。

　　無神論也好，有神論也罷，無論有神還是無神，由于科技的發(fā)現會讓你我以及所以的讀者或者潛在讀者無法用足夠的實證說服對方，最基本原因是宇宙當中還存在我們未知的科學。無神論的一方可以說這個世界無神，或者這方宇宙無神者，但不能說明整個宇宙無神。因此有神論者可以說興許那些神仙只是龐大的無法想象，居住在一個我們無法想象的天宮當中，因為無法想象，但不能說明它的確不存在。雖然這聽起來像極了狡辯，但你無法證明他說的的確不存在。

　　引用一個橋段，“一個農場主每天早晨中午晚上都定時在一個地方給其放養(yǎng)的公雞食物吃，久而久之那些放養(yǎng)的公雞發(fā)現每天到這個點再同一個地點會準時存在食物的規(guī)律，因此從小到大一直都準時來這邊找吃的，但有一天這些食物卻沒有準時的到來？結局是雞放養(yǎng)大了，肥了，在這一天農場主把它們全抓了去賣了?！痹诜硼B(yǎng)的公雞思維當中，由于它沒有看到農場主每天按時悄悄的在同一個地方放置食物，也無法想象農場主放這些食物是要把它們養(yǎng)大養(yǎng)肥賣了換錢，在它們的思維當中，這個地方每天準時出現食物就是一個定律。但它們無法了解到這個定律是人為還是非人為的。因為每次農場主放置食物都避開它們了。

　　由此放開大家的想象力，宇宙的起初是什么樣的，現在沒有人能夠以某種理論完全解釋，主流的大爆炸論也是一樣。用上個引用的橋段的結果來推理的話，會不會有某個大神法力無邊制作了我們這方宇宙，有悄悄的躲在宇宙的某個地方觀測我們及這方宇宙呢？由于我們科技的技術，會需要用什么觀測宇宙，這神仙先一步把宇宙微波背景啊還有其他啥的都先我們一步布置好呢，以方便我們得出宇宙大爆炸論呢，為了不留遺跡又同時留下多個未解的難題來無法佐證宇宙大爆炸理論。

　　由上簡單的所述，放飛一下想象，是否有種細思恐怖至極，但無論是否有這樣的存在，目前現階段對我們人類來說還未出現敵意或危險。因此我想說的是這些都是虛無中的存在，存在中的虛無。

　　好好珍惜現在，且行且珍惜。