第一百零一章 鉆木取火
血淋淋的大腿擺在石頭上，巫玄還是有些難受，茹毛飲血的生活就在他的眼前，他的第一要物就是將人族脫離最為低級(jí)的一個(gè)層次，若不然與沒(méi)有誕生的靈智的妖獸無(wú)疑。
“老丈，人族眼下所吃生食，可有熟食?！?p> “神君，什么是生食，什么是熟食。老丈不懂?！崩先藷o(wú)奈的搖了搖頭。
巫玄了然。
“老丈，這就是熟食。”
巫玄隨手一道火系法術(shù)落下血淋淋的大腿上，將肉食烘烤而熟。一股香味彌漫在山洞之中。
“老丈，嘗一下?！蔽仔⑷馍硭徒o老者，讓他嘗嘗、
“神君，確實(shí)不錯(cuò)，可否將神火之術(shù)傳給吾等。吾人族沒(méi)齒難忘?！崩险杉?dòng)的說(shuō)道。
“善。”
巫玄勉為其難的答應(yīng)道，人族的傳道是由道德天尊創(chuàng)立金丹大道開(kāi)始的，故而道德天尊才可以成就圣人，這神通術(shù)法也不是他可以傳授的。
天地若樊籠，人族為框架，圣人之道為規(guī)則，巫玄不可以觸碰圣人的神經(jīng)，故而巫玄只有在有限的規(guī)則之下，才可以得到些許功德。
若不然圣人之后的報(bào)復(fù)，可不是他所能承受的。
神通術(shù)法不能傳授。
那就只能借助凡人之力，創(chuàng)造出新的火焰，這便是凡間之火，不歸于火神祝融管控，唯有人族才能掌握的凡火。使得人族誕生出文明的火花。
燧人氏鉆木取火的故事，就用在這里了。
“神君，可否將術(shù)法傳于吾人族。這是吾人族之中，最為聰慧的孩童。”其中一名老者懇求道。
“老者，過(guò)濾了，神通術(shù)法，本座不能傳授。只因凡是有先來(lái)后到之法，神通術(shù)法，長(zhǎng)生之道，非吾所為。本座不敢，也不能有絲毫的階躍?！蔽仔貞?yīng)道。
人族眾人露出一絲寂寞之色，顯然是誤以為巫玄原因?qū)⑸裢ㄐg(shù)法，傳于人族，這一刻看來(lái)還是有些天真了。
“神君，無(wú)論付出多大的代價(jià)，本族都會(huì)滿足的，還希望您不要拒絕?！逼渲械睦险呓辜钡恼f(shuō)道。
“老丈，非是代價(jià)的事情，而是有其他的神魔，不允許本座做出階躍的事情。每一件事物的發(fā)展，都有其規(guī)則，法度。本座也不能肆意的改變。還望老者見(jiàn)諒，生火之術(shù)，吾還是可以傳給你等的，不過(guò)不是神通，而是凡人之法?！蔽仔Z(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道。
神通術(shù)法他既不能，也不敢傳授人族，外面道德天尊可是化作老者在人族游歷呢？他既然感悟到自己的機(jī)緣在人族，自然不愿意有人搶占他的功德。
傳道授業(yè)這一職業(yè)，還是留給他老人家吧，其中，還有女?huà)z娘娘的原因，她若是想要人族修行神通術(shù)法，人家不會(huì)親自教導(dǎo)，怎么會(huì)輪到他來(lái)教導(dǎo)。
以上種種原因，他都不能踏出一步。
天地大樊籠，籠罩世間萬(wàn)物，圣人規(guī)則為骨，將他給囚禁。不敢有絲毫的覬覦。
“何是凡人之火。未請(qǐng)教？”其中一個(gè)狂野的壯年從中走出，詢問(wèn)道。
“火就在你的手中?！蔽仔貞?yīng)道。
“怎么沒(méi)有呢，神君？”老者觀望著巫玄道。
“從外面拿來(lái)一些干枯的草木，以及大小不同的樹(shù)木進(jìn)來(lái)。就可以生成火苗來(lái)。”巫玄肯定道。
“謝謝神君的指點(diǎn)。”
剛才壯碩的少年趕緊從山洞外面找來(lái)干枯的樹(shù)木，仍在山洞之中，渴求的木光，望著巫玄，想要從中知曉答案。
“你把其中小的樹(shù)木一頭磨成尖銳的形狀，然后在大的木頭上，來(lái)回的鉆洞，就可以產(chǎn)生火苗了?！?p> 巫玄仔細(xì)的教導(dǎo)道。
剛才的少年，仔細(xì)的按照巫玄口述的步驟，一點(diǎn)一滴的打磨著樹(shù)木，臉上一滴滴的汗水，留下，燃起了黑煙，隨著少年越發(fā)的用力，木頭的中間終于燃起一道火光。少年露出了開(kāi)心的笑容。
人族至此拜托茹毛飲血的生活，將要布入火的文明之中，先前行走的一步。
天地轟鳴之中，一道功德從天而降，落入少年的頭頂，原本還未開(kāi)始修行的先天道體，隨著功德的注入，修為直沖沖的往上長(zhǎng)。
也不過(guò)咋樣的功夫，修為已經(jīng)與巫玄相當(dāng)。
大羅之境的修士。這是巫玄看過(guò)修為晉升最快的修士，功德果然是萬(wàn)金油?？墒撬烈獾奶岣呙總€(gè)神魔的修為。
其中還有一小道功德，落入巫玄的頭頂，被他收起，落入神國(guó)之中。
“這位修行者，恭喜了，你已經(jīng)褪凡成仙，成為大羅境界的修士?！蔽仔зR道。
“神君，還是客氣了，本座燧人氏謝過(guò)了?！?p> 巫玄吃驚的望著眼前的少年，露出遲疑之色。小心的詢問(wèn)道。
“燧人氏是你本來(lái)的名字，還是鉆木取火之后，自己取得名字？”這里面關(guān)乎一個(gè)先后的問(wèn)題，若是燧人氏在沒(méi)有鉆木取火之前，就教燧人氏，那他與燧人氏的因果，可就結(jié)大了，竊取神魔的功德，女?huà)z娘娘第一個(gè)饒不了他。
若是之后，因鉆木取火成就大羅之境，那燧人氏對(duì)自己的只有感激之情，而不會(huì)在之后的歲月中，才了解道，他種了巫玄的算計(jì)。
先后順序，對(duì)于巫玄來(lái)說(shuō)，影響太大了，這也是為何他知曉道德天尊到了人族之后，不敢傳下神火之術(shù)，不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單的小小的術(shù)法，可其中代表的因果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他所能承受的。故而他需要小心謹(jǐn)慎的行走在其中。
若不然幾位圣人都得罪了，在他還沒(méi)有踏足傳說(shuō)之中的境界之前，絕對(duì)會(huì)被他們所阻道。畢竟是他先算計(jì)在前，人家算計(jì)在后，他僥幸不死，也沒(méi)有膽量找圣人的麻煩。
神君為何關(guān)注燧人氏的名字，燧人氏雖有心有疑惑，不過(guò)還是痛快的回答道。
“本座感嘆創(chuàng)造鉆木取火，給予本人族帶來(lái)光明，心有所感，故而取名燧人氏?！?p> 巫玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，將自己那可躁動(dòng)的心情給壓下，終于不是他所預(yù)見(jiàn)的最壞的結(jié)果，眼前的燧人氏不過(guò)是大羅后期的修為，顯然是因?yàn)槲仔厝×艘恍┕Φ?，才沒(méi)有圓滿。
不過(guò)這些功德也是他所應(yīng)得的，他加快了人族演化的進(jìn)程，哪怕是鴻鈞道祖身合天道，也不會(huì)蔑視燧人氏的功德，自然對(duì)于他所得到的一些可有可無(wú)的功德，不愿意過(guò)得的計(jì)較。
積少成多，他的機(jī)會(huì)多的是。