第四十四章：向來(lái)緣淺，奈何情深
靈山寺，今日恰巧是十五，兄妹四人一大早就到了寺里，爭(zhēng)取到了面見(jiàn)無(wú)言的機(jī)會(huì)。
孫蘇風(fēng)等人對(duì)無(wú)言沒(méi)什么興趣，便去參觀寺廟了，只木槿在小僧人的指引下來(lái)到無(wú)言會(huì)客的院子。
小僧人：“施主請(qǐng)?jiān)诖松缘绕?，待里面的人出?lái)就可以進(jìn)去了，貧僧告辭?！?p> 木槿雙手合十：“多謝小師父。”
一刻鐘后，有人出來(lái)，木槿像廂房走去。
屋內(nèi)，淡淡的檀香味，簡(jiǎn)單的裝飾，讓人從心底感到安靜，平和。無(wú)言坐在矮榻前，煮著茶，洗著茶杯。見(jiàn)木槿進(jìn)來(lái)：“施主請(qǐng)坐?！?p> 聽(tīng)著聲音長(zhǎng)相肯定不俗，木槿依言坐在他的對(duì)面，暗自打量一番。果不其然，相貌堂堂，即便是一身袈裟，沒(méi)有頭發(fā)，也難掩一身風(fēng)華和氣度。
無(wú)言給木槿倒了杯茶，放在她面前：“施主請(qǐng)喝茶?！比缓蠼o自己也倒了杯。
木槿：“多謝大師?！倍似鸩璞攘艘豢?，沁人心脾。
無(wú)言：“不知施主所求為何？”
木槿：“一般人都求什么呢？”
無(wú)言：“求平安，求錢財(cái)，求名利，求姻緣，求子嗣。”
木槿：“這些我都不求，不如，我們隨便聊聊，還請(qǐng)大師不吝賜教。”
無(wú)言愣了下，除了茱萸還是第一次有人不用他指點(diǎn)迷津，純聊天的，看樣子是為他而來(lái)。開(kāi)口道：“施主請(qǐng)說(shuō)?！?p> 木槿：“敢問(wèn)大師，出家人修行指的是什么？”
無(wú)言：“把錯(cuò)誤的行為修正過(guò)來(lái)是修行，把佛陀的教訓(xùn)，變成自己的思想行為；把經(jīng)典中的道理，變成自己的思想境界，亦是修行。修行是修正行為，身，不殺生、不偷盜、不邪淫；口，不妄語(yǔ)、不兩舌（挑撥是非）、不惡口（說(shuō)話粗魯，說(shuō)的話很難聽(tīng)）、不綺語(yǔ)（花言巧語(yǔ)，欺騙別人）；不貪、不嗔、不癡?！?p> 木槿：“大師的修行是否包括舍棄七情六欲？”
無(wú)言：“七情六欲乃人的天性，貧僧暫時(shí)還達(dá)不到無(wú)欲無(wú)求的境界。”
木槿：“都說(shuō)人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，對(duì)大師來(lái)說(shuō)，什么最苦呢？”
無(wú)言：“貧僧一介出家人自是不似平常人，解眾生苦是唯己任?！?p> 木槿不以為意：“眾生皆苦，大師解的過(guò)來(lái)嗎？”
無(wú)言后知后覺(jué)，自己被針對(duì)了。好脾氣道：“一切自有緣法，能解一個(gè)是一個(gè)?！?p> 木槿：“在大師心中，什么是最重要的？”
無(wú)言：“佛祖?！?p> 木槿……意料之中，情理之外：“我以為大師會(huì)回答是眾生?！?p> 無(wú)言……認(rèn)真思考了片刻，發(fā)覺(jué)有理，上求佛道，下化眾生，幫助眾生破迷開(kāi)悟，離苦得樂(lè)。故確實(shí)該是眾生，是自己著相了：“多謝施主，貧僧受教了?！?p> 木槿：“不敢，大師智慧如海，小女子班門弄斧了。不知在大師心中有沒(méi)有什么重要的人呢？”
無(wú)言：“方丈，和貧僧的師父。”
木槿……：“除了他們，可有什么對(duì)大師來(lái)說(shuō)特別的人？”
無(wú)言腦中閃過(guò)茱萸的臉：“有，一個(gè)和貧僧一起長(zhǎng)大，放不下貧僧的女子。”
木槿心中了然，說(shuō)的是茱萸沒(méi)跑了：“既知她放不下，為何不想辦法讓她放下？她也是眾生中的一個(gè)，她的苦是求不得。大師是心中有大愛(ài)的人，既以解眾生苦為己任，又怎能置之不理？”
無(wú)言這會(huì)明白了，是為了茱萸而來(lái)，詫異道：“施主是為吳施主而來(lái)？”
木槿微笑：“是也不是，首先是想知道大師對(duì)茱萸是什么想法，其次是對(duì)大師好奇?！?p> 無(wú)言：“阿彌陀佛，貧僧慚愧，修行不夠，不知該如何讓吳施主放下?！?p> 木槿：“大師可知，您輕描淡寫(xiě)的幾句話有可能會(huì)毀了茱萸的一生？出家人六根清凈，不懂情愛(ài)我可以理解，但是卻無(wú)法認(rèn)同。即便拒絕，也該將傷害降到最低。人非草木，孰能無(wú)情。你們一起長(zhǎng)大，算是青梅竹馬，縱然大師佛心堅(jiān)定，也不能抹去她留在大師心里的印跡吧？”
無(wú)言：“施主說(shuō)的是，但我們身份有別，注定沒(méi)有結(jié)果?！?p> 木槿：“大師，這是承認(rèn)心中有茱萸了？”
無(wú)言：“是，施主不也說(shuō)貧僧心中是眾生，她亦是眾生中的一個(gè)。但貧僧此生只能辜負(fù)了，惟愿她平安喜樂(lè)。”
木槿：“我給大師講講我的故事吧?！?p> 無(wú)言：“洗耳恭聽(tīng)?！?p> 木槿從小時(shí)候講到現(xiàn)在，講了和文元從相識(shí)到相知，再到相愛(ài)。
無(wú)言聽(tīng)完，似是對(duì)情愛(ài)有了理解，茅塞頓開(kāi)：“阿彌陀佛，施主灑脫隨性，亦是有大智慧之人，愿施主和所愛(ài)之人白頭偕老?！?p> 木槿雙手合十：“借大師吉言，向來(lái)緣淺奈何情深，茱萸對(duì)你亦是情根深種，這輩子估計(jì)都放不下了。如果，大師不是具有盛名的佛子，不是方丈的接班人會(huì)為了茱萸還俗嗎？”