第五十六章 錢
錢是商品交換的產(chǎn)物，在原始社會(huì)末期最早出現(xiàn)的貨幣是實(shí)物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來實(shí)現(xiàn)貨幣職能，而農(nóng)業(yè)民族以五谷、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝，珠玉等充當(dāng)最早實(shí)物貨幣。
中國是世界上最早使用鑄幣的國家，距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為最原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發(fā)掘中也有出土。
綜上所述，原始社會(huì)后期至夏、商、周時(shí)代主要貨幣形態(tài)是實(shí)物貨幣，流通較廣的是天然貝，后期出現(xiàn)少量金屬稱量貨幣、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時(shí)期......
俗語形容錢的是：
財(cái)能通神，有錢能使鬼推磨！
人為財(cái)死，鳥為食亡。
錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的！
錢！用得當(dāng)，可驅(qū)鬼推磨；錢！用不當(dāng)，必遭鬼纏身!
有錢之后不是為了更有錢。
富可敵國，但不可游戲人間。
財(cái)不露白。
朋友是人生真正的財(cái)富。
視錢財(cái)如糞土你將失去得到錢財(cái)?shù)乃枷雱?dòng)力。
對金錢的貪婪自私是因?yàn)槲覀兏吖懒俗约簩﹀X的需求以及錢對我們自身的價(jià)值和重要性?！佬难鄣膼矍檫壿?p> 向錢看，向厚賺。
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小城郊區(qū)，陳剛京的家中。
陳剛京興奮的在地上轉(zhuǎn)著圈子，一個(gè)晚上，就是兩萬六千元！
雖然陳諸葛自己支出了一百元，用于購買通訊工具。但這也是正常的存在于社會(huì)中的必要的工具。
“一個(gè)晚上就見到了兩萬多元，十天二十萬？！一百天兩百萬？！一年六七百萬嗎？！”
“啊哈哈！那我以后是不是真的要發(fā)達(dá)了？？?。?！”
陳剛京被震憾了，看著手中被陳諸葛帶回來的兩萬多元現(xiàn)金，看著真真實(shí)實(shí)的在手中的鈔票，陳剛京又一次的開啟了美夢模式。
主體氣泡這時(shí)也在陳剛京身邊懸浮著閃爍著各種光芒。
“這錢賺得真是太容易了，氣泡我要感謝你！”
“杠精，你要明白，這其實(shí)也是你自己的能量吸引來的金錢，包括金錢本身也只是一種能量的存在?！敝黧w氣泡說道。
陳剛京聽了主體氣泡這么一說，一想，也的確是自己才是為自己賺錢的源頭，自己要是沒有這么想，主體氣泡也不會(huì)主動(dòng)來幫助自己。自己有了氣泡，有了替身具現(xiàn)出身體幫助自己，這金錢就向自己流動(dòng)了過來。
也可以說是由一個(gè)念頭產(chǎn)生，然后有了行動(dòng)，金錢就涌了過來。
“哈哈！原來我是這樣的人，要是我早這么想，不早就發(fā)達(dá)了嗎??！”
陳剛京又開啟了得瑟模式。
“錢是這個(gè)世界上最有靈性的物質(zhì)能量體，你如何對待錢，錢就會(huì)如何對待你。所以很多沒錢的、覺得錢很難賺的、欠了很多債的、或者外面的錢收不回來的人，其原因都是自己和錢的關(guān)系有問題，出現(xiàn)了不平衡的狀態(tài)，所以錢方面就會(huì)出現(xiàn)問題?！?p> 主體氣泡又向陳剛京表達(dá)道。
陳剛京不由得想到，他現(xiàn)實(shí)中從小就認(rèn)識的一個(gè)熟悉的鄰居，這個(gè)欠款幾十萬的人，現(xiàn)在沒工作，也不想工作，整天游手好閑，繼續(xù)透支信用卡消費(fèi)，反復(fù)讓自己陷入與錢的能量糾纏和煎熬之中。
通過這些年這個(gè)人的表現(xiàn)，陳剛京發(fā)現(xiàn)這個(gè)鄰居，他對錢的態(tài)度和對女人的態(tài)度一模一樣，他既喜歡那些美女們，可是又難以得到美女的心，所以會(huì)想盡辦法的搞到手，然后以一種揉虐的心態(tài)去對待。其實(shí)他內(nèi)在對女人和錢有很大的憤怒，是一種“因?yàn)榈貌坏侥悖晕乙滥恪钡哪芰?。因此，他自己就?huì)反復(fù)的陷入這種模式中。
陳剛京知道這個(gè)人，這個(gè)鄰居他沒有錢，就想辦法辦了好幾張信用卡，然后通過信用卡和貸款還買了一輛車得瑟，然后拿著這些透支來的錢繼續(xù)得過且過的揮霍?？墒窃谶@種揮霍中他的心是不安的，是焦躁的、是扭曲的、是難受的，他與錢之間是一種互相折磨的關(guān)系。
而陳剛京的這個(gè)鄰居，他本人又不愿直面剖析自己對自己對于錢、對于女人的這種不尊重的態(tài)度。他不懂得無論是錢還是女人，都是要以一顆愛她、尊重她、取悅她的心才能把她們吸引過來。因此他讓自己陷入這種自虐、虐他的模式中出不來。
唉.......
想到這里陳剛京也不由得嘆了一口氣：可這又能怪誰呢？！