武家云傳——高階氏

　　『尊卑分脈』によれば、高階氏流となっている。足利氏の根本被官であり、代々足利家の執(zhí)事を務(wù)める。鎌倉時(shí)代は足利家の家政全般を統(tǒng)括していた。室町幕府が成立するに及び、公的な執(zhí)事となって尊氏を補(bǔ)佐した。南北朝の動(dòng)亂において各地の合戦に功があり、一族で河內(nèi)?武蔵ほか十?dāng)?shù)ケ國の守護(hù)を歴任した。このほか、師直が引付頭人、師泰が侍所頭人、師冬が鎌倉府執(zhí)事を務(wù)めるなど、幕府の要職に就任している。

　　高師直は、尊氏の右腕として南朝方の北畠顕家や楠木正行らを打ち破ってその勇猛をうたわれた武將だが、吉野の行宮を焼き払ったり、天皇などの権威にいささかの敬意も払わない新人類であったようだ。師直の逸話のひとつに、都には天皇という人がいて內(nèi)裏や御所があり、その前を通るのにいちいち馬を下りるのは面倒な。いっそ木か金で天皇を作って「生キタル院、國王ヲバ何方ヘモ皆流シ捨テ奉ラバヤ」と言ってはばからなかったことが伝えられている。

　　また、塩冶判官高貞の奧方に橫戀慕して高貞を失腳させたりもしている。これは『仮名手本忠臣蔵』において、吉良上野介に見立てられるもととなった。このような行動(dòng)が、かれをして「好色な悪黨」の代名詞となさしめたようだ。しかし、師直の伝統(tǒng)をものともしない革命的精神は、戦國時(shí)代に登場する斎藤道三や織田信長らの魁となるものといえよう。

　　高一族は、足利直義と師直の反目が嵩じた「観応の擾亂」において、師直?師泰らが討滅されると、衰退の一途をたどった。以後、わずかに師秋の系統(tǒng)が関東へ移り、鎌倉公方、古河公方の近習(xí)として仕えるにとどまった。

　　高氏からは大平?彥部?三戸?南?大高など多くの庶子家が分出した。かれら高一族も最盛期には數(shù)ケ國の守護(hù)を歴任したが、観応の擾亂以降は南宗継?大高重成?重茂らの活躍が伝えられるばかりで、一族の多くは関東へ下って鎌倉公方の近習(xí)として仕えた。

　　粗略介紹：高皆氏來源被認(rèn)為出自新羅渡來人、宇多源氏這兩種說法。

　　真正興起則是在平清盛時(shí)期，出現(xiàn)了多為權(quán)門大臣，其中藤原信西本姓便是高階氏，至於是如何過繼入藤原家，或者說藤原入繼高階氏，處于不明狀態(tài)，并未有過多記載。

　　后高皆氏簡化姓氏為高氏或大高氏，在鐮倉時(shí)期出任了足利氏家中的執(zhí)事，世襲罔替。

　　直到建武新政至南北朝時(shí)期，高師泰、高師直兄弟憑借戰(zhàn)功，讓高氏北家一脈的權(quán)勢達(dá)到頂峰，成為最早的‘管領(lǐng)’，挾持半個(gè)幕府，甚至一度逼迫足利尊氏屈服，后因室町幕府內(nèi)亂，而遭到討伐。

　　高師泰、高師直兄弟被押往京都隱居的途中，全族上下為上杉氏派兵殺害，北家一系就此斷絕。

　　只留下遺腹子高師秋，為足利尊氏撫養(yǎng)長大，并擔(dān)任備中介，美作、備中兩國的大高氏、南氏便是高師秋的后人，不過也只是尋常國人眾罷了，遠(yuǎn)不如初年的權(quán)傾天下可比。

　　書中的遠(yuǎn)江高氏則是，高氏南家一系高師重的后人，高師重一脈於討伐北家高氏后，出任鐮倉公方的執(zhí)權(quán)。

　　主要負(fù)責(zé)輔佐并監(jiān)視鐮倉公方與關(guān)東管領(lǐng)，一度獨(dú)攬鐮倉公方家中的權(quán)柄，算是高氏最后的輝煌。

　　后因動(dòng)亂，高氏率先推出歷史舞臺，返回了京都養(yǎng)賦閑老，具體時(shí)間和原因，并未查到資料。

　　戰(zhàn)國時(shí)期并未出現(xiàn)太多出彩的人物，不過高氏在室町幕府后出任了江戶幕府的禮儀師范，并且這個(gè)頭銜到現(xiàn)在還一直保留。

　　早幾年德川家舉辦紀(jì)念儀式，里面負(fù)責(zé)策劃指導(dǎo)的就是高氏。

　　高氏沒落的速度，相當(dāng)之快，大概是在鐮倉之亂時(shí)就從有力大名衰敗成主管禮儀的武家。

　　戰(zhàn)國時(shí)期作為武將活躍的，也就只有高師秋的后人，曾出任尼子、毛利、豐臣、德川的家臣。